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   产宝方论
论曰经脉不通日久此非细事实为沉病若是室女经
脉不通初因贪食酸咸之物遂致血脉乾涸变成劳疾
若因经脉正行误食热面生冷房室遂成此疾腹内颗
块误认为胎时日稍深必见困笃
   养生必用论经病第七 初虞世
云女子十四天癸至任脉通月事以时下故令
有子天癸者物之自然月者以月至经者有常也其来 (第 8b 页)
 右为细末用豆淋酒调下二钱
治瘾疹
  白蜜(不以/多少)好酒调下已试有效
治皮肤有风热遍身生瘾疹方 (初虞世/
) (第 7a 页)
 服参苏饮四七汤二陈汤痰在上者以瓜蒂散吐之
 在下者以控涎丹利之虽曰可吐可下亦要观人之
 勇怯察脉之虚实方可投之切记不宜痛击暴下所
 以 初虞世
有金虎碧霞之戒者此也
三生饮 星香饮 参苏饮(方并见第三/卷第一论)
控涎丹(方见第三/卷第六论)  (第 31b 页)
 (无效察其形容人肥脉不大不小仆投以四生元即/安 又尝治一男子因饱低头负重吐血诸药无效)
 (亦投四生元及青饼子即安更不发仆观 初虞世
治/吐血不喜用竹茹生地黄藕汁然亦不可狎泥此说)
 (如阳乘于阴血得热则流散经水沸溢宜服凉药以/解之大 (第 13a 页)
 水下二十圆

   论老人虚人风人大便秘不可用駃药 初虞世
云余历观古人用通药率用降气等药盖肺气
不下降则大肠不能传送以杏仁枳壳诃子等药是也
又老人虚人风人津液 …… (第 11b 页)
 圆见风硬即以蛤粉涂手捏作人指状长三寸许坐
 厕上内之以手掩定候大便通即放手未快再作(已/上)
 (四方出 初虞世)
   妇人泄泻方论第八(凡八方/)
三因论曰夫妇人泄泻者经中所谓洞泄飧泄溏泄濡
泄胃泄脾泄大肠泄大 (第 14b 页)
 右㕮咀每服三大钱水一盏半姜三片煎至八分去
 滓无时温服如禀受气弱及南人枳壳减半如气实
 及北人于内加分两服之或连日大便秘涩加蜜同
 煎 初虞世
治妊娠大便秘涩方
  枳壳(三/两)防风(二/两)甘草(炙一/两)
 右为细末沸汤点服一二钱空心日三 (第 9b 页)
则无以滋养其能行乎 初虞世
所谓譬犹索万金于乞
丐之手虽捶楚并下而不可得也后之学者更宜详审
而疗之自明补注
   产后四肢浮肿方 (第 17a 页)
  宋道方  许叔微  王从蕴  吴复圭
  张泂   曹孝忠  林亿   秦宗古
  丁德用  贾祐   苏颂   朱有章
  刘禹锡   初虞世  道士
马志 宠安时 (第 22a 页)
 右剉散每服四钱水一盏姜三片薄荷五叶煎七分
 去滓热服寒多则热服热则温服伤湿加白术脚痛
 加天麻本方为细末亦可点服 初虞世
南䆒其方知
 出道藏乃叙云自非异人杰出志与神会则莫之敢
 为良可叹服烟瘴之地或瘟疫时行或人多风多痰 (第 9a 页)
  斑疮证治
夫斑疮病内经与张仲景皆不载寻摭方论盖自魏朝
方有以白头赤根者为豌豆即癍疮也细粟如麻者俗
呼为麻即肤疹也又有大者俗呼为芋为萍此皆轻重
之不齐故命名异耳百问云治法不得专利以疮疹发于

表利之则毒气入里庞安常云身疼壮热须少解散脏
秘毒攻非利不愈必令汗下 初虞世
南亦云疮疹发于
肌肉属阳明古人治法皆以承气汤利之诸说矛盾不
无疑误今皆存之要当分其未发已发为治若其始 (第 1b 页)
 盛者加犀角一两无则以升麻代之轻者去矾大效
犀角大青汤
  大青(三/两) 栀子(四十/枚)犀角
 右㕮咀每服五钱入䜴半合水一小盏半煎至一盏
 去滓服  初虞世
云小儿疮疹之候与伤寒温疫相 (第 23a 页)
 入同身寸之三分留五可炙三壮不及刺三毛上各
 一痏见血立已左刺右右刺左谓大敦穴厥阴之井
 也其后议论当在此条下 初虞世
治从高坠下及打扑内伤神效
  麝香 水蛭(各一/两) (第 44a 页)
  世俗所谓王魁之事殊不经且不见于传记杂说疑无
此事异闻集虽有之然集乃唐末陈翰所编魁乃宋朝

