李/义府及诸武谮出为山阳丞)
(至官阅月自免去放迹江淮间久之补建州司户后徙/苏州录事参军罢客汴州有张 僧彻 者庐墓三十年诏)
(表其闾请思彦为颂饷缣二百匹不受时岁凶家窭甚 (第 4a 页)
僧彻 固请为受一匹命其家曰此孝子缣不可轻用上)
(元中复/召见用)门可设罗(郑当时传翟公为廷尉宾客填门及 (第 4a 页)

义于远法师亦此类也)释惠安患山中无刻
漏乃于水上立十二叶芙蓉因波随转分定昼夜以为
行道之节谓之莲花漏 僧彻 善篇牍尝至山南攀松而
笑和风远集众鸟悲鸣超然有自得之趣退咨于师曰
律禁管弦歌舞若一唫一笑可得为乎师曰 (第 70a 页)

闾请思彦为颂饷缣二百不受时岁凶家窭甚 僧彻 固
请为受一疋命其家曰此孝子缣不可轻用(出本/傅)
清白吏子孙杨震转涿郡太守性公廉不受私谒子孙
尝蔬 (第 3b 页)

曰丨丨其广长容水箭箭有四丨为之长三尺有)
(五寸著时刻更点纳于天/河中昼夜更用之会要)庐山莲漏(越僧 僧彻 得莲花/漏于丨丨传江西)
(观察使韦丹初惠远以山中不知更漏乃取铜叶制器/状如丨花置盆水上底孔丨水半之 (第 12a 页)

便称雷氏邪，释惠安患山中，无刻漏。乃于水上，立十二叶芙蓉，因波随转分定昼，夜以为行道之节。谓之莲花漏 僧彻 善篇牍尝，至山南攀松而笑，和风远集众鸟悲鸣，超然有自得之趣。退咨于师曰：律禁管弦歌舞，若一吟一笑可得

　昙鉴〈附道海　惠龛　惠恭　昙泓　道广　道光〉
　　慧安　　　　　　　　　　　昙无成〈附昙囧〉
　　 僧彻 〈附僧庄〉　　　　　　昙谛
　　僧导〈附僧因　僧音　僧威〉智严
　　宝云　　　　　　　　　　　求那跋 ……，又著明渐论。宋元嘉中卒，春秋六十有四。时中寺，复有昙囧者，与成同学齐名为，宋临川康王义庆所重焉。 僧彻 〈附僧庄〉
按《高僧传》： 僧彻， 姓王，本太原。晋阳人。少孤兄弟二人，寓居襄阳彻。年十六入庐山造，远公远见而异之，问曰：宁有出家意耶。

钦定古今图书集成博物汇编神异典
　第一百五十一卷目录
　僧部列传二十七
　　唐三
　　 僧彻　　　　　　　 智通
　　昙伦　　　　　　　普明
　　昙献　　　　　　　无碍
　　道暀　　　　　　　法显
　　元爽〈 ……　法祥　　　　　　　静藏〈附道删〉
　　圆光〈附圆安〉
神异典第一百五十一卷
僧部列传二十七
唐三 僧彻
按《续高僧传》： 僧彻 姓靳，河东万泉人。性戒夙成专思出俗，慈亲鞠养。未始，遂之既丁荼蓼乃遵前志乐。行兰若索，居蒲坂习，平等

　　智藏　　　　　　　神清〈附义将〉
　　端甫　　　　　　　宗密
　　乘恩　　　　　　　知元
　　 僧彻　　　　　　　 志远〈附元堪〉
　　希圆　　　　　　　元约
　　惟忠　　　　　　　从谂
　　智藏　　　　　　　圆智 ……善寺义山，苦眼疾，虑婴昏瞽，遥望禅宫，冥祷乞愿。元明旦寄天眼偈三章，读终，疾愈，迨乎义山卧病，语僧录 僧彻 曰：某志愿削染为元弟子。临终，寄书偈诀别，云：元生常著如来藏经。会释疏二卷，命 僧彻 撰法鉴，以照像若十翼焉，大无量寿经疏二卷， 僧彻 著法灯类章指焉，胜鬘经疏四卷， 僧彻 著法苑，以错综犹纬书焉，又般若心经，金刚经，各有疏义，此外秦蜀之间作释氏杂文外篇，箴论碑志歌诗录成二十馀卷，礼忏文六卷，通计三十万言，后迁塔于茶笼山附圣寺矣，中和二年弟子左街僧录， 净光大师僧彻 述传法孙右街僧录，觉辉辉弟子伪蜀祐圣国师，重孙光业僧录，绵绵瓜瓞皆名公也，凤翔府写元真李义山执拂侍立焉。 僧彻
按《宋高僧传》： 僧彻， 不知何许人也。敏利天资高迈，逸类稚，岁聪颖而慕悟达国师若颜回之肖仲尼也。既而时亲函丈，颇见幽微，随侍

