芄兰容兮遂兮垂带悸兮　鸤鸠淑人君子其带伊
丝笺大带用素丝有杂色饰焉　礼记男鞶革女鞶丝
妇事舅姑施縏帙　周礼云云疏凡带有二大带大夫
已上用素士用练即绅也今插笏者于绅之外带之内
又有革带所以佩玉若带剑在绅带之间同处也　武

王有带铭　鲁语卿之内子为大带注缁带也　扬子
今之学绣其鞶帨

周赤舄

见服类

楚白珩

楚语 王孙圉

聘于晋定公飨之赵简子(鞅)鸣玉以相问 (第 8b 页)
王孙圉

曰楚之白珩犹在乎(注珩佩玉上之横者)对曰然曰其 (第 8b 页)

国语曰秦穆公使公子絷吊公子夷吾子梁退而私于
絷曰请以黄金三十镒白玉之珩六双不敢当公子纳
之左右
又曰 王孙圉 聘于晋定公飨之赵简子鸣玉以相(鸣佩/玉以)
(相/礼)问于 (第 4a 页)
王孙圉 楚之白珩犹在乎(珩玉佩/之璜者)对曰然简子
曰其为宝也几何矣曰未尝为宝先王之玩也
周书曰武王俘商得旧 (第 4a 页)

　　宝贤(三则附/)
鲁孟献子聘于晋宣子觞之三徙钟石之悬不移而具
献子曰富哉家宣子曰子之家孰与我家富献子曰吾
家甚贫惟有二士曰颜回兹无灵者使吾邦家安平百
姓和协惟此二者耳吾尽于此矣客出宣子曰彼君子
也以养贤为富我鄙人也以钟石金玉为富孔子曰孟
献子之富可著于春秋
楚王孙圉聘于晋定公飨之赵简子鸣玉以相问于 王

孙圉 曰楚之白珩犹在乎对曰然简子曰其为宝也几
何矣曰未尝为宝楚之所宝者曰观射父能作训辞以
行事于诸侯使无以 (第 27a 页)

　　(岁冇频斯国人来朝以/五色玉丨丨如今之铠)　苕华(梁简文帝咏舞诗腕动/丨丨玉衫随如意风)
　　白珩(国语 王孙圉 聘于晋定公飨之赵简子鸣玉以相问/于 (第 20a 页)
王孙圉 曰楚之丨丨犹在乎对曰然注珩佩上之)
　　(横/者)　葱珩(诗朱芾斯皇/有玱丨丨)　玉膏(山海经峚山其 (第 20a 页)

史 王孙圉 聘于晋赵简子问曰楚之白珩为宝几何曰
楚之所宝者曰观射父能作训辞又左史倚相能通训
典此楚国之宝也若夫白 (第 59a 页)

右师曰吾犹衰绖而子击钟何也右师曰已衰绖而生
子余何故舍钟(并左/传)口对应响无穷者(史张释/之传) 王孙圉
聘于晋赵简子问曰楚之白珩为宝几何曰楚之所宝
者曰观射父能作训辞左史倚相能道训典此楚国之
宝也若夫白珩 (第 18b 页)

王诞司空主簿诞有宝琴左右犯
其徽诞罚焉琨之谏以为非是诞曰此余宝也琨之曰
前哲以善人为宝不以珠玉为宝故 王孙圉 称观父为
楚国之宝未闻以琴瑟为宝诞忸然不悦(宋/书)
妙绝王仲雄善弹琴瑟时妙绝江左有蔡邕焦尾琴在 (第 87b 页)

也亦鲜明如水精)鬯圭玉磬(国语鲁饥臧文仲以/丨丨与丨丨如齐告)
(籴齐人归其/玉而与之籴)白珩(国语 王孙圉 聘于晋定公飨之赵简/子呜玉以相问于 (第 4a 页)
王孙圉 曰楚之丨)
(丨犹在乎对曰然简子曰其/为宝也几何矣曰未尝为宝)庇荫嘉榖(国语玉足以丨/丨丨丨使无水) (第 4a 页)

　　庭迹涉贡媚非臣谊所宜亦恐皇上之所宝者在
　　彼不在此臣虽什袭进之皇上且瓦砾置之也谨
　　先驰奏闻候命进止昔者 王孙圉 不宝玉珩齐威
　　王不宝照乘蛮裔偏霸犹知尊贤宝善辉耀史册
　　况于圣明之朝全盛之世乎今之大臣如总宪邹 (第 8a 页)

