中酒毒而化(异/苑)
邴原初辞家求学原旧性能饮酒自行之后八九年间
酒不向口单步负笈苦身持力至陈留则师 韩子助 颍
川则师陈仲弓汝南则友范孟博涿郡则友卢子干临
别师友以原不饮酒会米肉送原原曰本能饮酒但以
荒思废业 (第 29a 页)

非羯鼓也又谓头如青山峰
手如白雨点此羯鼓之能事也璟孙沇亦知音律
邪婆色鸡鼓曲也　李琬听乐工击此知之出 韩卓 羯
鼓录羯鼓承牙床以两杖击之明列合太簇一均在鸡
娄鼓之上都昙答腊之下世谓两杖鼓□用山桑捲用
铜铁杖用 (第 19a 页)

　　盗树

陈留志曰范乔邑人腊夕盗斫其树人有告乔佯不闻
邑人愧而归之乔曰卿腊日取柴欲与父母相欢娱耳
　　窃食
袁山松后汉书曰 韩卓

字 (第 30a 页)
子助

陈留人腊日奴窃食祭
其先人卓义其心即免之
　　宿岁
荆楚岁时记岁暮家家具殽簌备宿岁之储以迎新年
　　 (第 30a 页)

　金仙也鸿桷乃以为翁仲抑又误矣且魏明太和六

　年青龙四年景初三年共年十三青龙亦无五年也
通雅曰邪婆色鸡鼓曲也李琬听乐工击此知之出 韩
卓

羯鼓录□用山桑棬用铜铁
　按羯鼓录唐婺州刺史南卓撰艺文志云南卓羯鼓
　录一卷此云 (第 8b 页)
韩卓

字讹也志又有南卓唐朝纲领图
　一卷卓字昭嗣大中黔南观察使是唐时有两南卓
　也
通雅曰记曰夫人荐豆执挍 (第 8b 页)

原原曰本能饮酒但以荒/思废业故断之耳今当远别因见贶饯可一饮燕于是)
(共坐饮酒/终日不醉)至陈留则师 韩子助(𡊮山松后汉书曰韩卓/字子助腊日奴窃食祭)
(第 8a 页)
废业故断之耳今当远别因见贶饯可一饮燕于是)
(共坐饮酒/终日不醉)至陈留则师韩子助(𡊮山松后汉书曰 韩卓/ (第 8a 页)
子助 腊日奴窃食祭) (第 8a 页)

　　邴原年十一丧父既孤且贫邻有书舍原过其旁而泣
师问曰童子何悲原曰孤者易伤贫者易感少失所恃
未尝知学中心恻然不觉涕零师甚哀之曰何不读书
答曰无钱资师曰童子果有志我当教尔不须资也于
是一冬之间遂通孝经论语及长更思游学单步负笈
不惮千里至安邱则师孙崧陈留则师 韩子助 颍川则
宗陈仲弓汝南则师范孟博涿郡则亲卢子干时北海
郑元有盛名为学者宗师原以单寒后辈数年之间名 (第 54a 页)

　　腊
祖日为盛腊日为衰(五行盛则为祖衰则为腊汉以火/德火衰于戌故以戌日为腊魏以)
(土德土衰于辰/故以辰日为腊)魏以土而用辰(见/上)晋以金而取丑(金衰/于丑)
殷曰嘉平(别名/之也)周名大蜡(蜡者索也汉/改名为腊)尹轨或赐于神
药(神仙传尹轨字公度晋太康元年腊日过洛阳城西/一家求宿主人以明旦是腊意不容又以曾闻公度)
(名因为设酒至旦乃赐/主人神药一丸而去)甄宇不择于瘦羊(东观汉记甄/宇字长文拜)

(博士腊日诏赐羊或言大小肥瘦欲投/钩宇乃取瘦羊后乃诏问瘦羊博士)闻盗树(陈留志/云范乔)
(邑人腊日盗斫其树人告之徉不闻邑人愧/而归之乔曰卿腊日取柴与父母相欢耳)矜窃食(袁/宏)
(后汉书曰 韩卓

字 (第 126b 页)
子助

陈留人腊日/奴窃食祭先人卓义其心矜而免之)祠黄石(史记张良/于下邳圯)
(桥见老父得书云他日谷城见黄 (第 126b 页)

