炎徼纪闻龙家人死以杵击椎塘和歌哭椎塘者臼
也
捣衣杵　丹铅总录字林云直舂曰捣古人捣衣两女
子对立执一杵如舂米然今易作卧杵对坐捣之取其
便也尝见六朝画捣衣图其制如此　五行记安帝时
诸葛长民为豫州刺史有捣衣杵相与语如人声不可
解令移各一处俱遥相唤　东宫旧事太子纳妃有石

砧一枚又捣衣杵十　荆州记秭归县有 女媭

庙捣衣
石犹存
　　　箕(附笊篱/)　(筛/)
事物原始箕漉饭器也去谷之糠秕者名曰簸箕自神
农氏始诗 (第 12a 页)

　　梭图说
梭通俗文曰织具也所以行纬之莎

　　砧杵图说
砧杵𢷬练具也东宫旧事曰太子纳妃有石砧一枚又
𢷬衣杵十荆州记曰秭归县有屈原宅 女媭

庙𢷬衣石
盖古之女子对立各执一杵上下𢷬练于砧其丁东之
声互相应答合亦作卧杵对坐𢷬之又便且速易成 (第 23a 页)

　

砧杵𢷬练具也东宫旧事曰太子纳妃有石砧一枚又
𢷬衣杵卞荆州记曰秭归县有屈原宅 女媭

庙𢷬衣石
犹存盖古之女子对立各执一杵上下捣练于砧其丁
冬之声互相应答今易作卧杵对坐捣之又便且速易 (第 20b 页)

圣之所厚　厚重也迟迥回郑重不遽引决也
进不入以离尤兮二句　欲处身于进退之间已不亏
其节国亦犹有人也 女媭 之婵媛兮四句　身虽在野而节愈高望愈归则
忌者必不能释 (第 2b 页)
女媭 所以复以鲧死羽野戒之也
就重华而陈词　所谓依前圣以折其中节也 (第 2b 页)

㲹(水/涯)　姊(将/几)
(切诗遂及/伯丨泉水)聂政姊(丨丨死暴尸于市丨/嫠死于政傍史记)屈原姊 (女媭 之婵娟兮/申申其詈予骚)
(喻原有贤姊闻原放逐亦来归/ 令自宽 楚人谓姊曰媭)李绩姊(姊病绩自为 (第 24b 页)

又名河鼓荆楚人呼为担鼓担荷也女星一名媭 女媭
女之卑者也以织妇女工之卑故名石氏又名婺女虚
曰玄枵盖玄乃黑色虚位正北故云枵犹言耗也又曰
颛顼颛顼旭也 (第 11a 页)

于汉兴乙未五百一十三岁日月
之候见圣人之道著屯比之轨授于临嗑而法象交治
灿然备也汉兴二十一年西北之道 女媭 为主随于丈 (第 7b 页)

　

砧杵𢷬练具也东宫旧事曰太子纳妃有石砧一枚又
𢷬(亦作/捣)衣杵十荆州记曰秭归县有屈原宅 女媭

庙𢷬
衣石犹存盖古之女子对立各执一杵上下𢷬练于砧
其丁东之声互相应答今易作卧杵对坐捣之又便且
速 (第 20b 页)

州屈沱屈原旧居也世傅原有姊以原施行不与
众合以见流放弃之独归故归州又曰秭归𡊮崧云姊
秭古字通用与原 女媭 之婵媛兮申申其詈余之语合 (第 5b 页)

诗发之
故信公之有诗如屈原之有骚皆善明其死者也钱君
世恒以家藏三诗示予盖出公亲书以寄其妹氏此又
原之 女媭 也乎其诗今载指南录中而此则系以与其
妻妾子女决绝之言呜呼泪下如雨读者犹然而西台
恸哭如公门下客者未必 (第 67a 页)

