论陈岵之时不记发言)
(前后唯握笔草状即是微忱若寻究/推排恐伤事体帝嘉其引过释之)谏公主出降行五
礼 (施敬本 为左补阙开元十二年唐昌公主出降行五/礼 (第 62b 页)
敬本 与张烜李锐等上疏窃以紫宸殿者汉之前)
(殿周之路寝陛下所以负黼扆下黄屋飨万国朝诸侯/人臣致敬之所犹北 (第 62b 页)

萧楚材孙自觉王方庆贺纪贾大隐
韦万石韦叔夏祝钦明许子儒沈伯仪元万顷刘承庆
郭山恽唐绍王岩张说徐坚李锐 施敬本 王仲丘孔元
义贾曾韩抱秦卢履冰王汪韦公肃王彦威田同秀康
子元侯行果史玄璨李行伟冯宗陈正节贺知章元行 …… (第 7b 页)
　玄宗开元十年以国子司业韦绦为礼仪使以掌五
礼十四年通事舍人王嵓上疏请删去礼记旧文而益
以今事诏付集贤院议学士张说以为礼记不刋之书
不可改易而贞观显庆礼仪注前后不同宜加折衷以

为唐礼乃诏集贤院学士徐坚李锐及太常博士 施敬
本

撰述锐卒萧蒿代之奏王仲丘撰定为一百五十卷
是为大唐开元礼由是唐之五礼之文稍备而后世用
之虽时少有损益 (第 11a 页)

　(伯之后施伯惠公之孙施父之子后有施孝叔又殷/民七族有施氏孔子弟子施之常汉施雠施延吴施)

　(然绩晋施融 唐施敬本

士丐肩吾宋施昌言/师点元之又复姓礼记鲁有少施氏见后)
琅环步摇副象犀
　(琅氏齐有大夫琅过后环氏楚贤 (第 53b 页)

隶籍其间皆称翰林如今翰林医官之类(笔/谈)
觚棱金雀上觚棱而栖金雀(觚棱帝□之/角也西都赋)
紫宸殿 施敬本 为左补阙唐昌公主出降 (第 9b 页)
敬本 上疏曰
紫宸殿者汉之前殿周之路寝陛下所以负黼扆居黄
屋飨万国朝诸侯人臣致敬之所(职官/分纪)
置钟景 (第 9b 页)

引岩就集贤书院详议。说奏：《礼记》，汉代旧文，不可更，请修贞观、永徽五礼为《开元礼》。命贾登、张烜、 施敬本 、李锐、王仲丘、陆善经、洪孝昌撰缉，萧嵩总之。　萧嵩《开元礼义镜》一百卷，
《开元礼京兆义罗》十卷，

》十卷，　《元宗事类》

一百三十卷，　又《初学记》三十卷，张说类集要事以教诸王，徐坚、韦述、余钦、 施敬本 、张烜、李锐、孙季良等分撰。　是光乂《十九部书语类》十卷，开元末，自秘书省正字上，授集贤院修撰，后赐

丽正校书事。初，魏光乘请用魏徵《类礼》列于经，帝命行冲与诸儒集义作疏，将立之学，乃引国子博士范行恭、 四门助教施敬本 采获刊缀为五十篇，上于官。于是丞相张说建言：戴圣所录，向已千载，与经并立，不可罢。魏孙炎始因旧书擿类

澹，字行冲。初，魏光乘请用魏徵《类礼》列于经，帝命行冲与诸儒集义作疏，将立之学，乃引国子博士范行恭、 四门助教施敬本 采获刊缀为五十篇，上于官。于是右丞相张说建言：戴圣所录，向已千载，与经并立，不可罢。魏孙炎始因旧书擿 ……长史魏光乘奏请行用魏徵所注《类礼》，上遽令行冲集学者撰《义疏》，将立学官。行冲于是引国子博士范行恭、 四门助教施敬本 检讨刊削，勒成五十卷，十四年八月奏上之。尚书左丞相张说驳奏。上然其奏，于是赐行冲等绢四百匹，留其书贮

力之所可致者乎！方开元时，元宗皇帝以魏郑公所撰《类礼》命常山公集学者撰义疏。公于是引国子博士范行恭、 四门助教施敬本 检讨，刊削勒成五十卷。开元十四年八月上之时，张燕公说驳之曰：今之《礼记》是前汉戴德、戴圣所编录者，历

冲，以字显。初，魏光乘请用魏徵《类礼》列于经，帝命行冲与诸儒集义作疏，将立之学，乃引国子博士范行恭、 四门助教施敬本 采获刊缀为五十篇，上于官。于是右丞相张说建言：戴圣所录，向己千载，与经并立，不可罢。魏孙炎始因旧书擿

《开元礼》一百五十卷
陈氏曰：唐集贤院学士萧嵩王仲丘等撰，唐初有贞观显庆，礼仪注不同，而显庆又出于许敬宗，希旨傅会不足施用。开元十四年，通事舍人王函请删《礼记》旧文，而益以今事张说以为《礼记》不可改，易宜折衷贞观显庆，以为唐礼，乃诏徐坚、李锐、 施敬本 撰，述萧嵩王仲丘继之书，成唐之五礼之文，始备于是，遂以设科取士，《新史礼乐志》大略采摭著于篇，然唐初