人是必后人剿入耳按嘉祐中进士奏名讫未御试京
师妄传王俊民为状元不知言之所起亦不知俊民为
何人及御试王荆公时为知制诰与杨乐道共为详定
官御试举人设初考官先定等第复弥之以送覆考再
定乃付详定初发考所等以对覆考如同即已不同则
详其程文为定时荆公以初覆所定第一人皆未允当
于行间别取一人为首杨乐道以为不可议未决太常
少卿朱从道时为封弥闻之谓同舍曰二公何用力争

从道十日前已闻王俊民为状元事必前定二公徒自
苦耳既而二人各以己意进禀而诏从荆公之请及发
封乃王俊民也后又见 初虞世
所集养生必用方戒人
不可妄服金虎碧霞丹乃详载其说云状元王俊民字
康侯为应天府发解官得狂疾于贡院中尝对 (第 15b 页)
已而饮汁尽渴减内经辛以润之之旨内经
治渴以兰除其陈气亦辛平之剂也先生之汤剂虽用
此一味亦必有傍药助之 初虞世
曰凡渴疾未发疮疡
便用大黄寒药利其势使大困大虚自胜如发疮疡脓
血流漓而飧此真俗言也故巴郡太守凑三黄丸 (第 33a 页)
   风湿不可汗下
论风湿不可汗下春夏之交人病如伤寒其人汗自出
肢体重痛转仄难小便不利此名风湿非伤寒也阴雨
之后卑湿或引饮过多多有此證但多服五苓散小便

通利湿去则愈切忌转泻发汗小误必不可救 初虞世
云医者不识作伤风治之发汗下之必死己未年京师
大疫死正为此予自得其说救人甚多壬辰年予守官
洪州一同官妻 (第 30a 页)
 大取依良方所载法饮至两日至数斤背肿消尽以

 此知非独金石不可妄服兔丝过饵亦能作疽如此
 不可不戒 初虞世
(第 15a 页)
和甫
以医名天下元符中皇子邓王生月馀
 得痫疾危甚群医束手 (第 15a 页)
虞世
独以为必无可虑不三
 日王薨信乎医之难也
佛经戒比丘非时食盖其法过午则不食也而蜀僧招
 客莫食谓之非 (第 15a 页)
 瘰疬用牡蛎四两玄参三两为末糊丸如梧桐子大
 酒服三五十丸食后服药尽患亦除根集验方治一
 切痈肿水调牡蛎粉扫之乾即再扫即消名拔毒散
  初虞世
治瘰疬用和甘草末茶调三钱服之神效大
 验 (第 70b 页)
 (遂氏左传舜之后封遂国在济北四族有须遂氏汉/有遂义 昔氏汉有乌伤令昔登唐有登科记昔安)
 (仁昔丰初初氏见姓/苑宋有 炜 初虞世)

(第 21b 页)
子戏咏虾蟆诗云佳名标上苑窝窟近天清
道士行为气梢工打作更嘉言呼舍弟东美是家兄莫
向南方去将君煮作羹 初虞世
必用方载官片大腊茶与白矾二物解百毒以 (第 35a 页)
 饮二曰悬饮三曰溢饮四曰支饮而痰之义始见河

 间分五运六气之病于火淫条下则云中风风癞等
 病痰涎因水衰热甚津液涌溢聚于胸膈热燥以为
 痰涎 初虞世
言涎者乃遍身之脂脉津液于湿土条
 下云湿气自甚则为积饮痞膈中满霍乱又云喘嗽
 之痰为因外感风寒寒化为 …… (第 21a 页)
 生于六经所起不同若论感邪与为病之形症则一
 也至于治之必先从其邪之所起而后及于病之所
 止曰痰饮因太阴湿土之化生于脾胃宁不生于六
 经乎 初虞世
谓涎为遍身之脂脉津液也此非六经
 中之津液灌注于内外者欤原其在经脉之由即内 (第 22b 页)