　屈遵博学多才魏道武朝为中书令

　　　女德 女媭

屈原姊也骚云 (第 33b 页)
女媭

之婵媛兮申申其詈予
　□(汉有□修为/九江太守)
十月
　越(羽音河晋阳氏越为楚所灭其后以国/为氏 (第 33b 页)

丨家丨同上)长姊严诲
(宋廷芬生女五人长若莘次若昭若伦若/宪若荀若昭文尤高若莘诲诸妹如严师)贤姊归喻 (女/媭)
( 屈原姊也楚人谓女曰媭前汉有吕媭袁山松云屈原/有贤姊闻屈原放逐亦来归喻令自宽乡人冀其见从)
(因名曰姊 (第 6a 页)

旧居也。世传原有姊，以原施行不与众合，以见流放弃之独归，故归州又曰秭归。袁崧云：姊秭：古字通用，与原 女媭 之婵媛兮，申申其詈余。之语合。
《字书博》：雅中出餪字，注云：女嫁三日饷食，为餪女。《耆旧续闻》：东

四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 女媭 之婵媛兮，申申其詈予。曰鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节。薋菉葹以盈室

骑将，以将军守广武。汉王即皇帝位，赐爵列侯，食舞阳，击陈豨，迁左丞相。卢绾反，以相国击绾，哙以吕后弟 女媭 为妇，生伉。高帝病，恶见人，诏户者无入群臣。哙排闼直入，上枕一宦者卧。哙流涕曰：陛下独不见赵高之事乎

原旧居也。世传原有姊，以原施行不与众合。以见流放弃之独归，故归州又曰秭归，袁崧云姊。秭古字通用与，原 女媭 之婵媛兮，申申其詈，余之语合。
姊妹部外编
《独异志》：昔宇宙初开之时，只有女娲兄妹二人在昆崙山，而

之者也。袁崧曰：屈原有贤姊，闻原放逐，亦来归，喻令自宽，全乡人冀其见从，因名曰，秭归，即《离骚》所谓 女媭 婵媛以詈余也。县城东北依山，即坂周回二里，高一丈五尺，南临大江，古老相传谓之，刘备城。盖备征吴所筑也 ……畦堰縻漫犹，保屈田之称也，县北一百六十里，有屈原故宅，累石为室基，名其地曰乐平里。宅之东北六十里，有 女媭 庙，捣衣石犹存。故《宜都记》曰：秭归盖楚子熊绎之始国，而屈原之乡里也。屈原宅，于今具存，指谓此也。

四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。人生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，非余心之可惩。 女媭 之婵媛兮，申申其詈予。曰鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节。薋菉葹以盈室

公砚谱》云：大沱石斑，斑有文其色青紫，可作砚，亦颇发墨。
响鼓沱　近屈原宅，涧水与石相激，其声如鼓。 女媭 砧　在三闾乡。
风洞　在州西六十里，深崖悬壁，相传四时有风三洞相连。
火洞　热气如焚草木不生。
冰洞 ……金盔金甲金人金豆箭镞之类。
对骂场　与唐王殿相对，咫尺皆昔之战场也。屈原宅　在州东北六十里，旧有原姊 女媭 庙，有捣衣石尚存，唐杜甫诗：若道士无英，俊才何得此。有屈原宅。
宋玉宅　在州旧治东五里，今有旧迹，唐

乡即夔乡矣。一名秭归，屈原有贤姊，闻原放逐，亦来归。喻令自宽乡人，冀其见信，因名秭归，即《离骚》所谓 女媭 蝉媛以詈余也。州旧有府阳城，楚熊绎始封丹阳之所都，即夏启臣孟涂是，司神于人，巴人讼于孟涂之所，其衣有 ……旧田，名玉米田，虽畦堰靡𤁻，犹系屈田之称。又有原故宅，累石为基，名其地曰乐平里。宅之东北六十里，有 女媭 庙，捣衣石犹存。又有宋玉故宅，其师与居耳。故《宜都记》曰：秭归，盖楚子熊绎之始国，而屈原之故乡也。秭