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類書類
儒家類
雜家類
  三家七穆
春秋列国卿大夫世家之盛无越鲁三家郑七穆者鲁
之公族如臧氏展氏施氏子叔氏叔仲氏东门氏郈氏
之类固多唯孟孙叔孙季孙实出于桓公其傅序累代
皆秉国政与鲁相为久长若揆之以理则桓公弑兄夺
国得罪于天顾使有后如此郑灵公亡无嗣国人立穆

公之子 子良
(第 1b 页)
子良
辞以公子坚长乃立坚是为襄公襄
公将去穆氏子良争之愿与偕亡乃舍之皆为大夫其
后位卿大夫而傅世者罕驷丰印 (第 1b 页)
  郑

郑武公养贤而赋缁衣子曰于缁衣见好贤之至也
郑武公封弟段于京祭足谏之不听大夫风之赋将仲

大菽段多才而好勇郑人爱之赋菽于田
段不义而得众郑人归之赋大菽
郑世子忽辞昏于齐祭仲谏之赋有女同车
公子互争齐楚交伐郑国大乱其臣谋欲谏而救之赋
箨兮

郑文公使高克禦狄于境不召师溃大夫忧之赋清人
郑灵公弃其世臣而任狂狡 子良
忧之赋扶胥 (第 86a 页)
子良
谏用狂狡灵公不听将去其国赋狡童 (第 86a 页)
子良
去国不忘谏君赋褰裳
郑灵公好倡国人化(阙/) 子讥之赋溱洧
子皮为政忠直文武子产美之赋羔裘
夫妇相戒 …… (第 86a 页)
  郑
缁衣郑武公好贤赋诗贻之赋也
将仲子郑庄公欲陷弟段授以大邑祭仲谏阳拒之大
夫原其情而刺之皆赋中有比也
叔于田叔段多才而好勇大夫忧之而作是诗赋也
大叔段不义而得众大夫忧之而作是诗赋也
有女同车郑世子忽辞昏于齐祭仲足谏之而作是诗

赋也
萚兮郑庄公卒公子争立而齐楚交伐忠臣忧之欲相
率献谋以救其国故作此诗皆先比而后赋也
清人郑文公恶其大夫高克欲远之而使禦狄于境久
而不召师将溃散公子素忧之而作是诗赋也
扶胥郑灵公弃其世臣而任嬖人狂狡 子良
谏之而作
是诗兴也
麦秀灵公不 (第 107a 页)
子良
之谏将逐之故作是诗以责狂狡 …… (第 107a 页)
一章兴也二章赋也
褰裳 子良
如晋作诗以寓灵公赋也
溱洧刺乱也皆赋体
羔求郑子皮卒子产思之追颂焉赋也
女曰鸡鸣夫妇相警戒之词赋也 (第 107b 页)
 为赋黄鸟见左传毛诗
子展赋草虫(子罕/子) 子西赋黍苗(子驷/子) 子产赋隰桑

