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阿翁姑章贱息子姓
阿翁父也方言周晋秦陇谓父曰翁广韵翁鸟颈毛也
老人颈毛白而疆短若此鸟也善见律翁亲则谓祖是
父祖皆可称翁姑章姑也广川王传皆尊章师古曰尊
章犹言尊姑也或曰舅姑为尊章章本作嫜杜诗何以
拜姑嫜又释名兄公亦曰兄章舅公亦曰舅章息生也
子女皆可称息左师触龙曰贱息舒祺东观汉纪此盖
我子息是子称息吕公见刘季曰仆有弱息愿为箕帚
妾是女亦称息子姓孙也玉藻注姓生也孙是子之所
生故谓之子姓今人称尊贵者曰翁称婿曰姑章称妇
曰息妇息又从女称子侄辈曰子姓是殆未之考也
丈夫丈人大夫夫人
丈夫诗疏有傅相之德而可倚仗丈人师古曰 严庄 之
称凡亲而老者皆称焉此丈夫丈人之义也又十尺曰
丈古一丈得今六尺六寸丈夫丈人以身长言也而倚
仗 (第 7b 页)
严庄 之义在其中大夫白虎通曰扶达于人者也夫
人曲礼注扶持于王者也此大夫夫人之义也又夫本 (第 7b 页)
阿翁父也方言周晋秦陇谓父曰翁广韵翁鸟颈毛也
老人颈毛白而疆短若此鸟也善见律翁亲则谓祖是
父祖皆可称翁姑章姑也广川王传皆尊章师古曰尊
章犹言尊姑也或曰舅姑为尊章章本作嫜杜诗何以
拜姑嫜又释名兄公亦曰兄章舅公亦曰舅章息生也
子女皆可称息左师触龙曰贱息舒祺东观汉纪此盖
我子息是子称息吕公见刘季曰仆有弱息愿为箕帚
妾是女亦称息子姓孙也玉藻注姓生也孙是子之所
生故谓之子姓今人称尊贵者曰翁称婿曰姑章称妇
曰息妇息又从女称子侄辈曰子姓是殆未之考也
丈夫丈人大夫夫人
丈夫诗疏有傅相之德而可倚仗丈人师古曰 严庄 之
称凡亲而老者皆称焉此丈夫丈人之义也又十尺曰
丈古一丈得今六尺六寸丈夫丈人以身长言也而倚
仗 (第 7b 页)
严庄 之义在其中大夫白虎通曰扶达于人者也夫
人曲礼注扶持于王者也此大夫夫人之义也又夫本 (第 7b 页)
标宁王每请百部纳
于史馆上命宴侍臣以宠之上宝惜此书令别起阁贮
之及禄山陷长安用严高计(原注禄山谋主 严庄 高尚等)未升宫殿
先以火千炬焚是阁故明皇实录百不叙其三四以是
人间傅记尤众
李白名播海内明皇见其神气 (第 17b 页)
于史馆上命宴侍臣以宠之上宝惜此书令别起阁贮
之及禄山陷长安用严高计(原注禄山谋主 严庄 高尚等)未升宫殿
先以火千炬焚是阁故明皇实录百不叙其三四以是
人间傅记尤众
李白名播海内明皇见其神气 (第 17b 页)
施宜生
施宜生福人也少游乡校有僧过焉与之言引之鳣堂
下风檐杲日援手周视曰余善风鉴子有奇相故欲验
予术耳归它日当语子又数年遇诸涂宜生方踬场屋
不胜困欲投笔漫徵前说以所向扣之僧出酒一壶与
之藉草饮复援其手曰面有权骨可公可卿而视子身
之毛皆逆上且覆腕然则必有以合乎此而后可贵也
时范汝为讧建剑宜生心欲以 严庄 尚让自期而未脱
诸口闻其言大喜杖策径谒干以秘策汝为恨得之晚
亟尊用之亡何而汝为败变服为佣渡江至泰有大 (第 10b 页)
