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藝術類
譜錄類
雜家類
空)吴航(陈旅诗卫/兵环越棘)
(舞女蹋/丨丨)川航(范梈遇雨诗宵分睇/南星命仆戒丨丨)法航(指月录 惟清禅师 十七为/大僧见延安耆宿法安安)
(曰汝苦海丨丨也/我寻常沟渎耳)郭航(唐书忠义传高沐渤海人李师道叛沐 (第 54b 页)
(舞女蹋/丨丨)川航(范梈遇雨诗宵分睇/南星命仆戒丨丨)法航(指月录 惟清禅师 十七为/大僧见延安耆宿法安安)
(曰汝苦海丨丨也/我寻常沟渎耳)郭航(唐书忠义传高沐渤海人李师道叛沐 (第 54b 页)
竹杖诗曾家紫/竹君家种曾园竹与丨丨丨)佳客共(黄庭坚诗松风丨/丨丨茶梦小僧圆)法
席共(黄庭坚诗遥思 灵/源叟 分坐丨丨丨)山山共(秦观诗天含秋色丨丨/丨树搅乡思叶叶重)河汉共(刘/因)
(独立诗欲与丨丨/丨不随 (第 62b 页)
席共(黄庭坚诗遥思 灵/源叟 分坐丨丨丨)山山共(秦观诗天含秋色丨丨/丨树搅乡思叶叶重)河汉共(刘/因)
(独立诗欲与丨丨/丨不随 (第 62b 页)
永福杨总统江淮驰重望于灵鹫山中向飞来峰上
凿破磨崖石现出黄金像佛名无量寿佛身含万象
无量亦无边一切人瞻仰树此功德幢无能为比状
入此大施门喜有大丞相省府众名官相继来称赏
自一佛二佛悉起模画样花木四时春可以作供养
猿鸟四时啼可以作回向日月无尽灯烟云无尽藏
华雨而纷纷国风而荡荡愿祝圣明君与 佛寿 无量
为法界众生尽除烦恼障我作如是说此语即非妄
至元二十六年重阳日住灵隐虎岩□伏谨述□大
都海云易庵 (第 7a 页)
凿破磨崖石现出黄金像佛名无量寿佛身含万象
无量亦无边一切人瞻仰树此功德幢无能为比状
入此大施门喜有大丞相省府众名官相继来称赏
自一佛二佛悉起模画样花木四时春可以作供养
猿鸟四时啼可以作回向日月无尽灯烟云无尽藏
华雨而纷纷国风而荡荡愿祝圣明君与 佛寿 无量
为法界众生尽除烦恼障我作如是说此语即非妄
至元二十六年重阳日住灵隐虎岩□伏谨述□大
都海云易庵 (第 7a 页)
唐
李阳冰赵郡人官至将作大匠善小篆父雍门湖城令
冰兄弟五人皆负词学初师李斯峄山碑后见仲尼吴
季札墓志便变化开阖如虎如龙劲利豪爽风行雨集
文字之本悉在心胸自言斯篆之后直至小生曹喜蔡
邕不足数识者谓之仓颉后身尤精小学豪骏墨劲时
谓之笔虎势如古钗倚物力有万夫无与为比周越云
阳冰篆势全法崔子玉张平子碑不因见夫子书便变
化开阖盖窦暨之抑断也宋元符间襄阳米芾游京师
于相国寺罗汉院僧寿许见阳冰供御墨一巨挺其制
如碑高逾尺而厚二寸面蹙犀文坚泽如玉有篆款曰
文华阁中穴一窍下画泰卦于麒麟之上幕篆五字曰
翠霞曰臣阳冰左行书大历二年二月造得旨降入翻
经院右行书董作内府丞臣车辅都监臣赵忠嗣芾后
数载经南徐过鹤林 僧惟清 乞书宝藏额因难之清忽 (第 3b 页)
