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公曹芳 后主延熙十七年,魏司马师废其主芳为齐王,寻降为邵陵公。

武冈侯王导 元帝建武元年,以前讨 华轶
有功封。

邵陵王子元 宋武帝子。明帝泰始二年初,废帝以邵陵王子元为荆州刺史。至鹊头,闻晋安王子勋
,为吏所拘,承问其故,答云:从师受书,不觉日暮。承曰:鞭挞宁越以立威名,非政化之本。使吏送令归家。 《华轶
传》:轶,永嘉中,为江州刺史。虽逢丧乱,每崇典礼,置儒林祭酒以弘道训,乃下教曰:今大义颓替,礼典无宗
不行,送至陇右而还。后太守会稽夏静辟为功曹。及静去职,远送至会稽以归。州辟主簿、别驾,举秀才,除监军 华轶
司马、领武昌太守。
《魏舒传》:舒领司徒。陈留周震累为诸府所辟,辟书既下,公辄丧亡,佥号震为杀公掾, ……守刘享拔为主簿,州辟部从事,乘马车还家,宗党荣之。
《高崧传》:崧字茂琰,广陵人也。父悝。寓居江州, 刺史华轶
辟为西曹书佐。及轶败,悝藏匿轶子经年,会赦乃出。元帝嘉而宥之,以为参军,遂历显位。崧少好学,善史书。
酉阳杂俎》:晋时,外国献蔓金苔萦,聚之如鸡卵,投水中,蔓延波上,光泛铄日如火,亦曰夜明苔。
《晋书 华轶
传》:轶,永嘉中,历振威将军、江州刺史。时天子孤危,四方瓦解,轶有匡天下之志,每遣贡献入洛,不失臣节
裴盾,又见假授,思暂之郡,规得托身。寻蒙见召,为从事中郎,岂曰贪荣,直欲自致,规暂恭命,行当乞退。属 华轶
之难,不敢自陈。轶既枭悬,壸亦婴病,具自归闻,未蒙恕遣。世子北征,选宠显望,复以无施,忝充元佐。荣则
章太守周访等助廙击曾,曾众溃,廙得到州。 按《赵诱传》:王敦以诱为参军,加广武将军,与甘卓、周访共讨 华轶,
破之。又击杜韬于西湘。太兴初,复与卓攻韬,灭之。累功赐爵平阿县侯,代陶侃为武昌太守。时杜曾迎第五猗于
帝初镇江东,威名未著,敦与从弟导等同心翼戴,以隆中兴,时人为之语曰:王与马,共天下。寻与甘卓等讨江州 刺史华轶,
斩之。蜀贼杜韬作乱,荆州刺史周顗退走,敦遣武昌太守陶侃、豫章太守周访等讨韬,而敦进住豫章,为诸军继援
本量素定识者,先觉苟为乱。夫中情必见,尉缭避秦政。王衍恶石勒,有以也。敦辅帝,任征讨不闻有大功,即斩 华轶
平,杜韬咸资力于甘卓,陶侃遽总江荆六州,诸军事稍失意,即罪状君侧兵。指京师权重者,易乱宠深者;易怨物
真坊以门隘为拓地,号回轩巷。初门阻流水,又为建桥,曰大夫桥。
孔车骑宅 在府城西南三里。晋孔愉初以讨 华轶
功封,馀不亭侯,授车骑将军,及为会稽三年,营山阴湖南山下数亩地为宅,草屋数间,便弃官居之。山初无名,
曰有新保之,盖王莽时玺也。得者因增泉海光三字,元海以为己瑞,大赦境内,改年河瑞。
《孔愉传》:愉以讨 华轶
功,封馀不亭侯。愉尝行经馀不亭,见笼龟于路者,愉买而放之溪中,龟中流左顾者数四。及是,铸侯印,而印龟
命列祀典。号新市土地之神。每𡻕四月十四日致祭。馀不亭侯庙。在县南兴贤坊临大溪。即𣈆孔愉也。愉以讨 华轶
功。封馀不亭。候自𣈆迄元庙食不绝。后燬于兵。洪武七年邑人重建。皇朝命列祀典。号馀不亭侯孔公之神。每
。以运船为战舰或言不可侃曰。用官物讨官贼但须列上有本末耳。遂破恢。母忧去职服除。参东海王越军事。江州 刺史华轶。
表侃扬武将军屯夏口。轶不奉元帝命。乃与轶绝。进龙骧将军。武昌太守。时山夷劫扰江中。侃遣将诈作商船诱之 ……廉署县功曹上甲令皆不赴元帝初渡江命参镇东军事有大辟与访同姓名吏误收访访系散收者自归于帝帝不之罪时江州 刺史华轶
不奉命拜访扬烈将军屯彭泽备之访曰彭泽江州西门也 华彦夏
有忧天下之诚吾不可成其衅当屯寻阳又可捍禦北寇衅成讨未晚也裨将丁乾与轶所部冯逸交通访斩之逸遂攻访所败。 ……年之艾之过也若侃访之沉毅雄密。岂逊北俗欤陶臻字彦遐太尉侃兄子也有勇略赐爵当阳侯侃尝遣同李阳攻新野克之 华轶
之表侃屯夏口也又以臻为参军轶与元帝不平臻惧难作托疾而归白侃曰 华彦夏
有忧天下之志人材不足且与琅琊不平难将作矣侃怒遣归轶臻遂东归元帝帝见大悦命为参军并加侃奋威将军侃由是与
军事假节帝𥘨镇江东威名未著敦与从弟导等同心翼戴以隆中兴时人为之语曰王与马共天下寻与甘卓等讨江州剌史 华轶
斩之。蜀贼杜韬作乱荆州剌史周顗退走敦遣武昌太守陶侃豫章太守周访等讨韬而敦进住豫章为诸军继援及侃破韬。
列命导升御床共坐。导固辞至于三四。曰。若太阳下同。万物苍生何由仰照帝乃止。进骠骑大将军仪同三司。以讨 华轶
功。封武冈侯。进位侍中司空。假节录尚书领中书监会太山太守徐龛反。帝访可以镇抚河南者。导举太子左卫率羊
事。永嘉初用王导计。始镇建邺。加镇东大将军及怀帝蒙尘于平阳。司空荀藩等移檄天下。推帝为盟主。江州剌史 华轶
不从。使豫章内史周广。前江州剌史卫展讨禽之。悯帝即位。加左丞相。岁馀进位丞相大都督中外诸军事遣诸将分
祖游。平阳太守柳澹。散。骑侍郎裴遐。尚书仆射邓攸。皆与接友善。位尚书殿中郎。山简。为征南将军镇夏口。 华轶
以江州作难。或劝简讨之。简曰。与 彦夏
华轶
字旧友。为之惆怅。简岂利人之机以为功伐乎。其笃厚如此。习凿齿。为桓温别驾。善尺牍。论议温甚。器遇之。