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雜家類
粘女财是也)无心(玉台诗曰去年正/月半本自无心看)送
酒(古诗云汉帝窥桃核齐侯问枣/花上元应送酒来在 蔡经 家)卜于紫姑(异苑曰其/夕迎紫姑)
(神以卜之本人家妾为大妇所妒其日感激而死故世/人至是日作其形迎于 …… (第 76a 页)
云王子乔见桓良曰告我家七月七日待我于/缑山头至时果乘白鹤于山头望之不得到举手谢世)
(人数日/而去) 蔡经 则鸣鼓还家( (第 102a 页)
蔡经 字方平去家十馀年/忽还谓家人曰七月七日王) (第 102a 页)
酒(古诗云汉帝窥桃核齐侯问枣/花上元应送酒来在 蔡经 家)卜于紫姑(异苑曰其/夕迎紫姑)
(神以卜之本人家妾为大妇所妒其日感激而死故世/人至是日作其形迎于 …… (第 76a 页)
云王子乔见桓良曰告我家七月七日待我于/缑山头至时果乘白鹤于山头望之不得到举手谢世)
(人数日/而去) 蔡经 则鸣鼓还家( (第 102a 页)
蔡经 字方平去家十馀年/忽还谓家人曰七月七日王) (第 102a 页)
麻姑传(晋葛洪/)
汉孝桓帝时神仙王远字方平降于 蔡经 家将至一时
顷闻金鼓箫管人马之声及举家皆见王方平戴远游
冠着朱衣虎头鞶囊五色之绶带剑少须黄色中形人 (第 47a 页)
也乘羽车驾五龙龙各异色麾节幡旗前后导从威仪
奕奕如大将军鼓吹皆乘麟从天而下悬集于庭从官
皆长丈馀不从道行既至从官皆隐不知所在唯见方
平与经父母兄弟相见独坐久之即令人相访经家亦
不知麻姑何人也言曰王方平敬报姑余久不在人间
今集在此想姑能暂来语乎有顷使者还不见其使但
闻其语云麻姑再拜不见忽已五百馀年尊卑有叙修
敬无阶烦信来承在彼登山颠倒而先受命当按行蓬
莱今便暂往如是当还还便亲觐愿来即去如此两时
间麻姑至矣来时亦先闻人马箫鼓声既至从官半于
方平麻姑至 蔡经 亦举家见之是好女子年十八九许
于顶中作髻馀发垂至腰其衣有文章而非锦绮光䌽 …… (第 47b 页)
见东海三为桑田向到蓬莱水又浅于往者会时略半
也岂将复还为陵陆乎方平笑曰圣人皆言海中复扬
尘也姑欲见 蔡经 母及妇侄时弟妇新产数十日麻姑
望见乃知之曰噫且止勿前即求少许米得米便撒之
掷地视其米皆成真珠矣方平笑 …… (第 48a 页)
取也以千钱与馀杭姥相闻求其沽酒须臾
信还得一油囊酒五斗许信传馀杭姥答言恐地上酒
不中尊饮耳又麻姑鸟爪 蔡经 见之心中念言背大痒
时得此爪以爬背当佳方平已知经心中所念即使人 …… (第 48b 页)
姑神人也汝何思谓爪可以爬背耶
但见鞭着经背亦不见有人持鞭者方平告经曰吾鞭
不可妄得也是日又以一符传授 蔡经 邻人陈尉能檄
召鬼魔救人治疾 (第 49a 页)
蔡经 亦得解蜕之道如蜕蝉耳经常
从王君游山海或暂归家王君亦有书与陈尉多是篆
文或真书字廓落而大陈尉世世宝之 (第 49a 页)
汉孝桓帝时神仙王远字方平降于 蔡经 家将至一时
顷闻金鼓箫管人马之声及举家皆见王方平戴远游
冠着朱衣虎头鞶囊五色之绶带剑少须黄色中形人 (第 47a 页)
也乘羽车驾五龙龙各异色麾节幡旗前后导从威仪
奕奕如大将军鼓吹皆乘麟从天而下悬集于庭从官
皆长丈馀不从道行既至从官皆隐不知所在唯见方
平与经父母兄弟相见独坐久之即令人相访经家亦
不知麻姑何人也言曰王方平敬报姑余久不在人间
今集在此想姑能暂来语乎有顷使者还不见其使但
闻其语云麻姑再拜不见忽已五百馀年尊卑有叙修