李阳冰赵郡人官至将作大匠善小篆父雍门湖城令
冰兄弟五人皆负词学初师李斯峄山碑后见仲尼吴
季札墓志便变化开阖如虎如龙劲利豪爽风行雨集
文字之本悉在心胸自言斯篆之后直至小生曹喜蔡
邕不足数识者谓之仓颉后身尤精小学豪骏墨劲时
谓之笔虎势如古钗倚物力有万夫无与为比周越云
阳冰篆势全法崔子玉张平子碑不因见夫子书便变
化开阖盖窦暨之抑断也宋元符间襄阳米芾游京师
于相国寺罗汉院僧寿许见阳冰供御墨一巨挺其制
如碑高逾尺而厚二寸面蹙犀文坚泽如玉有篆款曰
文华阁中穴一窍下画泰卦于麒麟之上幕篆五字曰
翠霞曰臣阳冰左行书大历二年二月造得旨降入翻
经院右行书董作内府丞臣车辅都监臣赵忠嗣芾后
数载经南徐过鹤林 僧惟清 乞书宝藏额因难之清忽 (第 3b 页)
触背关
宝觉禅师老庵于龙峰之北鲁直丁家难相从甚久馆
于庵之旁两年宝觉见学者必举手示之曰唤作拳是
触不唤拳是背莫有契之者丛林谓之触背关张丞相
奉使江西日将造其庐至兜率见悦禅师遽甚称其门
人及见宝觉乃作偈曰久向黄龙山里龙到来只见住
山翁须知背触拳头外别有灵犀一点通 灵源叟 时为 (第 7a 页)
宝觉禅师老庵于龙峰之北鲁直丁家难相从甚久馆
于庵之旁两年宝觉见学者必举手示之曰唤作拳是
触不唤拳是背莫有契之者丛林谓之触背关张丞相
奉使江西日将造其庐至兜率见悦禅师遽甚称其门
人及见宝觉乃作偈曰久向黄龙山里龙到来只见住
山翁须知背触拳头外别有灵犀一点通 灵源叟 时为 (第 7a 页)
弗。于汝意云:何彼佛何故号阿弥陀。舍利弗彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。又舍利弗彼 佛寿
命及其人民无量无边,阿僧祗劫故名阿弥陀。舍利弗阿弥陀佛成佛,已来于今十劫。
按《琅嬛记》:张夫人暮年 ……,于今百千万亿那由他不可说,劫尚为菩萨又于过去不可思议,阿僧祗劫时世有。佛号曰:觉华定自在王,如来彼 佛寿 命四百千万亿阿僧祗劫像法之中。有一婆罗门,女宿福深厚,众所钦敬,行住坐卧,诸天卫。护其母信邪常轻三宝
按《琅嬛记》:张夫人暮年 ……,于今百千万亿那由他不可说,劫尚为菩萨又于过去不可思议,阿僧祗劫时世有。佛号曰:觉华定自在王,如来彼 佛寿 命四百千万亿阿僧祗劫像法之中。有一婆罗门,女宿福深厚,众所钦敬,行住坐卧,诸天卫。护其母信邪常轻三宝
佛世尊开示演说。又诸佛皆说世界海,众生海,佛海,佛波罗蜜海,佛解脱海,佛变化海,佛演说海,佛名号海, 佛寿
量海,及一切菩萨誓愿海,发趣海,助道海,乘海,行海,出离海,神通海,波罗蜜海,一切菩萨地海,一切菩萨 ……生,皆即生天,乃至成阿罗汉无央数。人天菩萨皆得道进果,以至立无上正真道。魔波旬恼恨悲泣,今日所度,虽 佛寿
一劫,所度不
