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醇,信道不笃,遂著为文章以新一时之耳目,而不能以理格其非究同于非。圣无法而不自知也,噫亦可慨也夫,昔 公仪休
相鲁入其家见织,帛怒而去其妻。赵田袁氏以为考之史记,循吏传仪见其家织布好,而疾出其家妇,意必家有织布
年。

按《史记·鲁周公世家》:元公二十一年卒,子显立,是为穆公。
威烈王十 年,鲁侯尊礼,孔伋以 公仪休
为相,泄柳、申详为臣。〈按《通鉴前编纪》于十七年,据《史记·六国表》穆公立于十八年事,应在后。疑年,
冬官尚书,拜纳言,封温国公,留守西京,赏遇尤渥。尚方监裴匪躬案诸苑,建言鬻果蔬,储利佐公上。良嗣曰: 公仪休
一诸侯相,拔葵去织,未闻天子卖果蔬与人争利。遂止。迁文昌左相、同凤阁鸾台三品。遇薛怀义于朝,怀义偃蹇
书·苏世长传》:世长子良嗣,留守西京,赏遇尤渥。尚方监裴匪躬案诸苑,建言鬻果蔬,储利佐公上。良嗣曰: 公仪休
一诸侯相,拔葵去织,未闻天子卖果蔬与人争利。遂止。
《吕元膺传》:元膺拜东都留守。故事,留守赐旗甲,
礼,贵处可否之间。蘧伯玉耻独为君子。府君不希孔圣之明训,而慕夷齐之末操,无乃皎然自贵于世乎。畅曰:昔 公仪休
在鲁,拔园葵,去织妇;孙叔敖相楚,其子被裘刈薪。夫以约失之鲜矣。闻伯夷之风者,贪夫廉,懦夫有立志。虽
伦汇编官常典
 第七百六十五卷目录
 风节部总论
  说苑〈立节〉
 风节部名臣列传一
  周
   公仪休
  汉
  苏武       盖宽饶
  萧望之      诸葛丰
  毋将隆
  后汉一
  谯元 ……匪席,不可卷也。言不失己也;能不失己,然后可与济难矣,此士君子之所以越众也。
风节部名臣列传一
公仪休
按《史记本传》: 公仪休,
鲁博士也。以高第为鲁相。奉法循理,无所变更,百官自正。使食禄者不得与下民争利,受大者不得取小。客有遗
之位也,负担者小人之事也,此言居君子之位而为庶人之行者,其祸患必至也。若居君子之位,当君子之行,则舍 公仪休
之相鲁,亡可为者矣。春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是
之位也,负担者小人之事也,此言居君子之位而为庶人之行者,其患祸必至也。若居君子之位,当君子之行,则舍 公仪休
之相鲁,亡可为者矣。春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是
    府州县《志》合载本府
本府儒学 旧在府治东南唐兖海,观察使刘莒卜创。自宋迄今,规制屡更。至明洪武十八年,升州为府,改建于府治之北庙,制大成殿五间,两庑各十三间,前为戟门三间,戟门之左为名宦祠,祀 公仪休
等二十三人。戟门之右为乡贤祠,祀展禽以下四十八人。明正德十年,郡守童旭辟戟门西隙地以祀名宦乡贤,前为 ……宅、舍与他邑同。有泮池、射圃馔堂,学田五亩有奇。名宦乡贤二祠,俱在明伦堂右。名宦祀鲁士师展禽、鲁相公 仪休
、明知县孔克伸、孔克仲、孔
传》:畅,为南阳太守。郡中豪族多以奢靡相尚,畅尝布衣皮褥,车马羸败,以矫其敝。同郡刘表谏之。畅曰:昔 公仪休
在鲁,拔园葵,去织妇;孙叔敖相楚,其子被裘刈薪。夫以约失之鲜矣。闻伯夷之风者,贪夫廉,懦夫有立志。虽
之位也,负担者小人之事也,此言居君子之位而为庶人之行者,其患祸必至也。若居君子之位,当君子之行,则舍 公仪休