敬无阶烦信来承在彼登山颠倒而先受命当按行蓬
莱今便暂往如是当还还便亲觐愿来即去如此两时
间麻姑至矣来时亦先闻人马箫鼓声既至从官半于
方平麻姑至 蔡经 亦举家见之是好女子年十八九许
于顶中作髻馀发垂至腰其衣有文章而非锦绮光䌽 …… (第 47b 页)
见东海三为桑田向到蓬莱水又浅于往者会时略半
也岂将复还为陵陆乎方平笑曰圣人皆言海中复扬
尘也姑欲见 蔡经 母及妇侄时弟妇新产数十日麻姑
望见乃知之曰噫且止勿前即求少许米得米便撒之
掷地视其米皆成真珠矣方平笑 …… (第 48a 页)
取也以千钱与馀杭姥相闻求其沽酒须臾
信还得一油囊酒五斗许信传馀杭姥答言恐地上酒
不中尊饮耳又麻姑鸟爪 蔡经 见之心中念言背大痒
时得此爪以爬背当佳方平已知经心中所念即使人 …… (第 48b 页)
姑神人也汝何思谓爪可以爬背耶
但见鞭着经背亦不见有人持鞭者方平告经曰吾鞭
不可妄得也是日又以一符传授 蔡经 邻人陈尉能檄
召鬼魔救人治疾 (第 49a 页)
蔡经 亦得解蜕之道如蜕蝉耳经常
从王君游山海或暂归家王君亦有书与陈尉多是篆
文或真书字廓落而大陈尉世世宝之 (第 49a 页)
熟尉有老人陈牒宿昔又来
旭怒其繁责之老人曰观公笔奇妙欲以藏家耳(李白/集)
与陈尉真书廊落王方平既降 蔡经 家有陈尉诣门乞
见方平使行前向日而立方平从后观之曰君心邪不
正未可教以仙道当授君地上主者以一符与陈尉 (第 14a 页)
旭怒其繁责之老人曰观公笔奇妙欲以藏家耳(李白/集)
与陈尉真书廊落王方平既降 蔡经 家有陈尉诣门乞
见方平使行前向日而立方平从后观之曰君心邪不
正未可教以仙道当授君地上主者以一符与陈尉 (第 14a 页)
(花一千年结实指方朔曰/此儿三偷桃矣帝内传)王方平降(仙人丨远字丨丨/位为总真真人七)
(月七日偶丨 蔡经 家威仪如大将军持玉壶十二皆以/蜡封遣人招麻姑麻姑至指爪长数寸经见之意可以)
(爬痒忽有铁鞭鞭经背有陈 (第 3a 页)
(月七日偶丨 蔡经 家威仪如大将军持玉壶十二皆以/蜡封遣人招麻姑麻姑至指爪长数寸经见之意可以)
(爬痒忽有铁鞭鞭经背有陈 (第 3a 页)
居之)
(夹两山间东望远峰秀出如画自是而入地势宽平膏腴数百/亩路之东南隅则碧莲池坦途一望间即仙都观乃 蔡经 宅麻)
(姑王方平所/会之处郡志)
诗集紫极宫(何处闻秋声萧萧北窗竹回薄万古心揽之不盈/掬静坐观众妙 (第 6a 页)
(夹两山间东望远峰秀出如画自是而入地势宽平膏腴数百/亩路之东南隅则碧莲池坦途一望间即仙都观乃 蔡经 宅麻)
(姑王方平所/会之处郡志)
诗集紫极宫(何处闻秋声萧萧北窗竹回薄万古心揽之不盈/掬静坐观众妙 (第 6a 页)
《神仙传》:刘政能变化隐形,又能种五果,立使花实可食。
《晋葛洪麻姑传》:汉孝桓帝时,神仙王方平降于 蔡经 家麻姑,至坐定召进。行厨皆金盘、玉杯,肴膳多是诸花果,而香气达于内外。
《神仙传》:介象,字元则,会
《晋葛洪麻姑传》:汉孝桓帝时,神仙王方平降于 蔡经 家麻姑,至坐定召进。行厨皆金盘、玉杯,肴膳多是诸花果,而香气达于内外。
《神仙传》:介象,字元则,会
卒后百馀日,耽亦卒。或谓耽得远之道化去;或曰,知耽将终,故委之而去也。初远欲东入括苍山,过吴,住胥门 蔡经
家。蔡经者,小民耳,而骨相当仙。远知之,故住其家。遂语经曰:汝生命应得度世,欲取汝以补官僚耳。然少不
说:盘古氏头为东岳,腹为中岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。
