玄宗令依后燔及先奠之仪。是后太常卿宁王宪奏请郊坛时祭，并依此先奠璧而后燔柴、瘗埋，制从之。

时又有 四门助教施敬本 驳奏旧封禅礼八条，其略曰：

旧礼，侍中跪取匜沃盥，非礼也。夫盥手洗爵，人君将致洁而尊神，故能使小臣 ……书是汉朝尚书之职。今尚书令奉玉牒，是用汉礼，其官既阙，故可以中书令主之。

议奏，玄宗令张说、徐坚召 敬本 与之对议详定，说等奏曰： 「敬本 所议，其中四条，先已改定。有不同者，望临时量事改摄。」制从之。

十三年十一月丙戌，至泰山，去山趾五

长史魏光乘奏请行用魏征所注《类礼》，上遽令行冲集学者撰《义疏》，将立学官。行冲于是引国子博士范行恭、 四门助教施敬本 检讨刊削，勒成五十卷，十四年八月奏上之。尚书左丞相张说驳奏曰：「今之《礼记》，是前汉戴德、戴圣所编录

观》《显庆礼》，仪注前后不同，宜加折衷，以为唐礼。乃诏集贤院学士右散骑常侍徐坚、左拾遗李锐及太常博士 施敬本 撰述，历年未就而锐卒，萧嵩代锐为学士，奏起居舍人王仲丘撰定，为一百五十卷，是为《大唐开元礼》。由是，

岩就集贤书院详议。说奏：「《礼记》，汉代旧文，不可更，请脩贞观、永徽五礼为《开元礼》。命贾登、张烜、 施敬本 、李锐、王仲丘、陆善经、洪孝昌撰缉，萧嵩总之。

萧嵩《开元礼义镜》一百卷

《开元礼京兆义罗》十卷

《笔海》十卷

《玄宗事类》一百三十卷

又《初学记》三十卷张说类集要事以教诸王，徐坚、韦述、余钦、 施敬本 、张烜、李锐、孙季良等分撰。

是光乂《十九部书语类》十卷开元末，自秘书省正字上，授集贤院修撰，后赐

校书事。

初，魏光乘请用魏征《类礼》列于经，帝命行冲与诸儒集义作疏，将立之学，乃引国子博士范行恭、 四门助教施敬本 采获刊缀为五十篇，上于官。于是右丞相张说建言：「戴圣所录，向已千载，与经并立，不可罢。魏孙炎始因旧书 ……大享。请因旧循制，还署乾元正寝。正、至，天子御以朝会。若大享，复寓圜丘。」制曰可。贞节以寿卒。 施敬本

施敬本， 润州丹阳人。开元中，为四门助教。玄宗将封禅，诏有司讲求典仪。旧制，盥手、洗爵，皆侍中主之；诏祀天神，太祝主之。 敬本 上言曰：「周制，大宗伯郁人，下士二，掌祼事。汉无郁人，用近臣。汉世侍中微甚，籍孺、闳孺等幸臣为之。后 ……员七十，秩比六百石。则古谒者名秩差异等，今谒者班微，循空名，忘实事，非所以事天也。」帝诏中书令张说引 敬本 熟悉其议，故侍中、祝、谒者，视礼轻重，以它官摄领。 敬本 以太常博士为集贤院脩撰。逾年，迁右补阙、秘书郎，卒。

卢履冰

卢履冰，幽州范阳人，元魏都官尚