亡何待期年子常奔郑 王孙圉 聘于晋 (第 19a 页)
(王孙圉 楚/大夫也)定公飨之赵简子相
问于 (第 19a 页)
王孙圉 曰楚之白珩犹在乎(珩佩上/之横者)对曰
然简子曰其为宝也几何矣(几何/世也)曰未尝为宝
楚之所宝者观 (第 19a 页)

介(谷梁文十八年鲁公子遂叔孙得臣如/齐使举上客而不称介不正其同伦而)
(相介故列/而数之)白珩(国语 楚王孙圉 聘于晋赵简子鸣玉问/圉曰楚之白珩犹在乎其宝也几何矣)
(曰未尝为宝楚人有观射父能作训辞以行事于诸侯 (第 9b 页)

　异乎上下内外小大远迩怨违胥兴而楚之殆也无
　日矣人君欲上下内外小大远迩之归慎乃俭德无
　轻动土木之役哉
楚语 王孙圉 曰圉闻国之宝六而已圣能制议百物以 …… (第 8b 页)
　恶之法珠水精故以禦火灾金所以为兵也哗嚣犹
　欢譊谓若鸣玉以相者夫天下之宝一也宝得其宝
　则昌宝失其宝则殃若 王孙圉 之论六宝是诚国之 (第 9a 页)

　周有砥厄(史作/□)宋有结绿　梁有悬黎(史作/藜)楚有和
　璞　魏文帝书有晋之垂棘鲁之璠玙无周与梁
国宝六(楚语 王/孙圉 对) (第 3a 页)

　　　六宝
圣能制议百物以辅相国家　玉足以庇荫嘉谷使无
水旱之灾　龟足以宪臧不　珠足以禦火灾　金足
以禦兵乱　山林薮泽足以备财用　(楚语 王孙圉 曰/国之宝六而已)
　　　三鉴 (第 3b 页)

　为畔牢愁与楚语注合
皇王大纪景王二年(襄三/十年)楚公子围至晋晋赵武子鞅

　鸣玉以相按楚语 王孙圉

聘于晋定公飨之赵简子
　鸣玉以相盖楚昭王时鞅者武之孙也今以 (第 53a 页)
王孙圉
　

为公子围以鞅为武之子皆误
古者孙以王父字为氏子产子国之子国语谓公孙成
　子左传谓公孙侨(子产之于/始 (第 53a 页)

征之火炎昆冈，玉石俱焚，取诸《三国志》。仲虺之惭德，取诸《季札》。曰圣人之弘也。而犹有惭德，口实取诸 王孙圉， 曰以寡君为口实，《汤诰》之降衷，取诸《夫差》。曰天降衷于吴，伊训从谏弗咈，取诸班彪之从谏如流。太甲升

》曰：夫祀先王所以佐教也，未必神之。今其曰昭孝焉，则可也。自息民以下，咸无足取焉尔。
《左史倚相》 王孙圉 聘干晋，定公飨之，赵简子鸣玉以相，问于 王孙圉 曰：楚之白珩犹在乎。其为宝也，几何矣。对曰：未尝为宝。所宝者，观射父，云云。又有左史倚相，能使上下说

与戎，祀有执膰，戎有受脤，神之大节也。
大国不加德音，而乱以要之，使其鬼神不获歆其禋祀。
《国语》： 王孙圉 曰：楚之所宝者，有左史倚相，能上下说乎鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨恫于楚国。
夫神以精明临民者也，故

然飞步，凌波涉险。至宣王丁巳岁上升为仙。
宋木
按《左传·定公五年》：楚子入于郢，赏斗辛，王孙由于， 王孙圉， 钟建，斗巢，申包胥，王孙贾，宋木，斗怀。
宋勇
按《左传·哀公二年》：秋，八月，齐人输范氏粟，郑子姚

，王欲杀之，子西曰：子常唯思旧怨以败，君何效焉。王曰：善，使复其所，吾以志前恶，王赏斗辛，王孙由于， 王孙圉， 钟建，斗巢，申包胥，王孙贾，宋木，斗怀，子西曰：请舍怀也。王曰：大德灭小怨，道也。申包胥曰：吾为君也