類書類
藝術類
儒家類
董彝二戴礼解〈佚〉
王廉三礼纂要〈未见〉
夏时正三礼仪略举要十卷〈未见〉
杨守陈三礼私抄〈未见〉 程材 三礼考〈未见〉
湛若水二礼经传测六十八卷〈存〉
三礼订疑〈未见〉
刘绩三礼图二卷〈存〉
贡汝成三礼纂
王廉三礼纂要〈未见〉
夏时正三礼仪略举要十卷〈未见〉
杨守陈三礼私抄〈未见〉 程材 三礼考〈未见〉
湛若水二礼经传测六十八卷〈存〉
三礼订疑〈未见〉
刘绩三礼图二卷〈存〉
贡汝成三礼纂
弘治十四年,巡按御史贾铠疏诩学问优长,操履端慎,杜门高尚不干。时事部牒下有司速驾,以疾固辞。正德初, 御史程材
王旻先后疏荐,部牒再下,又不起。久之,御史周谟高公韶复相继论荐,有诏起之,九年,即家拜南京通政司左参
遹,希有之人也。成帝赦之,多其文也。虽奸非实,次序篇句,依倚事类,有似真是,故不烧灭之,不亦宜乎。 《程材
篇》:《五经》汉家之所立,儒生善政,大义皆出其中。董仲舒表《春秋》之义,稽合于律,无乖异者。然则《春
鬼刺痱悟,杀雄鸡以傅其心上病。贼风者作鸡散东门,鸡头可以治蛊,由此言之。鸡主以禦死辟恶也。
《论衡 程材 篇》:牛刀可以割鸡,鸡刀难以屠牛。
《物势篇》:五行之气相贼害,含血之虫相胜服。曰:审如论者之言,含
《论衡 程材 篇》:牛刀可以割鸡,鸡刀难以屠牛。
《物势篇》:五行之气相贼害,含血之虫相胜服。曰:审如论者之言,含
心翻越而惭惊。若坠渊而堕谷,恍不知其所宁。惟君囿之珍丽,实妙物之所殷。翔海泽之轻鸥,巢天宿之鸣鹑。鹖 程材
于枭猛,翚荐体之雕文。既敷容以照景,亦避翮而排云。虽居物以成偶,终在我以非群。望征云而延悼,顾委翼而
。近万馀辰德远道,高僧徒弥众。先时居处隘陋兼无殿堂,众议经营,任人资福。远村穷墅亦竞助缘,土石木工, 程材
售巧。约山横栋,临涧飞檐。斤师斧子,鸟立猿袅。揆景促力,星再回天。殿堂成矣,佛像列矣。精耀俯仰,照山
他手横劈,双行绞靠,跌人,人识得,虎抱头,要躲无门。
拳搏部艺文〈诗〉《角抵》宋·杨万里
广场妙戏斗 程材, 才得天颜一笑开。角抵罢时还罢宴,卷班出殿戴花回。
《峨嵋道人拳歌》唐顺之
浮屠善幻多,知能少林拳。法
拳搏部艺文〈诗〉《角抵》宋·杨万里
广场妙戏斗 程材, 才得天颜一笑开。角抵罢时还罢宴,卷班出殿戴花回。
《峨嵋道人拳歌》唐顺之
浮屠善幻多,知能少林拳。法
。而唐而宋举不及焉。汉又无论矣。岂建元大业閒,遣十二部使行视风俗,故郡邑各举其人以应明诏。而唐以词赋 程材,
宋以十科取士,所重在彼而不在此。与夫爱亲敬长不关学,虑宁俟劝威则有待而兴。犹非其至也。今圣天子广厉学
肄,有所坛壝,祠宇疗瘗,祈祷有常,仓庾有藏,财赋有储,宾客有馆,檄传有邮。惟是州治未克营建,复劝力之 程材
减度,众悉乐从于役。经始于十有三年九月丁酉,迄十月辛未,而结构成,郡治为一新矣。落成,判官犍为胡侯书
山。大学士费宏铭。同知陶清墓 在吊钟山下。举人曾汉铭。
知州郑嵘墓 在狮子山。侍郎朱大器铭。刑部郎中 程材 墓 在女冠山。
封主事前训导朱宏墓 在赤面石下。
刑部主事王素墓 在高家源。
哀烈妇胡氏墓 在麻姑半
知州郑嵘墓 在狮子山。侍郎朱大器铭。刑部郎中 程材 墓 在女冠山。
封主事前训导朱宏墓 在赤面石下。
刑部主事王素墓 在高家源。
哀烈妇胡氏墓 在麻姑半
前政。于是佥画基百花洲头,以是地古有城岭官阁,又正位巽巳间。二水会流,两贵纳甲,平地青云,在兹乃鸠工 程材,
诹日锲趾。择耆民练事者董其役。余割私俸为倡士民诜,诜乐助群材效珍,群力效勤,觚八面而七梯之高十有三丈
佛钟鼓洞记 前人
游观音岩记 前人
蓝溪堡记 程材
多龙堡记 陈学
靖州部艺文二〈诗〉
吕剑留泉 唐吕岩
……虽地灵宣泄,有时然亦朱君精敏优裕,足以扬揭其秘,不然自有宇宙,便有此山,胡独于今日哉。
《蓝溪堡记》 程材
堡距县东六十里,地名蓝溪山,径通永宁武阳,暨武攸邵州界,峰峦叠峙,溪水潆纡,上下十数里,绝无人烟,茂
