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家于水北上阳门外读书于水南天宫寺
三学院院有行者名宗颢尝给事公左右及公作相颢
已为僧用公奏赐紫方袍号 宝月大师公
致政筑大第
于至德坊与天宫寺相迩公以病谢客宗颢来或不得
前则直入道堂见公曰相公颇忆院中读书时否公每 (第 2b 页)
潭帖淳化之子 宝月大师
摹风韵和雅血肉停匀但形
势俱圆乏峭健之气庆历间僧希白重摹本亦佳绍兴
间第三次重摹者失真矣
太清楼帖大 …… (第 7a 页)
淳化阁帖十卷摹刻于临
江卷尾除去篆题而增释文颇为有骨格者淡墨榻尤
佳在潭帖之次
黔江帖秦子明于长沙借 宝月
古法帖摹刻石载入黔
江绍圣院乃潭人汤正臣父子刻石
东库本世传潘氏子析居法帖石分为二其后绛州公 (第 7b 页)
 不记得也不记得也在纸尾来戏(辩才字/)蒙面谕浙

 干具如后(恐鼎公忙/托 承)长洲县西寺前僧正 宝月大师
 
收翟院深山水两帧第二帧上一秀才跨马元要五
 千卖只著三千后来 (第 5a 页)
宝月
五千买了如肯辍元直上
 增数千买取苏州州衙前西南上丁承务家秀才(丞/相)
 (孙/)新自京师出来有草 (第 5a 页)
 世所传俱从赐本转相摹刻者
绛帖淳化之子用淳化阁帖增入别帖重编廿卷潘师
 旦摹刻骨法清劲足正王著肉胜之失然骏马露骨
 又未免羸瘠之憾
潭帖淳化之子 宝月大师
摹刻风韵和雅血肉停匀但
 形势俱圆颇乏峭健之气庆历间僧希白重摹者亦
 佳第三次者失真矣 (第 21b 页)
戴嵩马即韩干鹤即杜荀象即章得也
山水李成只见二本一松石一山水四轴松石皆出盛
文肃家今在余斋山水在苏州 宝月大师
处秀甚不凡
松劲挺枝叶郁然有阴荆楚小木无冗笔不作龙蛇鬼
神之状今世贵侯所收大图犹如颜柳书药牌形貌似 …… (第 6b 页)
苏洎及之处收古茴香一枝耆字国老题为阎令画
所收李成四幅路上一才子骑马一童随清秀如王
维画孟浩然成作人物不过如是他图画人丑怪赌博
村野如伶人者皆 (第 27b 页)
两本赝见三百本徐熙崇嗣花果见三十本黄筌居采
居宝见百本李重光见二十本伪吴生见三百本
山水李成在苏州 宝月大师
处秀润不凡松劲挺枝叶
郁然有阴荆楚小木无一冗笔不作龙蛇鬼神状又 (第 10b 页)

收李成四幅路上一才子骑马一童随清秀如摩诘
画浩然成作人物不过如是他图画人丑怪赌博村野 (第 10b 页)
  宋监典事区惠恭
惠恭本胡人为颜师伯干颜为诗笔辄偷定之后造独
乐赋语侵给主被斥及大将军修北第差充作长时谢
惠连兼记室参军惠恭时往共安陵嘲调末作双枕诗

