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此非有子胥白公报
于广都之中即疑有专诸荆轲起于两柱之间所谓假
贼兵为虎翼者也愿陛下少留计
大都篇 昔 楚灵王
问范无宇曰我欲大城陈蔡叶与
不羹赋车各千乘焉亦足以当晋矣又加之以楚诸侯
其来朝乎范无宇曰不可臣闻大都 …… (第 18a 页)
之以重禄之臣是轻本而重末也臣闻尾大不掉末大
必折此岂不施威诸侯之心哉然终为楚国大患者必
此四城也 灵王
弗听果城陈蔡叶与不羹实之以兵车
充之以大臣是岁也诸侯果朝居数年陈蔡叶与不羹
或奉公子弃疾内作难楚国云 (第 18b 页)
犹是也虽然马齿亦益长矣故虞公之兵
殆而地削者何也爱小利而不虞其害故曰顾小利大
利之残也 奚谓行僻昔者 楚灵王
为申之会宋太子 …… (第 41a 页)
存亡之机也昔者桀为有戎之会而为缗
叛之纣为黎丘之蒐而戎狄叛之由无礼也君其图之
君不听遂行其意居未期年 灵王
南游群臣从而劫之 (第 41b 页)
灵王
饿而死乾溪之上故曰行僻自用无礼诸侯则亡
身之至也 奚谓好音昔者卫灵公将之晋至濮水之
上税车而放马设舍 (第 41b 页)
任靡其事虚
心自受灵嘉会降河曲相与乐未央王母歌毕三元夫
人答歌亦毕王母及三元夫人紫阳左公太极仙伯清 灵王
君乃携南岳魏华存同去东南行俱诣天台霍山 (第 11b 页)
  压坤德(范荣测景台赋下/丨丨丨上罗乾纬) 羾天门(杨系通天台赋窥地/底以豁险丨丨丨以)

  窥天文(陆贾新语 楚灵王/
作乾溪之台五百)    (崔/嵬)
     (仞之高欲登/浮云丨丨丨)   云下出
  连日表   (第 14b 页)
立灵台所以考天人之际察阴
阳之会揆星度之验 景公与晏子游少海登柏寝之
台望其国曰美哉堂堂乎(韩/子) 楚灵王
为章华之台与伍
举登焉曰台美夫对曰先君庄王为匏居之台高不过
望国氛大不过容晏豆民不废时务官不易朝常今 …… (第 53b 页)
其殆矣(国/语) 楚灵王
作乾溪之台五百仞之高欲登浮云
窥天文(陆贾/新语)史记云寡妇清先得丹穴而擅其利数叶
家亦不訾清寡妇也 (第 54a 页)
门之池可以沤麻即此 五梁沟在府西南上有五桥
 陈佗沟在府北世传陈公子佗所开 章华台在商
水县西北 楚灵王
所筑 光武台在南顿境光武幸南
顿所筑 望湖台在郡之西园下临湖水清涟可望
伏羲庙在郡境内 陈胡公墓在郡 (第 30b 页)
   事有反报
经老马反为驹不顾其后(诗/)言悖而出者亦悖而入货
悖而入者亦悖而出(记大/学)
子出乎尔者反乎尔者也(孟/子)君之视臣如犬马则臣视
君如国人君之视臣如草芥则臣视君如寇雠(同/上)人有