　　　温克五
礼云君子之饮酒也一爵而色洒如也二爵而言言斯
三爵而油油以退
扬子云曰侍坐于君子有湎则观礼
于定国饮酒一石治狱益精明
晋何充善饮而温克

魏邴原别传曰原旧能饮酒自行役八九年间酒不向
口至陈留则师 韩子助

颖川则亲陈仲弓涿郡则亲卢
子干临归友以原不饮酒会米肉送原原曰本能饮酒
但以荒思废业故断之耳今当远别因 (第 11a 页)

不敢为也(一本无/此句)
近士林中无习之者唯仆射 韩卓 善亦不甚露焉为鄂
州节度使时间于黄鹤楼一月两习而已会昌元年卓
因为洛阳令数陪刘宾客白少傅宴游白有家僮 (第 85b 页)

(门丨丨口丨臈脂盛以/碧缕牙筒酉阳杂俎)窃食祭先 (韩卓 (第 6b 页)
子助 陈留人/臈日奴丨丨丨其丨)
(人卓义其心即白免/之袁山松后汉书)以羊祀灶(阴子方腊日晨炊而灶/神形见 (第 6b 页)

荀淑陈寔为师友续汉书)不妄交游(常衮丨丨/丨丨○王)
(圭恬于所遇/交不苟合)所至择交(邴原至陈则师 韩子助 颖川则/宗陈仲弓汝南则交范孟博涿)
(郡则亲卢士干魏志郭泰传适陈留则友符伟明游太/学则师仇季智之陈国 (第 10b 页)

以为求师启学，志高者通，非若交游待分而成也，书何为哉。乃藏书于家而行。单步负笈，苦身持力，至陈留则师 韩子助， 钦定古今图书集成.明伦汇编.氏族典 卷九十七

符融
按《后汉书·符融传》：融字伟明，陈留浚仪人。少为都官吏，耻之，委去。后游太学，师事少府李膺。膺每见融，辄绝它宾客，听其言论。融幅巾奋袖，谈辞如云，膺每捧手叹息。融由是知名。州郡礼请，举孝廉，公府连辟，皆不应。太守冯岱有名称，到官，请融相见。融一往，荐达郡士范冉、 韩卓 、孔胄等三人，因辞病自绝。会有党事，亦遭禁锢。妻亡，贫无殡敛，乡人欲为具棺服，融不肯受。曰：古之亡者

刘表与同郡人张隐、薛郁、王访、宣靖、公褚恭、刘祗、田林为八交。
《邴原传注·原别传》曰：原至陈留则师 韩子助， 颍川则宗陈仲弓，汝南则交范孟博，涿郡则亲卢子干。《吴志·宗室传》：孙皎迁都护、征虏将军，轻财能施，善

，书何为哉。乃藏书于家而行。原旧能饮酒，自行之后，八九年间，酒不向口。单步负笈，苦身持力，至陈留则师 韩子助， 颍川则宗陈仲弓，汝南则交范孟博，涿郡则亲卢子干。临别，师友以原不饮酒，会米肉送原。原曰：本能饮酒，但

树间，激中数岁女子手，流血惊怖。
《魏邴原别传》：原旧能饮酒，自行役，八九年间，酒不向口。至陈留则师 韩子助， 颍川则宗陈仲弓，涿郡则亲卢子干。临归，师友以原不饮酒，会米肉送原。原曰：本能饮酒，但以荒思废业，故断

，书何为哉。乃藏书于家而行。原旧能饮酒，自行之后，八九年閒，酒不向口。单步负笈，苦身持力，至陈留则师 韩子助， 颍川则宗陈仲弓，汝南则交范孟博，涿郡则亲卢子干。临别，师友以原不饮酒，会米肉送原。原曰：本能饮酒，但

，书何为哉。乃藏书于家而行。原旧能饮酒，自行之后，八九年间，酒不向口。单步负笈，苦身持力，至陈留则师 韩子助， 颍川则宗陈仲弓，汝南则交范孟博，涿郡则亲卢子干。临别，师友以原不饮酒，会米肉送原。原曰：本能饮酒，但

益以知名。州郡礼请，举孝廉，公府连辟，皆不应。太守冯岱有名称，到官，请融相见。融一往，荐达郡士范冉、 韩卓 、孔胄等三人，因辞病自绝。会有党事，亦遭禁锢。妻亡，贫无殡敛，乡人欲为具棺服，融不肯受。曰：古之亡者

永怀哀痛，乃树碑表墓昭铭景行云。陈留蔡伯喈、范阳卢子干、扶风马日磾等，远来奔丧。朋友服心丧期年者，如 韩子助 、宋子浚等二十四人。其馀门人著锡衰者千数。其碑文，故蔡伯喈谓卢子干、马日磾曰：吾为天下碑文多矣。皆有