丽正校书事。初，魏光乘请用魏徵《类礼》列于经，帝命行冲与诸儒集义作疏，将立之学，乃引国子博士范行恭、 四门助教施敬本 采获刊缀为五十篇，上于官。于是右丞相张说建言：戴圣所录，向已千载，与经并立，不可罢。魏孙炎始因旧书擿

集成理学汇编经籍典
　第三百四十三卷目录
　经学部传经名儒列传十七
　　唐四
　　陈贞节　　　　　　 施敬本
　　卢履冰　　　　　　王仲丘
　　康子元　　　　　　侯行果
　　赵冬曦　　　　　　尹愔
　　陆坚　　 ……，不容大享。请因旧循制，还署乾元正寝。正、至，天子御以朝会。若大享，复寓圜丘。制曰可。贞节以寿卒。 施敬本
按《唐书·儒学 施敬本 传》： 敬本， 润州丹阳人。开元中，为四门助教。元宗将封禅，诏有司讲求典仪。旧制，盥手、洗爵，皆侍中主之；诏祀天神，太祝主之。 敬本 上言曰：周制，大宗伯郁人，下士二，掌祼事。汉无郁人，用近臣。汉世侍中微甚，籍孺、闳孺等幸臣为之。后汉 ……，员七十，秩比六百石。则古谒者名秩差异等，今谒者班微，循空名，忘实事，非所以事天也。帝诏中书令张说引 敬本 熟悉其议，故侍中、祝、谒，视礼轻重，以它官摄领。 敬本 以太常博士为集贤院修撰。踰年，迁右补阙、秘书郎，卒。
卢履冰
按《唐书·儒学卢履冰传》：履冰，幽州范

长史魏光乘奏请行用魏徵所注《类礼》，上遽令行冲集学者撰《义疏》，将立学官。行冲于是引国子博士范行恭、 四门助教施敬本 检讨刊削，勒成五十卷，十四年八月奏上之。尚书左丞相张说驳奏，上然其奏，于是赐行冲等绢二百匹，留其书贮

施伯惠公之孙，施父之子。后有施孝叔，又殷民七族有施氏，孔子弟子施之常，汉施雠施延，吴施然绩，晋施融， 唐施敬本 士丐肩吾，宋施昌言师点元之，又复姓，《礼记》鲁有少施氏，见后。

琅环步摇副象犀
琅氏：齐有大夫琅过

后汉
　　施延
　　吴
　　施明
　　晋
　　施游　　　　　　　施彬
　　唐
　　施世瑛　　　　　　 施敬本
　　施肩吾　　　　　　施士丐
　　宋
　　施昌言　　　　　　施元长
　　施坰　　　　　　　施钜
　　 ……有才气。大业中，天下扰攘，乃率宗族乡邻弟子聚粮自守。闻唐高祖起兵，领众归附。拜洮州刺史，赐赉优厚。 施敬本
按《唐书 施敬本 传》： 敬本， 润州丹阳人。开元中，为四门助教。太常博士集贤院修撰。踰年，迁右补阙、秘书郎。
施肩吾
按《尚友录》：

所以共存至公之道，永协和平之义，克固藩翰，以保厥休。贵戚懿亲，宜书座右。开元十六年，唐昌公主出降，以 右补阙施敬本 等疏请，改易紫宸殿行礼之制。
按《唐书·元宗本纪》不载。按《杜佑·通典》：开元十六年，唐昌公主出降，司进仪注，于紫宸殿行五礼。 右补阙施敬本 等上疏曰：窃以紫宸殿者，汉之前殿，周之路寝，陛下所以负黻扆，正黄屋，飨万国，朝诸侯，人臣至敬之所，犹

观》《显庆礼》，仪注前后不同，宜加折衷，以为唐礼。乃诏集贤院学士右散骑常侍徐坚、左拾遗李锐及太常博士 施敬本 撰述，历年未就而锐卒，萧嵩代锐为学士，奏起居舍人王仲丘撰定，为一百五十卷，是为《大唐开元礼》。由是， ……元行冲传》：初，魏光乘请用魏徵《类礼》列于经，帝命行冲与诸儒集义作疏，将立之学，乃引国子博士范行恭、 四门助教施敬本 采获刋缀为五十篇，上于官。于是右丞相张说建言：戴圣所录，向已千载，与经并立，不可罢。魏孙炎始因旧书擿

之五礼仪注，已两度增修，颇有不同，或未折衷。请学士等更讨论古今，删改行用。制定之。于是令徐坚、李锐、 施敬本 等捡撰，历年其功不就。锐卒，萧嵩代为集贤院学士，始奏起居舍人王仲丘修之。二十年九月，新礼成，凡百五十 ……，忠本于人，人道以善教人，忠之至也。故曰：忠者，人之教也。忠之弊，其人野，救野莫若敬，故殷之教尚敬， 敬本 于地，地道谦卑，天之所生，地敬养之。故曰：敬者，地之教也。敬之弊，其人鬼，救鬼莫若文，故周之教尚文。

　穆宗长庆一则　文宗太和一则〉
礼仪典第二十四卷
婚礼部汇考五
唐二
元宗开元十六年，唐昌公主出降， 施敬本 等疏请改易紫宸殿行礼之制，诏移于光顺门外。
按《唐书·元宗本纪》不载。　按《杜佑·通典》：开元十六年，唐昌公主出降，有司进仪注，于紫宸殿行五礼。 右补阙施敬本 等上疏曰：窃以紫宸殿者，汉之前殿，周之路寝，陛下所以负黻扆，正黄屋，飨万国，朝诸侯，人臣至敬之所，犹