能过此。我界遂空,佛言所未度者,如大地土所度者,如爪上土耳。及诸佛为罗云说法,安慰佛言 ……诸译为八卷二十四品,然文皆不足。唐义净译十卷三十一品,比前最备。佛说,是金光明微妙经典,诸经中王,说 佛寿 长远,三身差别,金鼓忏悔,天神护法,大辩才天,大功德天。天王地神皆同佑卫,此妙经法及供养,天神天女诵
能过此。我界遂空,佛言所未度者,如大地土所度者,如爪上土耳。及诸佛为罗云说法,安慰佛言 ……诸译为八卷二十四品,然文皆不足。唐义净译十卷三十一品,比前最备。佛说,是金光明微妙经典,诸经中王,说 佛寿 长远,三身差别,金鼓忏悔,天神护法,大辩才天,大功德天。天王地神皆同佑卫,此妙经法及供养,天神天女诵
天宁万寿禅寺 天宁寺 普明寺〉
广西通志〈栖霞寺 鉴山寺 报恩光孝寺 香海庵 景祐寺 报恩寺 佛寿 寺 西竺寺〉
贵州通志〈大兴国寺 永祥寺 阳宝山寺 圆通寺 三教寺 释慈寺 中山寺 吉祥寺〉
……,咸淳及元至顺明,永乐正统嘉靖俱重修,佳胜为州治冠吴悟斋诗,有草径人来双叶下,松扉云去一僧眠之句。 佛寿 寺
寺在横州城南,宋绍兴建,明建文君南遁寓居十五年人不知也,徒众归者以千数今寺,额寿佛禅林四字乃其手
广西通志〈栖霞寺 鉴山寺 报恩光孝寺 香海庵 景祐寺 报恩寺 佛寿 寺 西竺寺〉
贵州通志〈大兴国寺 永祥寺 阳宝山寺 圆通寺 三教寺 释慈寺 中山寺 吉祥寺〉
……,咸淳及元至顺明,永乐正统嘉靖俱重修,佳胜为州治冠吴悟斋诗,有草径人来双叶下,松扉云去一僧眠之句。 佛寿 寺
寺在横州城南,宋绍兴建,明建文君南遁寓居十五年人不知也,徒众归者以千数今寺,额寿佛禅林四字乃其手
代有名德大海为藏。圆珠在祴忍草林滋,狂猿槛匿泡电徒奔,雷云起息绍我正法。惟吾导师腾凌慧日茂蔚禅枝,续 佛寿
命作人轨,仪四生是仰八部为依长者,参禅都人预会闻法施,金投诚献。盖喜舍珍玩增修梵界,雾委珠缨星罗宝贝
参。茶毗舍利五色。后有过其区所者获之,尤甚。塔于晦堂丈室之北。
惟清
按《五灯会元》:隆兴府黄龙灵源 惟清禅师, 本州陈氏子。印心于晦堂。每谓人曰:今之学者未脱生死,病在甚么处。病在偷心未死耳。然非其罪,为师者之罪
惟清
按《五灯会元》:隆兴府黄龙灵源 惟清禅师, 本州陈氏子。印心于晦堂。每谓人曰:今之学者未脱生死,病在甚么处。病在偷心未死耳。然非其罪,为师者之罪
方仁和妻郑氏
程寿祥妻汪氏 鲍纬妻汪氏
罗中孙妻谢氏 汪侃妻程氏
汪 佛寿 妻孙氏 汪回妻王氏
胡铎妻程氏〈铄妻附〉 朱氏女
孙显昂妻吴氏 吴枢妻 ……按《歙县志》:程氏,水界山汪侃妻。侃亡,氏年二十,方娠四月,甘贫守节,抚遗腹成人,年五十三卒。
汪 佛寿 妻孙氏
按《歙县志》:孙氏,汪村汪 佛寿 妻。寿亡,无子,孙年二十四,抚遗腹一女,守志,六十馀年卒。
汪回妻王氏
按《歙县志》:王氏,考千汪回
程寿祥妻汪氏 鲍纬妻汪氏
罗中孙妻谢氏 汪侃妻程氏
汪 佛寿 妻孙氏 汪回妻王氏
胡铎妻程氏〈铄妻附〉 朱氏女
