器(牵傍在辕/外挽牛也)
(人御之居其前曰牵居/其后曰旁任犹用也)凡祭祀共其牛牲之互与其盆
簝以待事 (郑司农 云谓楅衡之属盆簝皆器名盆所/以盛血簝受肉笼也互若今屠家县肉格)
又秋官上曰罪𨽻掌役百官府与凡有守者 (第 6b 页)
掌使令之小
事(役给其/小役)凡封国若家牛助为牵徬 (郑司农 云凡封国/若家逮诸侯立大)
(夫家也牛助为牵徬此官主为送致之/也玄谓以牛助转徙也罪𨽻牵傍之)
史记 (第 6b 页)

　　　　鳖
易说卦曰离为鳖
尔雅曰鳖三足曰能

周书曰成王时长沙献鳖
周礼天官鳖人曰鳖人掌取亘物以时簎鱼鳖龟蜃 (郑司/农

元)
(簎谓以杖刺/泥中抟取之)
礼记曲礼上曰水潦降不献鱼鳖
又乐记曰土敝则草木长水烦则鱼鳖不大
魏 (第 1b 页)

　氏学又有东莱费直传古文易为费氏学沛人高相
　为高氏学施孟梁丘京氏四家皆立博士而费高二
　氏未得立后汉陈元 郑众 皆得费氏之学马融郑元
　荀爽并为之传注自是费氏大兴京氏遂衰施孟梁
　丘高氏俱亡今所得者皆费氏也至晋王 …… (第 17a 页)
　学官又有赵毛苌善诗自云子夏所传作古训传是
　为毛诗河间献王好之未得立东京谢曼卿为之训
　卫敬仲又加润色 郑众 贾逵马融并作传郑玄作笺
　而至今独立齐诗亡于卫鲁诗亡于晋韩诗微礼汉 (第 18a 页)

　中涵许多兴味便是兴之意义君子于役萹鸡栖于
　埘羊牛下来又是赋中睹物兴思不可确然执定一
　赋字以尽一篇一章之大旨
　比之义云何 郑司农 周礼注曰比者比方于物程子
　曰以物相比狼跋其胡载疐其尾公孙硕肤赤舄几
　几是也又曰比者直比之蛾眉瓠犀 (第 16b 页)

　义以释礼缘文义以考之礼记特仪礼之传耳人知
　信传而不知信经焉何欤然宋乐史谓仪礼有可疑
　者五岂无见而然哉以汉儒传授曲台杂记后马融
　 郑众 始传周官而仪礼未尝以为教授一疑也周礼
　缺冬官求之千金不可得使有仪礼全书诸儒不献 …… (第 20b 页)
　皆作周礼解诂然犹有参错同事相违二郑明理于
　典籍觕识周官之议存古字发微正读郑氏康成
　作周礼注多引杜子春 郑大夫司农 之义以赞而释
　之焉然则周礼起于刘歆而成于郑玄然孝存以为 (第 72a 页)

　以春秋分漏昼五十刻也洛书甄曜春夏考异皆云

　周天一百七万一千里一度为二千九百三十二里
　七十一步二尺七寸四分周礼日至之景尺有五寸
　谓之地中 郑众

说土圭之长尺有五寸以夏至之日
　立表八尺其景与土圭等谓之地中郑玄云凡影于
　地千里而差一寸景尺有五寸 (第 17b 页)

　为齐诗鲁申公傅包咸高诩魏应为鲁诗燕韩婴傅
　薛汉召驯澹台敬伯为韩诗荀卿授鲁国毛亨毛苌
　傅谢曼卿卫宏贾逵 郑众 马融郑玄为毛诗宏作小
　序时人谓亨为大毛公苌为小毛公齐鲁韩三家并
　立于学官毛诗至汉平始得立齐诗亡于 (第 98a 页)

　在后其制如王之五寝何谓三朝五门曰王宫之外
　门一曰皋门二曰雉门三曰库门四曰应门五曰路
　门(又曰虎门又曰库门此 郑司农 说也/康成以雉门在库门外而设两观)其朝在雉门
　之外者曰外朝在路门之外者曰治朝路寝之廷曰 (第 10a 页)

　(为二伯得专征伐五侯九/伯也盖长诸侯为方伯)八命作牧(侯伯有功德者/加命得专征伐)
　(于诸侯又云一州之牧/也王之三公亦八命)七命赐国(王之卿六命出封/加一等者 郑司农)
　( 云出就/侯伯国)六命赐官 (第 25b 页)
(郑司农 云子男入为卿治一官也/郑云此王六命之卿赐官者得自)
　(置其臣治/邑如诸侯)五命赐则(则者地未成国之 (第 25b 页)

　者老者疾者皆舍以岁时入其书(谓年三十六十谓/言年十五国中晚)
　(税而早免之以其所居复多役少野早税而晚免之/以其复少役多 郑司农 云征之者给公上事也舍者)
　(谓有复除舍不收役事也贵者谓若今宗室及关内/诸侯皆复也服事者谓若今吏有复 …… (第 33b 页)
　焉于卫侯奄受北国焉山川土田附庸或得其全或

　得其偏皆封疆之数也与武成孟子之言盖相表里
　矣然则其食者半三之一四之一诸儒之说孰是乎
　曰皆非也 郑司农

谓所食租税之数男适五十里是
　大国贡轻小国贡重也郑康成谓公以一易侯伯以
　再易子男以三易是大国土沃小 (第 52b 页)

