常犹今妇人言万福也前辈尺牍有云尊候胜常者胜
字当平声读
今僧寺辄作库质钱取利谓之长生库至为鄙恶余按 梁甄彬 尝以束苧就长沙寺库质钱后赎苧还于束苧
中得金五两送还之则此事亦已久矣
晋语人儿二字通用世说载桓温行经 (第 77a 页)

　(极邯六代孙逸后汉上蔡令女为魏文帝皇后生明/帝后追封安城侯子严孙畅生述六代孙玄成梁吏)
　(部尚书生诩诩曾/孙怀素唐卢陵令)
事类还金之美 (甄彬 有行业乡党称善尝以苧就人质/钱后赎苧于束中得五两金即送还之)
(后为益州录事参军带郫县令将行同列五人 (第 10b 页)

鸟常吐金(魏明帝时/昆明国贡)
(𠻳金丨丨丨丨屑如粟宫人以金/饰钗谓之辟寒金详见水精注)赎苧得金 (梁甄彬 尝/以一束苧)
(就长沙寺库质钱后丨丨还于苧束中丨五两丨彬送/还寺库僧惊以金半酬之彬坚不受曰五月披羊 (第 3b 页)

。青城十里外有一寺曰布金洪水坏之，今复葺于旁里许。今僧寺辄作库，质钱取利，谓之长生库，至为鄙恶。予按 梁甄彬， 尝以束苧就长沙寺库质钱，后赎苧，还于苧中。得金五两，送还之。则此事亦已久矣。庸僧所为，古今一揆，可设

　甄普
　　甄承　　　　　　　甄叔遵
　　宋
　　甄法崇
　　梁
　　甄钦之　　　　　　甄摽之
　　 甄彬　　　　　　　 甄恬
　　北魏
　　甄凝　　　　　　　甄琛
　　甄僧林　　　　　　甄密
　　甄赜　　　　　　　甄侃 ……梁
甄钦之
按《梁书·甄恬传》：恬祖钦之，长宁令。
甄摽之
按《梁书·甄恬传》：恬父摽之，州从事。 甄彬
按《南史·甄法崇传》：法崇孙彬。有行业，乡党称善。尝以一束苧就州长沙寺库质钱，后赎苧还，于苧中得五两

终当误人。乃取而火之，泰然不少动心，其家暴贵宜哉。
今僧寺辄作库质钱取利，谓之长生库，至为鄙恶，予按 梁甄彬 尝以束苧就长沙寺库质钱，后赎苧还，于苧束中得金五两，送还之，则此事亦已久矣，庸僧所为古今一揆，可设法

公帑，换易答之一瓶，不敢自饮也。
《老学庵笔记》：今僧寺辄作库，质钱取利，谓之长生库。至为鄙恶，余按 梁甄彬， 尝以束苧就长沙寺库质钱，后赎苧还于束苧中，得金五两，送还之，则此事亦已久矣。
《崇祯遗录》：熹宗在位