识。微寂，此宗学者几握半珠为家宝欤。遂于佛陇道场、国清寺相继讲训，今许王钱氏在两浙日，累请开演，私署 净光大师 并紫方袍，辞让不受，却而不称。及兴螺溪道场，四方学侣雾拥云屯。太平兴国五年，朝廷条贯缁伍经业，寂从山

同。趋礼万松塔曰：老汉不我欺也。自此道誉益隆，学者辐辏，四方交聘，岁无虚日。开堂灵隐，门庭严峻。无赖 僧彻 空、天然辈睨视不敢近，竟以不测事诬师。不终日，事白。天然坐诬遁，馀党笞死者，二十人。师南游赤城外道，

邪。思彦泣道所以然。帝谓宰相：此亦太屈。复召为御史。俄出为江都主簿，又徙苏州录事参军。罢，客汴州。张 僧彻 者，庐墓三十年，诏表其闾，请思彦为颂，饷缣二百，不受。时岁凶，家窭甚， 僧彻 固请，为受一匹，命其家曰：此孝子缣，不可轻用。上元中，复召见。思彦久去朝，仪矩梗野，拜忘蹈舞，又诋外

。仗兹愿力，监我微情，祝圣寿于无疆。保皇图于永固。庶以尽臣子涓，埃之报，遂倾其囊，施白金二百两。命寺 僧彻 旧易新，寺僧奉命唯谨，乃市材鸠工。择日兴作，经始于正德丁丑二月落成。于是年十一月也。堂构侵云，辉映碧

里埭口。
云济庵　在县北百二十里天堂内。
公盖庵　在县北一百五十里公盖山下。證果庵　在县西四十里，蜀 僧彻 闻苦行募建。回龙庵　在县北八十里沙村。
妙道庵　临济禅师道场，在县北一百五十里。四望庵　在县北一百二

补位山顶，故有迦叶石门洞天，因以传衣名寺。此寺世有高僧，天机创于前，海慧葺于后，故钜丽不衰也。先君与 僧彻 空建，庵名净云院。院傍庵所结搆，皆清幽。观玩久之，就宿。与瞽僧劫空夜话，觉从游者众，有妨静赏，屏去大

栖浃日。左清道率府长史魏光乘作颂，以为天子友悌之祥。帝喜，亦为作颂。
《韩思彦传》：思彦，客汴州。张 僧彻 者，庐墓三十年，诏表其闾，请思彦为颂，饷缣二百，不受。时岁凶，家窭甚， 僧彻 固请，为受一匹，命其家曰：此孝子缣，不可轻用。《宋璟传》：璟徙广州都督。广人为立遗爱颂，璟上言：颂所

馀斛，而百姓咸怨，以为陛下不忧怜之。何则。今营为者，多不急之务故也。
《韩思彦传》：思彦，客汴州。张 僧彻 者，庐墓三十年，诏表其闾，请思彦为颂，饷缣二百，不受。时岁凶，家窭甚， 僧彻 固请，为受一匹，命其家曰：此孝子缣，不可轻用。《许景先传》：开元十三年，帝自择刺史，凡十一人。治行，

龙二年。号万回曰法灵公。姚秦又号罗什为大师。则大师之名。盖起于此。唐僖宗广明中。赐僧知玄号悟达国师。 僧彻净光大师。 可符法智大师。德宣演畅大师。自此始为朝廷宠渥之命。见事始云唐会要长庆元年二月。幽州节度使刘总请去位为