游观音岩记 前人
蓝溪堡记 程材
多龙堡记 陈学
靖州部艺文二〈诗〉
吕剑留泉 唐吕岩
……虽地灵宣泄,有时然亦朱君精敏优裕,足以扬揭其秘,不然自有宇宙,便有此山,胡独于今日哉。
《蓝溪堡记》 程材
堡距县东六十里,地名蓝溪山,径通永宁武阳,暨武攸邵州界,峰峦叠峙,溪水潆纡,上下十数里,绝无人烟,茂
端塼埴慎设色,无淫巧亦无苦窳。又属吏于工者曰:财与民,国家所爱惜,台司所谆切也。尔无私渔,役无兜揽, 程材
度工,既廪称事一切,殚厥心而以经历王文元董焉。经始于仲秋,完美于仲冬,非旷时也。信而后劳,庶民子来,
钦定古今图书集成经济汇编选举典
第一百二十七卷目录
吏员部总论
后汉王充论衡 〈程材 量知〉
宋郑伯谦太平经国书〈官吏〉
礼记集说〈府史胥徒 永嘉徐氏论庶人在官〉
章俊卿山堂 ……马祖常
掾曹名臣录序 明王凝斋
选举典第一百二十七卷
吏员部总论
《后汉·王充·论衡》 《程材》
论者多谓儒生不及彼文吏,见文吏利便,而儒生陆落,则诋訾儒生以为浅短,称誉文吏谓之深长。是不知儒生,亦 ……皆能教授。簿书之吏,什置一二。两将知道事之理,晓多少之量,故世称褒其名,书记纪累其行也。
《量知》 《程材》
所论,论材能行操,未言学知之殊奇也。夫儒生之所以过文吏者,学问日多,简练其性,雕琢其材也。故夫学者所 ……,非徒葵韭枣栗之谓也。恒女之手,纺绩织经;如或奇能,织锦刺绣,名曰卓殊,不复与恒女科矣。夫儒生与文吏 程材, 而儒生侈有经传之学,犹女工织锦刺绣之奇也。贫人好滥,而富人守节者,贫人不足而富人饶侈。儒生不为非,而
第一百二十七卷目录
吏员部总论
后汉王充论衡 〈程材 量知〉
宋郑伯谦太平经国书〈官吏〉
礼记集说〈府史胥徒 永嘉徐氏论庶人在官〉
章俊卿山堂 ……马祖常
掾曹名臣录序 明王凝斋
选举典第一百二十七卷
吏员部总论
《后汉·王充·论衡》 《程材》
论者多谓儒生不及彼文吏,见文吏利便,而儒生陆落,则诋訾儒生以为浅短,称誉文吏谓之深长。是不知儒生,亦 ……皆能教授。簿书之吏,什置一二。两将知道事之理,晓多少之量,故世称褒其名,书记纪累其行也。
《量知》 《程材》
所论,论材能行操,未言学知之殊奇也。夫儒生之所以过文吏者,学问日多,简练其性,雕琢其材也。故夫学者所 ……,非徒葵韭枣栗之谓也。恒女之手,纺绩织经;如或奇能,织锦刺绣,名曰卓殊,不复与恒女科矣。夫儒生与文吏 程材, 而儒生侈有经传之学,犹女工织锦刺绣之奇也。贫人好滥,而富人守节者,贫人不足而富人饶侈。儒生不为非,而
洞冥记》:末多国人长四寸,织麟毛为布以文,石为床人形虽小,而室宇崇旷织凤毛锦,以锦为帷幕也。《论衡 程材
篇》:齐郡世刺绣,恒女无不能;襄邑俗织锦,钝妇无不巧。日见之,日为之,手狎也。〈又〉刺绣之师能缝帷裳
工巧部总论
礼记〈月令〉
周礼〈考工记〉
庄子〈达生〉
墨子〈法仪〉
汉王充论衡 〈程材 篇〉
工巧部艺文
大巧若拙赋 唐白居易
棘猴赋 杨弘贞
……故百工从事,皆有法所度。今大者治天下,其次治大国,而无法所度,此不若百工,辩也。
《汉·王充·论衡》 《程材 篇》
儒者寂于空室,文吏哗于朝堂。材能之士,随世驱驰;节操之人,守隘屏窜。驱驰日以巧,屏窜日以拙。非
礼记〈月令〉
周礼〈考工记〉
庄子〈达生〉
墨子〈法仪〉
汉王充论衡 〈程材 篇〉
工巧部艺文
大巧若拙赋 唐白居易
棘猴赋 杨弘贞
……故百工从事,皆有法所度。今大者治天下,其次治大国,而无法所度,此不若百工,辩也。
《汉·王充·论衡》 《程材 篇》
儒者寂于空室,文吏哗于朝堂。材能之士,随世驱驰;节操之人,守隘屏窜。驱驰日以巧,屏窜日以拙。非
画。新刱二府亲遣中人度地于阙之西南,轮广方制房皇,钩折绘图以闻,即刊定于禁中,申命三司饬吏。诸司计工 程材
役不妨,时费不病,官自熙宁三年秋七月,兴作东西府,凡八位总千二百楹,明年秋八月东府四位成诏知制诰,臣