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  张资
张资仕光为中书监博学多才艺文翰温雅光甚器之
资病光博营救疗有外国道人罗义云能差资病光喜
给赐甚厚 鸠摩罗什
知义诳诈乃告资曰义不能为益
徒烦费耳冥运虽隐可以事试也遂以五色丝作绳结 (第 7a 页)
(可用惟在采摘之时天色/晴明炒焙适中盛贮如法)
净土树(增一统志西安府鄠县南八里有净土树俗傅/西域 鸠摩罗什
憩此覆其屦土中生兹树三月)
(开花如/桃花)
  占验
愆候(原礼季春行冬令则寒气时𤼵草木皆肃国有 (第 55b 页)
(即葬大唐三藏大遍觉/法师玄奘顶骨舍利之)
(塔详见天/禧寺下)
法王寺在白塔寺东(东晋末龟兹国沙门 鸠摩罗什
以/道闻于时隆安三年遣使往姚秦) (第 68b 页)
斐菜园魏志斐字文林为京兆守于府下起菜园
使吏简拔锄治也
晋逍遥园长安志姚兴尝于逍遥园引诸沙门听番僧 鸠摩罗什
讲演佛经起逍遥宫殿庭旁有楼阁高百尺 (第 10a 页)
堂听 鸠摩罗什
演说佛经通志罗什没后焚之其舌不
坏有塔存唐置栖禅寺今名草堂寺明王九思游终南
山记前殿画壁甚古西南为 (第 11b 页)
鸠摩罗什
葬塔有亭覆焉
明道先生诗注云寺在竹林之心其竹盖将十顷乃今
根株尽矣独寺后银杏四株上薄霄汉亦百年外物也 (第 11b 页)
又南下十里至河底为故骆谷关明设二巡
司于山谷不设守兵盗起路遂塞
晋净土树名山记在高陵县南八里俗传西域 鸠摩罗
憩此遂生兹树二月开如杨花八月结实状如小栗
壳中皆黄土 (第 25a 页)
  吕光(长八尺四/寸目重瞳)苻坚臣婆楼之子王猛奇之荐令
  美阳夷夏爱服坚既平燕以光讨西域破龟兹降
  者三十馀国 鸠摩罗什
劝之东而苻坚败乃自称
  三河王 孝武僭即天王位立十年 纂初绍逊
  之不受既而夺之杀其弟宏三年吕超 (第 34b 页)
 也此辈何可使及吾门李士宁张怀素之徒皆殷监
 也是以君子恶异端
  释氏类
金刚般若经一卷
 姚秦三藏 鸠摩罗什

石本金刚经一卷
 南唐保大五年寿春所刻乾道中刘岑季高再刻于
 建昌军不分三十二分相传以为最善 …… (第 9b 页)
 唐天竺般刺密谛乌长国弥迦释迦译语宰相房融
 笔受所谓译经润文者也
维摩诘所说经一卷(案文献通/考作十卷)
  鸠摩罗什

维摩经一卷
 苏辙所书
楞伽经四卷 (第 10b 页)
 瓦石俱尽悲夫(墨林快事/)

洪内相高州石屏记
 庆元改元 洪迈书 朱希颜跋
代州牛头山顺应侯庙记
 元丰元年 王崇拯记
重修三藏 鸠摩罗什
塔亭记
 元符三年 宁祖武撰 释宗议八分书
登封县卢店刱修东岳庙记
 建中靖国元年 刘(原阙/)撰  (第 12b 页)
   神仙传
右晋葛洪之弟子滕升尝问曰古之仙者岂有其人乎
洪答云秦阮仓所记有数百人刘向所纂又七十一人
今复录集古之仙者以传真识之士云  释书类
   维摩诘所说经三卷
右姚秦僧 鸠摩罗什
译什与其弟子僧肇等注十四品 …… (第 50a 页)
   楞伽经四卷
右宋天竺僧求那跋陁罗译元魏时僧达摩以付僧慧
可曰吾观中国所有经教唯楞伽可以印心谓此书也
   金刚经会解一卷
右后秦僧 鸠摩罗什
译唐僧宗密僧知恩皇朝元仁贾
昌朝王安石五家注   (第 50b 页)
   大方广佛华严经八十卷普贤行愿品一卷
右于阗国三藏沙门实叉难陀译序云天册金轮圣祐
皇帝制者唐武后也希弁尝考晋义熙中六十卷唐圣
历中八十卷普贤行愿品乃正元十二年南天竺乌荼
国王手书以进通为八十一卷厥后李长者制为合论