孙显昂妻吴氏 吴枢妻 ……按《歙县志》:程氏,水界山汪侃妻。侃亡,氏年二十,方娠四月,甘贫守节,抚遗腹成人,年五十三卒。
汪 佛寿 妻孙氏
按《歙县志》:孙氏,汪村汪 佛寿 妻。寿亡,无子,孙年二十四,抚遗腹一女,守志,六十馀年卒。
汪回妻王氏
按《歙县志》:王氏,考千汪回
度而已。若过于醉饱,则民不堪命,王不获没矣。觉而念其言,似有理,故录之。
昨日,梦有人告我云:知真飨 佛寿, 识妄吃天厨。予甚领其意,或曰:真即享 佛寿, 不妄吃天厨,真即是佛,不妄即是天何,但享而吃之乎。其人甚可予言。
《甲申杂记》:孙升舍人为选人时,梦
昨日,梦有人告我云:知真飨 佛寿, 识妄吃天厨。予甚领其意,或曰:真即享 佛寿, 不妄吃天厨,真即是佛,不妄即是天何,但享而吃之乎。其人甚可予言。
《甲申杂记》:孙升舍人为选人时,梦
。
按察司署 在县治西南。
府馆 在县治西今废。
阴阳学 在县治西。
医学 在阴阳学西。
僧会司 在 佛寿 寺。
道正司
养济院 在县西街。
漏泽园
灵丘县署 在县城内西北登云街,明洪武十三年,知县王济建。成
按察司署 在县治西南。
府馆 在县治西今废。
阴阳学 在县治西。
医学 在阴阳学西。
僧会司 在 佛寿 寺。
道正司
养济院 在县西街。
漏泽园
灵丘县署 在县城内西北登云街,明洪武十三年,知县王济建。成
《书寄翠岩禅师》前人
山谷青石牛,自负万钧重。八风吹得行,处处是日用。又将十六口,去作宜州梦。苦忆新老人,是我法梁栋。信手砍方圆,规矩一一中。遥思 灵源叟, 分坐法席共。聊持楚狂句,往作天女供。岭上早梅香,参军惭独弄。
《题无等院》陆游
文章何罪触雷霆,风雨
山谷青石牛,自负万钧重。八风吹得行,处处是日用。又将十六口,去作宜州梦。苦忆新老人,是我法梁栋。信手砍方圆,规矩一一中。遥思 灵源叟, 分坐法席共。聊持楚狂句,往作天女供。岭上早梅香,参军惭独弄。
《题无等院》陆游
文章何罪触雷霆,风雨
七年,驯象卫指挥范儒等建于旗纛庙右,时尚未加帝号,故称王。雷庙 乡村建祀,旱时于此祈雨。
东岳庙 在 佛寿 寺左,今毁。
龙池下庙 旧庙在古钵山顶,士庶祷祈,登跋甚艰,万历己亥年,坊民庀材别建于北门城外,因号
东岳庙 在 佛寿 寺左,今毁。
龙池下庙 旧庙在古钵山顶,士庶祷祈,登跋甚艰,万历己亥年,坊民庀材别建于北门城外,因号
布裙在庭中,见红印数十字画,皆天文不可识。举家惶惧,请道士以符水经忏祷之,付裙于火,火焰腾光,中现出 佛寿
二字。 佛寿,
即渠家僮名也。又见雷神露一手手执鼓,光怪变异,莫测其故,后马亦无恙。
《金坛县志》:延陵季子庙,旧有
《金坛县志》:延陵季子庙,旧有
。悉不。复接。家有吉凶之事。悉不。复知。其节孤峻如此。尚书自钱塘丁太夫人忧。候朝京口钱塘净慈寺。老宿 僧惟清。
行甚高。闻公常日宴坐。语其徒曰。是公。岂所谓得一切清净功德。庄严三昧者耶。我为善知识。应为发起宿世善