施宜生福人也少游乡校有僧过焉与之言引之鳣堂
下风檐杲日援手周视曰余善风鉴子有奇相故欲验
予术耳归它日当语子又数年遇诸涂宜生方踬场屋
不胜困欲投笔漫徵前说以所向扣之僧出酒一壶与
之藉草饮复援其手曰面有权骨可公可
之毛皆逆上且覆腕然则必有以合乎此而后可贵也
时范汝为讧建剑宜生心欲以 严庄 尚让自期而未脱
诸口闻其言大喜杖策径谒干以秘策汝为恨得之晚
亟尊用之亡何而汝为败变服为佣渡江至泰有大 (第 10b 页)
(非疏远之谓也谓其进见有时接/遇有礼不朝夕嘻嘻相亵狎也)
曾子曰君子之于子爱之而勿面使之而勿貌遵之以
道而勿强言心虽爱之不形于外常以 严庄 莅之不
以辞色悦之也不遵之以道是弃之也然强之或伤
恩故以日月渐摩之也
北齐黄门侍郎颜之推家训曰父 (第 1b 页)
曾子曰君子之于子爱之而勿面使之而勿貌遵之以
道而勿强言心虽爱之不形于外常以 严庄 莅之不
以辞色悦之也不遵之以道是弃之也然强之或伤
恩故以日月渐摩之也
北齐黄门侍郎颜之推家训曰父 (第 1b 页)
织女图
此图与他本小异然用笔圆成得简要趣非远摹近校
丹墨者能之也前此书者或疑为浮查事今考其图殆
见意矣夫以电帔云冠类道者服乘云而上其下瞻望
拱手叙意勤至更无浮查银河此岂 严庄 所知者邪因
改书其后曰桂阳图不著其说乃告陈伯玉曰桂阳城 (第 16a 页)
此图与他本小异然用笔圆成得简要趣非远摹近校
丹墨者能之也前此书者或疑为浮查事今考其图殆
见意矣夫以电帔云冠类道者服乘云而上其下瞻望
拱手叙意勤至更无浮查银河此岂 严庄 所知者邪因
改书其后曰桂阳图不著其说乃告陈伯玉曰桂阳城 (第 16a 页)
安禄山
唐明皇天宝十四载十一月安禄山反于范阳至肃宗
至德二年正月五日为 严庄 李猪儿斫腹死
朱泚
唐德宗建中四年十月泾军乱迎朱泚及至兴元元年
李晟浑瑊等破贼泚走至平原为幽州军 (第 16a 页)
唐明皇天宝十四载十一月安禄山反于范阳至肃宗
至德二年正月五日为 严庄 李猪儿斫腹死
朱泚
唐德宗建中四年十月泾军乱迎朱泚及至兴元元年
李晟浑瑊等破贼泚走至平原为幽州军 (第 16a 页)
用严高计未升殿宫先以火千炬猛焚是
阁不移时灰灭故玄宗实录百不叙及三四以是人间
传记者尤鲜(禄山谋臣 严庄 高尚)
开元中禁中初重木芍药即今牡丹也(开元天宝花呼/木芍药本记云)
(禁中为/牡丹花)得四本红紫浅 (第 2b 页)
阁不移时灰灭故玄宗实录百不叙及三四以是人间
传记者尤鲜(禄山谋臣 严庄 高尚)
开元中禁中初重木芍药即今牡丹也(开元天宝花呼/木芍药本记云)
(禁中为/牡丹花)得四本红紫浅 (第 2b 页)
日百官尽衣袍立朝不依
旧式每奏事人来往两京动静无不尽知二年正月禄
山为子庆绪所杀庆绪伪立凶谋逆计主以 严庄 伪敇
伪书出于高尚但置酒为乐馀无所图上谓高公曰皇
帝久在凤翔兵威大震凶徒逆党即应殄灭高公伏奏
曰逆贼 (第 86b 页)
旧式每奏事人来往两京动静无不尽知二年正月禄
