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  (合其音谓之形器但以尺寸长短非书可传/故累秬黍求其准的后代试之或不符合) 用尺定律
  (国朝会要五代之乱大乐沦散 王/朴
始丨丨丨丨而声与器皆失之) 气至堪谷(刘向别录/燕有谷寒)
  (不生五谷邹衍吹/律而温丨丨丨丨)  (第 17a 页)
    (平其漏箭以识其刻/牌以告时于昼契以) 步月
    (发鼓/于夜)       推星(五代史司天考世宗即/位端明殿学士 王朴
通)
  土圭(周礼大司徒以丨丨/之法测土深正日景)   (于历数乃诏朴撰定朴/奏曰臣虽非能者敢不) (第 30a 页)
必从其日月是以圣人受命必治历数故五纪有常度
庶徵有常应正朔行之于天下也(五代司天/考 王朴)
甲历伏羲在位百一十年始有甲历五运(通/历)
神农历神农始治农功正节气审寒温为早晚之期故
立历日(杨 …… (第 17a 页)
正一气天福三年马重绩上言历象王者所以正一气
之元宣万邦之命而古今所纪考审多差(五代/本传)
钦天历 王朴
为人明敏多材智阴阳律历之法莫不通
焉周显德二年诏朴校定大历乃削去近世符天流俗
六经之学设通经统三法以 (第 34a 页)
狮子每亲饲之若通其语
言时取斗酒投大盆中与马同饮曰吾与汝同力报国
绍兴辛巳之冬逆亮来寇尉子桥之战大将 王权
先遁
时兴为统领以所部四百骑敌虏凡十馀战权不救援
部将戴皋亦玩视不救遂与马同没于阵朝廷悯之厚
恤加谥 (第 27b 页)
钟者信则十
一律与度量衡权者得矣后世不知出此而惟尺之求
晋氏而下则多求之金石梁隋以来又累之秬黍下至 王朴
刚果自用遂专恃累黍而金石亦不复考矣夫金
石真伪固难尽信若秬黍则岁有凶丰地有肥瘠种有
长短小大圆妥不同 (第 7b 页)
 王颜 南唐人以讨东瓯功擢高安令从加游奕(伐马) 四十城得兵八九万先是唐改靖为 

(未几改筠已而废至是李璟特复筠州以宠颜授金紫光禄大夫检校司徒持节筠州诸军事)


(守刺史兼御史大夫上柱国大原县开国男食邑三百户保大十年六月到任时) 入境颜 



(率义武八千馀备禦阙)以环城市民赖以安 

  王朴(字文伯东平人少举进士为校书郎周世宗即位迁比部郎中献平边策迁左谏议大夫知开)

(封府事转端明殿学士时世宗欲平一天下朴言用兵之策先江南而后河东世宗见其议论)


(伟然益以为奇引与计议天下事无不合迁枢密副使显德中诏朴定钦天律考正雅乐及卒)


(世宗临其丧恸之赠侍中)
 王殷(大名人事母以孝闻晋时以战功累为奉国右厢都指挥使后从汉高祖讨杜重威先登力战)

(矢中其脑 (第 12a 页)
 削方为圆(晋书熊远传所谓三善者王法所不加清论美其贤渐/相登进仕不辍官攀龙附凤翱翔云霄遂使世人丨丨)
 (丨丨挠/直为曲)
(玉篇胡拳切唐韵 王权
切集韵/𩔖篇韵会正韵于权切并音圆) …… (第 52b 页)
 补藻温篅(夏允彝太湖赋回棹穹/窿之侧停䑬丨丨之阴)
(广韵集韵韵会/并庄缘切音佺)
 补藻匍跧(博雅觠局/丨丨也)
(唐韵 王权
切集韵韵会/正韵于权切并音员) (第 63b 页)
   于史阙文之意乎
按史之有志具一代之典章事事徵实不可一字凿空