以示谢谢曰君诚能恐人未重且可以为谢法曹造遣
大将军见之赏叹以锦二端赐谢谢辞曰此诗公作长
所制请以锦赐之
  齐惠休上人齐道猷上人 齐释宝月
惠休淫靡情过其才世遂匹之鲍昭恐商周矣羊曜璠
云是颜公忌昭之文故立休鲍之论庾白二胡亦有清
句行路难是东 (第 33a 页)
阳柴廓所造 宝月
尝憩其家会廓亡因
窃而有之廓子赍手本出都欲讼此事乃厚赂止之 (第 33a 页)
戴嵩马即韩干鹤即杜荀象即章得也
山水李成只见二本一松石一山水四轴松石皆出盛
文肃家今在余斋山水在苏州 宝月大师
处秀润不凡
松劲挺枝叶郁然有阴荆楚小木无冗笔不作龙蛇鬼
神之状今世贵侯所收大图犹如颜柳书药牌形貌似 …… (第 6b 页)
学者记其难处遂题为真
苏洎及之处收古茴香一枝耆字国老题为阎令画 宝月
所收李成四幅路上一才子骑马一童随清秀如王
维画孟浩然成作人物不过如是他图画人丑怪赌博
村野如伶人者皆 (第 27b 页)
记灵澈诗僧中第一,如海月生残夜,江春入暮年。窗风枯砚水,山雨慢琴弦〈前裴评此诗云转石下千仞江〉。 宝月
诗一卷
晁氏曰:唐僧贯休撰,字德隐,姓姜氏,婺州人,后入蜀,号禅月大师。初莫融为之序,其弟子昙域削去
智岩
按《指月录》:牛头山智岩禅师,曲阿华氏子。弱冠智勇过人,隋大业中为郎将。常以弓挂滤水囊,随所至自汲用,累立战功。年四十遂乞出家,入舒州皖公山,从 宝月禅师。
一日宴坐,睹异僧身长丈馀。谓之曰:卿八十生出家宜加精进。言讫不见。尝在谷中入定,山水暴涨,师怡然不动
梵乌可分诸建中。中越碛东游得意则止度其冬夏,后栖越溪云门寺修道。然善体人意,号利智梵僧焉,相传侧是康 宝月
道人后身也。必尝以事徵验而知,与名德相遇,谈话终夕。吴兴皎然题侧房壁云:越山千万云门绝,西僧貌古还名
干,鹤即杜荀,象即章得也。山水李成只见二本,一松石一山水四轴。松石皆出盛文肃家,今在余斋。山水在苏州 宝月大师
处,秀甚不凡。松劲挺,枝叶郁然,有阴荆楚小木,无冗笔,不作龙蛇鬼神之状。今世贵侯所收大图,犹如颜柳书 ……画两大轴,或一手一面,或半身是学者记,其难处遂题为真。
苏洎及之处收古茴香一枝,耆字国老题为阎令画。 宝月
所收李成四幅,路上一才子骑马,一童随,清秀如王,维画。孟浩然成作人物,不过如是,他图画人丑怪赌博村野
人。刘令娴者,徐悱之妻,梁武帝时人。陈徐陵《玉台新咏》已有二人诗品汇,特重出耳。又梁钟嵘《诗品》曰: 释宝月《
行路难》,本出东阳柴廓。《隋书·经籍志》亦有《梁妇人刘令娴集》,尤可證其非唐人也。
《雪涛诗评》:初
上阳门外,读书于水南天宫寺三学院。院有行者名宗颢,尝给事公左右,及公作相,颢已为僧。用公奏赐紫方袍号 宝月大师。
公致政,筑大第于至德坊,与天宫寺相迩。公以病谢客,宗颢来,或不得前,则直入道堂见公曰:相公颇忆院中读
上阳门外,读书于水南天宫寺三学院,院有行者名宗颢,尝给事公左右,及公作相,颢已为僧用,公奏赐紫方袍号 宝月大师。
公致政,筑大第于至德坊,与天宫寺相迩,公以病谢客,宗颢来,或不得前,则直入道堂见公曰:相公颇忆院中读
康熙九年,部院张朝珍鼎新殿阁,更名千槠,内供云莲大师。
宝月庵 在蟠山,山人多梦,宝月禅师再来,故以 宝月
名庵,知县郑遹元为澹石禅师建,生员刘前彬、谢光旭共施田六十亩。
及第庵 在玉照乡东北五十里,副总金抱
生《和渊明和张常侍》诗云:我年六十一,颓景薄西山。是年又有《丙子重九诗》二首及《书东皋子传后》、《祭 宝月大师
文》。七月,朝云卒,先生有诗悼之,及作墓志。又于惠州栖禅寺大圣塔葬处作亭覆之,名之六如亭。又除夜前两
      前人
  与潮守王朝请涤       前人
  与大觉禅师         前人
  与 宝月大师         
前人
  书柳子厚大鉴禅师碑后    前人
  答周益公          朱子
  泰山都尉孔宙碑 ……御位姓名,更不用著立石人,及在任人名御。此乃近世俗气,极不典也。下为龟趺承之请,令知事僧依此。
《与 宝月大师》
前人
某启近递中,两奉书必达新岁,远想法体,康胜无缘,会集怅望可量,屡要经藏碑本,以近日断作文字,不
。造遗大将军,见之赏叹。以锦二端赐谢,谢辞曰:此诗,公作长所制,请以锦赐之。
齐惠休上人,齐道猷上人 齐释宝月

惠休淫靡,情过其才。世遂匹之鲍照,恐商、周矣。羊曜璠云:是颜公忌照之文,故立休、鲍之论。庾、白二胡,亦有清句。行路难,是东阳柴廓所造。 宝月
尝憩其家,会廓亡,因窃而有之。廓子赍手本出都,欲讼此事,乃厚赂止之。
齐高帝,齐征北将军张永,齐太尉

绛帖 淳化之子潘师旦模刻骨法清劲,足正王著,肉胜之失,然骏马露骨又未免羸瘠之憾。
潭帖 淳化之子 宝月大师
模风韵和雅,血肉停匀,但形势俱员,颇乏峭健之气。
大观帖 淳化之弟蔡京模刻,京沈酣富贵,恣意粗率,笔