送其妻适私家者道见桑妇悦而与言顾视其妻亦有
招之者也(列/子)菑人者人必反菑之(庄/子)故商鞅立法而支
解吴起刻削而车裂(淮南/子)
楚灵王
闻群公子之死曰余杀人子多矣能无及此
(左昭/十二)商君亡至关下欲舍客舍客舍人不知其是商
君也曰商君 (第 39a 页)
   知悔
经我心之忧日月逾迈若弗云来(书/)
子自怨自艾(孟/子)
史郑庄公曰寡人有弟不能和协而使糊其口于四方
(左隐十/一年)宣子曰我之怀矣自贻伊戚其我之谓矣(宣二/年)
悔祸之延(成十/三年) 楚灵王
闻群公子之死曰予杀人子多
矣能无及此乎(昭十/二年)鲁季桓子病辇而见鲁城喟然叹
曰昔此国几兴矣以吾获 (第 33a 页)
天子道以筮诸侯非其国不以筮(表/记)卜以决疑不疑
何卜(左/传)筮短龟长不如从长二国之守龟何事不卜 楚灵王
卜曰余尚得天下不吉投龟诟天而呼曰是区 (第 10a 页)
   菱(芰同/)
经加笾之实菱芡㮚脯(周/礼)
楚灵王
作章华之台弃疾承民之怨而立公子比百
姓避而去之乃食菱饮水枕块而死(淮南/子)
史鱼弘为湘东王镇西司马 (第 52b 页)
尺壤阶三累
茅茨弗剪采椽弗刮且翟王犹以作之者大苦居之者
大佚翟国恶见此台也楚王愧(贾傅/新书)
乾溪 楚灵王
作乾溪之台五百仞之高欲登浮云窥天
(陆贾/新语)
妨农宋皇国父为平公筑台妨于农收子罕请俟农功
之毕 (第 6b 页)
粲然 楚灵王围
吴朱方执齐庆封将杀之使人令于军
中曰有若齐庆封弑其君者乎封曰子一息我亦且一
言曰有若楚公子围弑其兄之 (第 84a 页)
信巫昔 楚灵王
骄逸轻下信巫祝之道躬舞坛前吴人
来攻其国人告急而 (第 64b 页)
灵王
鼓舞自若(桓子/新论)
何不告祀哀公射而中稷其口疾不食肉祠稷而善卜
之巫官巫官变曰稷负五种托株而从天 (第 64b 页)
(见闻/志)
丹青之病三代已前人皆跣足三代已后始服木屐伊
尹以草为之名曰屦秦世参用丝革靴本胡服赵 灵王
好之制有司衣袍者宜穿皂靴唐代宗朝令宫人侍左
右穿红锦皂靴者在经营所宜详辨又如阎立本画王 (第 69a 页)
缲其服自公以下至于庶人其谁敢不斋肃恭敬致力
于神民所以摄固者也若之何其舍之也(上/)
祭祀招祸昔 楚灵王
骄逸轻下简贤务鬼信巫祝之道
斋戒洁鲜以祀上帝礼群神躬执羽绂起舞坛前吴人
来攻其国人告急而 (第 15a 页)
灵王
鼓舞自若顾应之曰寡人方
祭上帝乐明神当蒙福祐焉不敢赴救而吴兵遂至俘
获其太子及后姫以下甚可伤(桓子 (第 15a 页)
  枕

荐首枕卧为所荐首者也(说/文)
视枕孝已一夕五起视亲衣之厚薄枕之高下
书帛藏枕越王问范子曰寡人已闻阴阳之事谷之贵
贱可得而知乎曰阳者主谷贵阴者主榖贱故当寒而
不寒榖之为暴贵当温而不温榖之为暴贱王曰善书
之帛藏之枕中以为国宝范子曰尧舜禹汤皆有预见
之明虽有凶年而民不穷王曰善以丹书置之枕中以
为邦贵(越/书)

枕王以璞 楚灵王
败于乾溪王亲独行彷徨于山林之
中三日乃见其涓人畴王呼之曰予不食三日矣畴趣
而进王枕其股以寝于地王寐畴 (第 61b 页)
弓着臂施机设枢加之以力然后诸侯可服琴氏传)
(之楚三侯所谓句亶鄂章人号麋侯翼侯魏侯也自楚/之三侯传至 灵王
自称之楚累世盖以桃弓棘矢而备)
(邻国也自 (第 17a 页)
灵王
之后射道分流百家能人用莫得其正/臣前人受之于楚五世于臣矣臣虽不明其道惟王试)
(之越王曰弩之状何法焉 (第 17a 页)
神为凤凰其窍上通于口)五官司候(子/华)
(子脾肺心肝肾丨丨之丨/口舌鼻耳目五官之丨)小腰(墨子昔荆 灵王
好丨丨/荆国之士饭不踰乎一)
(固/)心之门户(鬼谷子口者丨丨丨丨也心者神之主也/志意喜欲思虑智谋此 (第 3b 页)
又梁志有裤褶以从戎事三代以)
(前人皆跣足三代已后始服木屐伊尹以草为之名曰/履秦世参用丝革靴本胡服赵 灵王
好之制有司衣袍)
(者宜穿皂靴唐代宗朝令宫人侍左右/者穿红锦靿靴凡在经营所宜详辨)打伞(叶梦得石/林 (第 14b 页)
  (以为奢侈也故节于身谓于民及夏之衰也其王桀背/弃德行为丨丨丨丨殷之衰也其王纣作为丨丨丨丨)
  (卑狭者有罪高大者有赏是以身/及焉又 楚灵王
作倾宫三年未息)长庲(晏子景公为丨/丨将欲美之有)
  (风雨作公与晏子入坐饮酒致堂上之乐酒酣晏子作 (第 1b 页)