而谈较之纪传颇难故三国无志诚为阙事而范氏后
汉书本亦无志今志乃刘昭续补也至于天文历法尤
非专家不能故晋隋两志并出淳风新唐书历志五代
史司天考并出刘羲叟其馀则既无其人又无其书虽
欲不阙而不可得此亦史臣之不得已也五代则五十
馀年而六易姓纪载无徵故仅有司天职方二考他皆
阙如而司天又止有 王朴
钦天历法其交蚀凌犯并无
可稽故不复称志而名之曰考也 (第 26b 页)
 黄钟者信矣黄钟者信则十一律与度量衡权者得
 矣后世不知出此而唯尺之求晋氏而下则多求之
 金石梁隋以来又参之秬黍下至 王朴
刚果自用遂
 专恃累黍而金石亦不复考矣夫金石真伪固难尽 (第 3b 页)
  之舞与九功并陈又未免侈志武功岂雅颂之遗
  乎宋太祖改周乐十二顺为十二安盖取治世之
  音安以乐之意其后 王朴
李照胡瑗范镇更相考
  论而朱子不能无议焉有明一代之制作大抵集
  汉唐宋元之旧而稍易其名其乐雅俗杂 (第 21a 页)
久丧汉章时鲍业请用累代黄
钟一均变极七音则五钟废不击曰哑钟祖孝孙张文
收造十二和乐合四十八曲八十四调 王朴
曰唐初虽
有旋宫而用典与礼文相违庶孝孙是建隆窦俨等改 …… (第 16b 页)
所定尺校之短于古尺
四分于是内出上党羊头山秬黍累尺校律重造十二
律管元符吴雍刘几等言太常钟乐凡三等曰 王朴

曰李照乐曰胡瑗阮逸乐朴音太高照下一律胡阮比
朴微下以铸钟成或疑其声弇郁遂不用臣请下王朴
二律以定 (第 17a 页)
献玉尺/而失之其迹犹存所定得六之五)开元尺度以十寸为
尺尺二寸为大尺五代世短多相应袭志亦无考也惟
王朴
所定尺比周一尺二分有奇及宋二景表尺比
周一尺六分有奇胡瑗乐书黍尺比周一尺七分司马
光布帛尺比周一尺三 (第 17b 页)
尺宋氏尺万宝常水尺刘曜浑仪尺梁朝俗间尺各与
荀互异自隋以来荀尺亦莫传用唐有张文收律尺有
景表尺五代有 王朴
律尺宋则太府寺有尺四等又高
若讷尝挍古尺十五等李照胡翼之邓保信各有黍尺
崇宁中魏汉津乞用圣上指尺又绍 (第 10b 页)
 不择乎
周世宗显德六年命窦俨讨论古今考正雅乐王朴素

晓音律帝以乐事询之朴上疏以为礼以检形乐以治
心形顺于外心和于内然而天下不治者未之有也是
以礼乐修于上万国化于下圣人之教不肃而成其政
不严而治用此道也
 臣若水通曰礼由内履乐以内和夫然后形于身发
 于声教于天下而已 王朴
以礼乐分心形内外因袭
 汉儒之陋而失孔子人而不仁如礼乐何之指矣周
 世宗命儒臣考制度正雅乐不可谓无志 (第 9a 页)
 明 陆楫 编
 说略七(杂记七/)
  闻见杂录(阙名/)
太祖为殿前都点检有殿直冲节执诣枢府枢相 王朴
曰太尉军制殿直庭臣无回避礼后太祖每曰安得如 (第 1a 页)
王朴
者相之 (第 1a 页)
 曜浑天仪土圭尺 十五梁朝俗间尺

太府寺四等尺(景祐间诏丁度高若讷等与 王/朴
律准比校详定多不相合)
 铁尺(比律准长三/寸二分强)景表尺(长四/分)邓保信尺(长一寸/九分强)(第 22a 页)
 京房
  翼奉 李寻 张衡 周兴 单飏 樊英 郭
 璞 何承天 萧吉 宋景业 临孝恭 张胄元
   王朴(二十八人/各封伯)
邓平 刘洪 管辂 赵达 祖
 冲之 殷绍 信都芳 许遵 耿询 刘晔 刘
 炫 傅仁均 王孝通 瞿昙罗 (第 35b 页)
 见善而怠 时至而疑 知非而处
六贼(太/公)
 臣有作宫室游观者伤王德 民有不事农任气犯
 禁者伤王化 臣有结党蔽贤者伤 王权 
士有外
 交不重其主者伤王威 臣有轻爵位羞为上犯难
 者伤功臣之劳 强宗有侵夺侮弱者伤庶人之业
五美 (第 20a 页)
 孙氏善旧曲 宋识善击节倡和 陈左善清歌
 刘和善吹笛 郝素善弹筝 朱生善琵琶𤼵新声
宋大乐钟磬三等(元丰太常博士吴/雍议乐刘几等言)
  王朴
(其声/高)李照乐(下朴三律人/疑其太重)胡瑗阮逸乐(皇祐/中再) (第 25b 页)
 欧阳修赞曰人生之本食与货而已知所以取人不

 怨知所以予人不乏道御之而 王权
用之而霸古今
 一也刘晏因平准法干山海排商贾制万物低昂操
 天下赢赀以佐军兴虽治兵数十年敛不及民而用 (第 42b 页)