山为子庆绪所杀庆绪伪立凶谋逆计主以 严庄 伪敇
伪书出于高尚但置酒为乐馀无所图上谓高公曰皇
帝久在凤翔兵威大震凶徒逆党即应殄灭高公伏奏
曰逆贼 (第 86b 页)
谷神子序》：严君平者，蜀郡成都人也。姓庄氏，故称庄子。东汉章和之间，班固作《汉书》，避明帝讳，更之为 严庄。
严亦古今之通语。君平生西汉中叶，王莽篡汉，
遂隐遁炀和，盖上世之真人也。其所著有《道德指归论》若干卷
遂隐遁炀和，盖上世之真人也。其所著有《道德指归论》若干卷
。或问谏曰：恶畜生何尔。大中初宣皇诏兴释氏，谏还归洛邑旧居。其子一日自广陵来觐适，与谏遇于院门，威貌 严庄
不复可识。乃问曰：从谏大德所居。谏指之东南可寻，其子既去，遂阖门不出。其割爱裂网又若此也。咸通七年丙
尊异，所以尔。者，本师者，学之根也。譬为山一篑之土，渐得高大本师者，发蒙之基也。后师者，称成也。譬如 严庄
服饰众事已办，惟未加冠，不可以行人事也。妄生下想所以然者，论议言说为人模范，师不明道焉，能解疑难也。
世传胎教之道，此之谓也。
妊娠三月名胎始，当此之时，血不流行，形象始化，未有定仪，见物而变，须知端正 严庄， 当令母见贵人，不可见状貌丑恶人也。欲生男，宜操弓矢，乘壮马；欲生女，宜著珥珰，施环佩；欲子美好，宜玩
妊娠三月名胎始，当此之时，血不流行，形象始化，未有定仪，见物而变，须知端正 严庄， 当令母见贵人，不可见状貌丑恶人也。欲生男，宜操弓矢，乘壮马；欲生女，宜著珥珰，施环佩；欲子美好，宜玩
，卒不能夺。郡邑旌其庐。
李人麟继室沈氏
按《松江府志》：沈氏，鸿胪李人麟继室，钱修撰福之甥女也。少 严庄， 诸姊无敢以亵见。及笄，归李。生子耆卿，甫四岁，鸿胪捐馆，氏矢志训子。万历间，前室子搆祸贻累，家立破。
李人麟继室沈氏
按《松江府志》：沈氏，鸿胪李人麟继室，钱修撰福之甥女也。少 严庄， 诸姊无敢以亵见。及笄，归李。生子耆卿，甫四岁，鸿胪捐馆，氏矢志训子。万历间，前室子搆祸贻累，家立破。
权骨，可公可卿。而视子身之毛，皆逆上且覆腕然，则必有以合乎，此而后可贵也。时范汝为讧建，剑宜生心欲以 严庄
尚让。自期而未脱诸口，闻其言大喜。杖策径谒干以秘策，汝为恨得之晚，亟尊用之。亡何而汝为败，变服为佣渡
孙孝哲
按《唐书·安禄山传》：孙孝哲，契丹部人。母冶色，禄山通之，故孝哲得狎近。长七尺，伉健有谋。能先事取情。天宝末，官大将军。贼僭位，伪拜殿中监、闲厩使，爵为王，与 严庄 争宠不平。裘马光侈，食辄珍滋。贼令监张通儒等守长安，人皆目之。杀妃、王、宗室子百馀人，穷诛杨国忠、高
按《唐书·安禄山传》：孙孝哲，契丹部人。母冶色，禄山通之，故孝哲得狎近。长七尺，伉健有谋。能先事取情。天宝末，官大将军。贼僭位，伪拜殿中监、闲厩使，爵为王，与 严庄 争宠不平。裘马光侈，食辄珍滋。贼令监张通儒等守长安，人皆目之。杀妃、王、宗室子百馀人，穷诛杨国忠、高