(子国/子) 公孙段赋桑扈(子丰/子) 伯有赋鹑之贲贲 (子良/
孙子)
(耳/子) 子太叔赋野有蔓草(子游孙/子蟜子) 印段赋蟋蟀(子印/孙子)
(张/子)
 右郑 (第 7a 页)
无者三无子无宅无冢公有数子
皆先公卒有宅未尝还乡居死于池州乘舟归舟破沈
其骨(出金/华子)
虎状豺声 楚子良
生子越椒子文曰是子也熊虎之状
豺狼之声不杀之必灭若敖氏矣鬼犹求食若敖氏之
鬼不其馁而后果灭之(出左 (第 12a 页)
容之母走谒诸姑曰长叔姒生男姑视之丨丨丨其/丨而还曰豺狼之声非是莫丧羊舌氏矣遂弗视昭二十八)
虎状豺声 (楚子良
生子越椒子文 (第 2b 页)
子良
之兄曰熊丨之丨而丨狼/之丨弗杀必灭若敖矣子良不可子文以为大感及将)
(死聚其族曰椒也知政乃速行矣旡及 (第 2b 页)
有方技待诏黄门者或问以莽形貌)
(待诏曰所谓丨丨丨丨豺狼之声者/也故能食人亦当为人所食莽传)虎状豺声 (楚子良/
生子越)
(椒子文曰是子也熊丨之丨丨狼之丨不杀之必灭若/敖氏矣鬼犹求食若敖氏之鬼不其馁而后果灭之左) (第 17b 页)
 (獾牝狼子/獥音叫)
事类衔钩(汤时有白狼丨丨入/朝以为祥瑞白氏帖)跋胡(狼跋美周公也狼/丨其丨载疐其尾)
(诗/)得白狼(宣王丨丨丨/而戎狄宾选)从两狼(齐哀公好田猎并/驱丨丨丨兮诗)越椒
(楚子良
尘子丨丨子文曰豺狼之丨不杀必灭/若敖之宗谚曰狼子野心其可蓄乎左文十七)伯石
(丨丨始生姑视之及堂闻 (第 6b 页)
清人》
郑文公使高克禦狄于境,不召师溃,大夫忧之,赋《清人》。
《扶胥》
郑灵公弃其世,臣而任狂狡, 子良
忧之,赋《扶胥》〈狂氏狡名〉。
《麦秀》
子良谏用狂狡,灵公不听,将去其国,赋《麦秀》〈阙经文〉。
而使禦狄于境,久而不召,师将溃散,公子素忧之而作是诗,赋也。
《扶胥》
郑灵公弃其世臣而任嬖人狂狡, 子良
谏之而作是诗,兴也。
《麦秀》
灵公不听 子良
之谏,将逐之,故作是诗以责狂狡。一章兴也,二章赋也。
《褰裳》
子良如晋,作诗以寓灵公赋也。
《溱洧
得其鬼为厉,故云谬也。引《春秋》传者,昭七年《左传》文于时,郑良霄被杀而死,其鬼为厉。子产立良霄之, 子良
止为后,子大叔问其故,子产曰:鬼有所归,乃不为厉。引之者證厉山氏既有所归,不得为厉也。
《风俗通》《
精多,则魂魄彊,是以有精爽至于神明。匹夫匹妇强死,其魂魄犹能凭依人以为淫厉。况伯有,我先君穆公之胄, 子良
之孙,子耳之子,弊邑之卿,从政三世矣。郑虽无腆,抑谚曰:蕞尔小国,而三世执其政柄,其用物弘矣,取精多 ……死矣。典长一国,用物之精可谓多矣。继体有土,非直三世也。贵为人君,非与卿位同也。始封之祖,必有穆公、 子良
之类也。以至尊之国君,受乱臣之弑祸,其魂魄为鬼,必明于伯有,报仇杀雠,祸繁于带、段。三十六君无为鬼者
《熊形》
其形身体圆,鼻定仰起,坐不久,喘息急促,无垂白寿。诗曰:状体形仪又匪猪,徒然力勇逞凶愚。子良不是生斯子,敖氏还能灭也无。 〈楚子良
生子越椒弓又曰熊虎豺狼不杀必灭敖氏〉
《鱼形》
其形眼圆项缩,耳小眉薄,口聚身长,眠不闭目,性格犹豫
精多,则魂魄强,是以有精爽至于神明。匹夫匹妇强死,其魂魄犹能凭依人以为淫厉。况伯有,我先君穆公之冑, 子良
之孙,子耳之子,敝邑之卿,从政三世矣。郑虽无腆,抑谚曰:蕞尔小国,而三世执其政柄,其用物弘矣,取精多 ……死矣。典长一国,用物之精可谓多矣。继体有土,非直三世也。贵为人君,非与卿位同也。始封之祖,必有穆公、 子良
之类也。以至尊之国君,受乱臣之弑祸,其魂魄为鬼,必明于伯有,报仇杀雠,祸繁于带、段。三十六君无为鬼者
将军蔺谟,并州长史蔺仁基,又蔺兴粲。壮氏:《国语》:晋大夫壮驰兹。

良平奇
良氏:郑穆公子去疾字, 子良
孙良霄以字为氏。后汉有良贺,《王莽传》:羌豪良愿。平氏:齐晏平仲之后。汉有平当子晏,《王莽传》:有平
潘尪
按《左传·宣公十二年》:春,楚子围郑,克之,入自皇门,至于逵路,郑伯肉袒牵羊以迎。王曰:其君能下人,必能信用其民矣,庸可几乎,退三十里,而许之平,潘尪入盟, 子良
出质。
潘党
按《左传·宣公十二年》:夏,六月,晋师救郑,楚子北师次于郔,晋师在敖鄗之间,晋魏锜求,
栾施
按《左传·昭公十年》:齐惠栾,高氏,皆耆酒,信内多怨,彊于陈鲍氏而恶之,夏,有告陈桓子曰:子旗, 子良,
将攻陈鲍,亦告鲍氏,桓子授甲而如鲍氏,遭子良醉而骋,遂见文子,则亦授甲矣,使视二子,则皆将饮酒,桓子
,众情忽变,噪以出。文郁击之。
良姓部汇考
《郑樵·通志》
以字为氏〈郑人字〉
良氏,姬姓,郑穆公子 子良
之后。
良姓部列传

良佐
按《左传·隐公七年》:陈及郑平,十二月,陈五父如郑涖盟,壬申,及郑伯盟
赵有游子远,前燕有游宗,皆为股肱之任。
《廖用贤·尚友录》游姓
游,广平宫音。
游姓部列传

游眅 〈子良〉
按《左传·襄公二十二年》:十二月,郑游眅将归晋,未出竟,遭逆妻者,夺之,以馆于邑,丁巳,其夫攻子明
君无道,吾官近惧及焉。弃官则族无所庇,子身之贰也。姑纾死焉,虽亡子,犹不亡族。
郑襄公将去穆氏,而舍 子良,
子良
不可曰:穆氏宜存,则固愿也。若将亡,则亦皆亡,去疾何为,乃舍之,皆为大夫。
《宣公十三年》:冬,晋人
诸侯之师伐陈,晋侯卒于扈,乃还。冬,楚子为厉之役故,伐郑。晋郤缺救郑,郑伯败楚师于柳棼,国人皆喜,唯 子良
忧。曰:是国之灾也。吾死无日矣。
按《史记·晋世家》:成公七年卒,子景公据立。〈按《春秋》:经景公名