　小司徒乃经土地而井牧其田野九夫为井四井为
　邑四邑为丘四丘为甸四甸为县四县为都以任地
　事而令贡赋凡税敛之事 郑司农 云井牧者春秋传
　所谓井衍沃牧隰皋者也玄谓隰皋之地九夫为牧
　二牧而当一并今造都鄙授民田有不易有一易 (第 33b 页)

　云雨千里焉为施甚大故视诸侯也山川能出物焉
　能润泽物焉能生云雨焉为恩虽多而品以百数故
　视子男也(郑康成注周礼四望之说与此颇合/若 郑司农 杜预许损之则甚戾矣)然则
　四望之祭其可已乎自秦灭学礼典废坠所祠祭山
　川皆因其游观所至与封禅求仙则 (第 19a 页)

　(傅业丹大司空由是齐诗有翼匡师伏之学昌满授/九江张邯琅琊皮容皆至大显益衍其传嘉靖九年)
　(诏从/祀)
　先儒杜子(名子春东汉人授周礼于刘歆传郑兴 郑/众 时号囊括六典网罗众家云唐贞观从)
　(祀宋大中祥符/加封缑氏伯) …… (第 37a 页)
　上佐为亚献博士为终献县学令为初献丞为亚献
　无博士以主簿为终献
　又诏以左丘明卜子夏公羊高榖梁赤伏胜高堂生
　戴圣毛苌孔安国刘向 郑众 杜子春马融卢植郑康
　成服子慎何休王肃王辅嗣杜元凯范宁贾逵二十
　二人代用其书垂于国胄并合配享尼父庙 …… (第 43b 页)
　枨二人存枨去党如公伯寮秦冉颜何家语原不载
　如荀况戴圣刘向贾逵马融何休王弼王肃杜预吴
　澄俱照扬雄例罢祀于林放蘧瑗原不在弟子列并
　 郑众 卢植郑玄服虔范宁各祀于其乡近年复进本
　朝薛瑄从祀俱为定议然宋儒如谢良佐罗仲素李
　侗本朝如吴与弼胡 (第 51a 页)

　学羽籥皆于束序即大学也以世子学士而于干戈
　羽籥以时学焉则舞亦学中一事也周礼司乐掌乐
　之政以教国子小舞大胥掌学士之版以待致诸子
　 郑司农 云学士谓卿大夫诸子学舞者则舞之非贱
　役也明矣虞书帝乃诞敷文德舞干羽于两阶而有
　苗来格亦可见舞之在 …… (第 36a 页)
　陈氏乐书曰执干扬而舞之兵舞也列五采缯为之
　帗舞也折众鸟羽为之羽舞也以凰之羽为之皇舞
　也以旄牛之尾为之旄舞也 郑司农 曰杜稷以帗宗
　庙以羽四方以皇辟雍以旄兵事以干星辰以人郑
　康成曰四方以羽宗庙以人山川以干旱暵以皇然 (第 40a 页)

金陆生拜尉陀为南越王令称臣奉汉约归报高祖大
悦拜为大中大夫 郑众 使北匈奴单于欲令众拜众不为屈单于围守闭
之不与水火众拔刀自誓单于恐而止乃更发使随众
还京师匈奴虽遣使 …… (第 20b 页)
亦复狂诞晨夜皆邀枉王
人屡省而蹇仰自便甚可怪也夫以堂堂中国而一介
之使如此折辱天威堕损国命臣窃羞之昔 汉郑众 不
忍持大汉节对毡裘独拜而拔刀自誓唐商侑坚立不
动责可汗之失礼李景略以气制梅䘵坐受其拜近者
晋天福中 (第 38a 页)

苦又数遣使驿通导动静使塞外羌夷为吏耳目州郡
因此可得儆备今宜复如旧以明威防
北匈奴遣使求和亲明帝遣 郑众 持节使匈奴众至北
庭虏欲令拜众不为屈单于大怒围守闭之欲胁服众
众拔刀自誓单于恐而止乃更发使随众还京师 (第 34b 页)

　　周六书
　地官小司徒保氏养国子以道乃教之六艺一曰五礼
　二曰六乐三曰五射四曰五驭五曰六书六曰九数 郑
　司农 注云六书象形会意转注处事假借谐声也(周礼注/)
　(疏/) (第 4b 页)

　　　周画缋之事
周礼冬官画缋之事杂五色东方谓之青南方谓之赤
西方谓之白北方谓之黑天谓之玄地谓之黄青与白
相次也玄与黄相次也(郑氏注云此言画缋六色所/象及布采之第次缋以为衣)土
以黄其象方天时变 (郑司农 云谓画/天随四时色)火以圜山以章水
以龙鸟兽蛇杂四时五色之位以章之谓之巧凡画缋 (第 13a 页)

　　　魏栖梧
魏栖梧(明皇/时人)唐文荡律师碑开元十三年卢涣撰魏栖
梧正书(金石录/)

　　　双思贞
双思贞(明皇/时人)唐 郑司农

碑开元十三年史承节撰双思
贞行书(金石录/)
　　　白羲晊
白羲晊(明皇/时人)唐乙速孤行俨碑开元十 (第 41a 页)

　　　　地日草
南方有地日草三足乌欲下食此草羲和之驭以手掩
乌目食此则闷不复动东方朔言为小儿时井陷坠至
地下数十年无所寄托有人引之令往此草中隔红泉

不得渡其人以一只履因乘汎红泉得草处食之(出酉/阳杂)
(俎/)
　　　　书带草 郑司农

常居不其城南山中教授黄巾乱乃避遣生徒
崔琰王经诸贤于此挥涕而散所居山下草如薤叶长
尺馀许坚韧异常时人 (第 11b 页)