之相鲁,亡可为者矣。春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是
。岂天之常醉哉。故晋世唯贵于钱神,汉台不惭于铜臭。谓子文无兼日之积,颜氏乐一瓢之饮,晏平仲祀不掩豆, 公仪休
愠以拔葵,皆为薄命之人矣。如向者四贤,天与之生则生,天与之寿则寿,穷、达、寿、夭,皆在彼苍而望贵倖之
,捍禁者上召诸臣,谕之曰古人不亏小节,故能全大功,不遗细行故能成大德。是以富贵可保也,傅友德请地上以 公仪休
事,讽止之盖其时,无有滥予者。仁宣时,乞请渐广至大臣亦得请没官庄舍,然宋英请地牧马,中有民田,宣宗勿
廷无礼,上下无亲,民众皆君之雠也,君将谁与守。于是废泽梁之禁,弛关市之征,以为民惠也。
《政理篇》: 公仪休
相鲁,鲁君死,左右请闭门, 公仪休
曰:止。池渊吾不税,蒙山吾不赋,苛令吾不布,吾已闭心矣。何闭于门哉。
《汉书·萧何传》:何为相国,为
《鸭脚羹》
葵似今蜀葵花,短而叶大以倾阳,故性温。其法与壶菜同,《豳风九月》所煮者是也,刈之不伤其根,则复生。古诗故有采葵莫伤根之句。昔 公仪休
相鲁,其妻植葵,见而拔之曰:食君之禄者,又不止植葵,小民岂可活哉。白居易云:禄米獐牙稻园蔬。鸭脚葵因
投其枣布,故水赤,蒸枣故华而不实。公曰:吾佯问子耳。对曰:婴闻佯问者,亦佯对之。
《史记·循吏传》: 公仪休
为鲁相。见其家织布好,而疾出其家妇,燔其机,云令农士工女安所雠其货乎。《礼记·檀弓》:子柳之母死,既
杼部艺文一
  《机赋》           汉王逸
  《织机赋》          吴杨泉
   《公仪休
焚机赋》      唐张仲素
 机杼部艺文二〈诗〉
  《梭》           宋梅尧臣
  《 ……以悬鱼,退以侠疆,气变相应,阴感乎阳,僶俛不及,进却颉颃,事物之宜,法天之常,既合利用,得道之方。 《公仪休
焚机赋》〈以政者为理,敦俗为韵〉唐·张仲素
物有资于利用,则机之功也可录。初离立以待时,竟开张而济俗
感动。说楚君虽是无道有一个臣这般忠义。如何可不救。因此出兵救楚。败了吴兵楚昭王复位。著申包胥做上卿。 公仪休。
是鲁国的。相。遵守著法度。依顺著道理。教百官每都依著他正道行。但系吃俸禄的人。不许和百姓争利。那时有一个旧朋友。送鱼与 公仪休。
公仪休
不受。那朋友说。我知道丞。相爱吃鱼。所以来送。怎地不受。 公仪休
说。我做国相。要鱼吃时。自把俸钱买吃。我今不受你的。再谁敢送来与我。到了不肯受。 公仪休
又曾吃菜。滋味甚好。知道是自家种的。便把菜园里葵菜都拔了。又见家人织得布细。便赶了织布的妇人。烧了织机。说道您自家种了好菜。又织了好布。都那农民妇女。将他的菜和布卖与谁。 公仪休
做人多似这般清俭有德。行。古今称做贤人。萧何是沛县人。在县里做吏。汉高祖皇帝初起兵时。用萧何总管军马
垂拱初。迁冬官尚书。封温国公。留守西京。赏遇尤渥。尚方监裴匪躬案诸苑。建言鬻果蔬。储利佐公上良嗣曰。 公仪休
一诸侯相拔葵去织。未闻天子卖果蔬与人争利。遂止。〉云卿鬻蔬〈苏云卿啽呓集云卿与张浚魏公友。魏公既相。
吏战。七纵七擒。而亮犹遣获。获止不去。曰。公天威也。南人不复反矣。古歌辞曰。采葵莫伤根。结交莫若贫。 公仪休
为鲁相。食茹而美。拔其园葵而弃。士赟曰。战国策唐且曰。天子之悫。伏尸百为。流血千里。杨子法言。川谷流