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礼义,陛下方示大信,以来远人,臣将命无状,愿伏斧锧,以赎昶罪。」高祖乃赦元弼,遣归。
昶亦好巫,拜 道士谭紫霄 为 正一先生, 又拜陈守元为天师,而妖人林兴以巫见幸,事无大小,兴辄以宝皇语命之而后行。守元教昶起三清台三层,以黄金
昶亦好巫,拜 道士谭紫霄 为 正一先生, 又拜陈守元为天师,而妖人林兴以巫见幸,事无大小,兴辄以宝皇语命之而后行。守元教昶起三清台三层,以黄金
直阁。始欲尽废释氏以逞前憾,既而改其名称冠服。
灵素益尊重,升温州为应道军节度,加号「元妙先生」、 「金门羽客」 、「冲和殿侍晨」,出入呵引,至与诸王争道。都人称曰:「道家两府。」本与道士王允诚共为怪神,后忌其相轧
灵素益尊重,升温州为应道军节度,加号「元妙先生」、 「金门羽客」 、「冲和殿侍晨」,出入呵引,至与诸王争道。都人称曰:「道家两府。」本与道士王允诚共为怪神,后忌其相轧
「张曲江集」(唐绍州张九龄子寿撰)、「杜诗集」(杜甫子美撰)、「韩诗集」(昌黎韩愈退之撰)(「刘宾客嘉话录」(韦绚撰)、「北户录」(段公路撰)、「孙可之集」(孙樵隐之撰)、「酉阳杂俎」(段成式柯古撰)、「长庆集」(白居易乐天撰)、「白孔六帖」(白居易撰、宋孔傅续)、「投荒杂录」(房千里撰)、「岭表录异」(刘恂撰)、「高僧传」(释道宣撰)、「兼明书」(五代邱光庭撰)、「中华古今注」(马缟撰)、「齐邱化书」 (南唐谭峭景升
撰)、「唐书」(石晋刘煦等撰)、「水族加恩簿」(吴越毛胜撰):以上唐至五代.
「五代会要」( (第 19 页)
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