《麻姑传》:汉桓帝时,神仙王方平降 蔡经 家,麻姑亦至,麻姑鸟爪,蔡经见之,心中念言:背大痒时,得此爪以爬背,当隹。方平已知经心中所念,即使人
《麻姑传》:汉桓帝时,神仙王方平降 蔡经 家,麻姑亦至,麻姑鸟爪,蔡经见之,心中念言:背大痒时,得此爪以爬背,当隹。方平已知经心中所念,即使人
裨天府,非惟无益。观此知晋世,惟尉用一印,他官不然。
县尉部外编
《山堂肆考》:东汉桓帝时,王方平降 蔡经, 家有陈尉诣门乞见,方平使前行向日而立。从后观之曰:君心邪不正,未可教以仙道。乃以一符与之曰:此不能度
县尉部外编
《山堂肆考》:东汉桓帝时,王方平降 蔡经, 家有陈尉诣门乞见,方平使前行向日而立。从后观之曰:君心邪不正,未可教以仙道。乃以一符与之曰:此不能度
。父老云:有道士从蓬莱得此种,食之不饥。《神仙传》:王远,字方平,东海人也。弃官入山修道。道成,过吴 蔡经
家,未至,先闻金鼓箫管人马之声。及至舍,举家皆见鼓吹,皆乘龙从天而下,从官皆长丈馀,不从道衢。既至, ……莱。今便暂往,如是当还。还便亲觐,愿未即去。如此两时,闻麻姑来,来时亦先闻人马声。既至从官半于远也。 蔡经
亦举家见之,是好女子,年可十八九许。入拜远,远为之起立,坐定,各进行厨,皆金盘玉杯肴膳,多是诸花而香
竹树间疏密。人家橘柚间,钟梵烟雨侧。兰馥春被岭,桂树秋笼日。桃源信逃秦,化成真仙出。似闻王方平,时过 蔡经
宅。亦或回山人,榴皮醉题壁。溪旁往来久,不见岁月积。俄忽似惊蓬,岭海无暖席。三年堕瘴疠,发脱不胜栉。
秀,又括苍之杰特伟观。
括苍山部外编
《神仙传》:王远,字方平,东海人也。尝欲东入括苍山,过吴住胥门 蔡经 家。蔡经者,小民耳。而骨相当仙,远知之,故住其家。遂语经曰:汝生命应得度世,欲取汝以补官僚耳。然少不
括苍山部外编
《神仙传》:王远,字方平,东海人也。尝欲东入括苍山,过吴住胥门 蔡经 家。蔡经者,小民耳。而骨相当仙,远知之,故住其家。遂语经曰:汝生命应得度世,欲取汝以补官僚耳。然少不
一
麻姑山仙坛记 唐颜真卿
麻姑者,葛稚川《神仙传》云:王远,字方平,欲东之括苍山,过吴 蔡经 家,教其尸解如蜕蝉也。经去十馀年,忽还。语家言七月七日,王君当来过,到期日,方平乘羽车,驾五龙,各异
麻姑山仙坛记 唐颜真卿
麻姑者,葛稚川《神仙传》云:王远,字方平,欲东之括苍山,过吴 蔡经 家,教其尸解如蜕蝉也。经去十馀年,忽还。语家言七月七日,王君当来过,到期日,方平乘羽车,驾五龙,各异
之,东南而去。邑中数万人,预共送之,皆与辞诀。
《神仙传》:王远,字方平,欲东入括苍山。过吴,住胥门 蔡经 家。经小民而骨相当仙。远于是告以要言,乃委经而去。经后入室,以被自覆,忽然失之。去十馀年,忽还家,语
《神仙传》:王远,字方平,欲东入括苍山。过吴,住胥门 蔡经 家。经小民而骨相当仙。远于是告以要言,乃委经而去。经后入室,以被自覆,忽然失之。去十馀年,忽还家,语
。俗号黑君。
死亭湾 在阊门外七里。汉朱买臣妻弃夫,再嫁后,见买臣贵,耻而自缢。故名其处。
蔡仙乡 汉蔡经 居此学仙,今有丹灶存焉。《神
仙传》云:后汉中散大夫王方平得道,过吴住蔡,经宅,以其骨相当。仙语以要
死亭湾 在阊门外七里。汉朱买臣妻弃夫,再嫁后,见买臣贵,耻而自缢。故名其处。
蔡仙乡 汉蔡经 居此学仙,今有丹灶存焉。《神
仙传》云:后汉中散大夫王方平得道,过吴住蔡,经宅,以其骨相当。仙语以要