四十卷提举坑冶铸钱朝奉张大夫乃以经论合为一
书云李忠定公纲曰广博妙圆极诸经之阃奥莫如大
方广佛华严经精微条畅为华严之指南莫如李长者
所制合论
   妙法莲华经七卷
右姚秦三藏法师 鸠摩罗什
译经本十卷后三卷朝廷
所禁云
   楞严经解十卷 (第 65b 页)
决疑狱无冤滞)西宫(姚/兴)
(立姚晃子姚元子/监国政入西宫)逍遥园(姚兴常于逍遥园引诸沙门/听番僧 鸠摩罗什
演讲佛经)
(起逍遥宫殿庭左右有楼閤高百尺相去四十丈以麻/绳大一围两头各拴楼上会日令二人各从楼内出从 (第 10a 页)
)
(绳上行过以/为佛神相遇)澄玄堂(在逍遥园中 鸠/摩罗什
演经所)黄龙门(兴之宫/门也)
贵里有波若台(姚兴集沙门五千馀人有大道者五十/人起造浮图于永贵里立 (第 10a 页)
遂以众降秦焉苻坚之败苌自称秦王卒乘其危
而弑之姚兴继立又执杀苻登然不能收罗英才以治
国强兵而乃以胡僧 鸠摩罗什
为国师命译经三百馀
卷事之如神日率群臣听讲事佛者遂十室而九六经
火于嬴秦后世卒莫得其全佛书译于姚秦后 (第 53a 页)
传为吕光庙事苻坚以破虏将军平蜀有
功后其子绍即天王位登天之名或以此舟至县皆上
谒以鱼为享无即以鲊又以 鸠摩罗什
从祀而享以饼 …… (第 2b 页)
虎又为号鸣焉白
莲池亦不复种花独远公与十八贤祠堂有榜曰莲社
山上五杉阁晋杉也近年为主僧所伐阁后舍利塔
摩罗什
所携来以瘗者其屋又南唐时所改作独聪明 (第 21b 页)
将征天锡坚为其立第于长安至是而居之十三
年太史奏有星见于外国之分当有圣人之辅中国得
之者昌坚闻西域有 鸠摩罗什
襄阳有释道安并遣求
之十七年正月不雨至于六月彻乐减膳出宫女以迎
和气八月坚收起居注及著作所录而观之见 (第 16a 页)
  姚兴

姚兴字子略苌之少子苌薨秘不发丧皇初元年乃发
丧行服即位于槐里大赦改元七年如径杨与苻登徙
阴密三万户于长安二年以叔父绪为晋王征西将军
硕德为陇西王弟崇为齐公显为常山公三年以绪为
并冀二州牧镇蒲坂四年二月遣齐公崇伐洛阳弘始
元年九月大赦改元冬十月尅洛阳以东平绍为都督
山东诸军事豫州牧镇洛阳四年五月遣大将军陇西
王硕德率步骑六万伐吕隆于凉州先是吐蕃傉(内没/切)

擅据西平沮渠蒙逊张掖李嵩据燉煌各制方城共相
侵伐硕德从金城济河直趣广武径苍松至隆城下隆
遣弟辅国超龙骧邈等率众拒硕德硕德大破之生
擒邈傉檀蒙孙李嵩等各修表奉献九月隆奉表请降
与答报嘉美以隆为镇西将军凉州刺史建康公十一
鸠摩罗什
至长安七年正月兴如逍遥园引诸沙门
听什说佛经九年以太子泓录尚书事燕王慕容超遣
使称蕃十年与魏通和贡马 (第 5b 页)
水注一大石鏬曰高观潭濆沫如雷上有铁絙悬桥如
丰谷而潭水激射度者尤悸高观谷之西则草堂寺也
秦姚兴迎 鸠摩罗什
译经于此原名逍遥园唐僧宗密
居之为草堂寺今名栖禅寺有 (第 22a 页)
鸠摩罗什
葬舍利石塔
精殊甚宋人作亭覆之今尚在傍有龙井云与高观潭
通未知的否殿后有圭峰定慧禅师碑柳公权篆裴休 (第 22a 页)
且崇尚桑门以 鸠摩罗什
为国师亲帅群臣听讲大造
塔寺公卿以下皆奉佛州郡化之十室而九捐实谈空
靡然成俗坐致沦胥非不幸也(丙辰死 (第 18b 页)
  陶弘景
陈皋        钟植
李允愿       陈嗣古
惠琳(僧/)       惠严僧 鸠摩罗什      
义盈(僧/) (第 1b 页)
  又
集书非始于圣教序如章帝千文诸迹皆集书不过仅
入能品独怀仁当文皇宏文之景运值右军真迹囷萃
乃能凑合展缩遂入神解岂天地精英之气不欲遽泯
耶真足模楷百代兰亭淳化大观皆远出其下而观者

不知译义止见碑后有润色字遂谓一经怀仁手再为
于志宁许敬宗来济薛元超李义府等润色不无失真
良可笑也余故备载译义于此为此书雪谤按唐宰相
衔带译经润文使至宋不改显庆元年玄奘法师在大
慈恩寺译梵经薛元超李义府问古来译义师答苻坚
昙摩瞿译中书侍郎赵整执笔姚兴时 鸠摩罗什
译安
城侯姚嵩执笔贞观波罗颇那译左仆射令郡王孝恭
太子詹事杜正伦太府萧景等监阅敕曰玄奘所翻经 (第 24a 页)