纸　【迩】【壹】【体】【率】。
* 大般涅槃经后译茶毗分二卷唐南海波凌国沙门若那跋陀罗共唐国沙门 会宁 于彼国共译(出大周录○单本)
* 大般涅槃经六卷东晋平阳沙门释法显共觉贤译

上二经八卷同帙计一 (第 0726b 页)

大般涅槃经荼毗分二卷(一名阇维分)
右唐麟德年中南天竺僧。若那跋陀。共唐国 僧会宁。 于日南波陵国译。仪凤年初交州都督梁难敌附经入京。至三年大慈恩寺主僧灵会。于东宫三司受启所陈闻请乞施行 (第 0385b 页)

序。

沙门若那跋陀罗。唐云智贤。南海波淩(亦曰
诃陵)国人也。善三藏学。往者麟德年中益府成
都沙门 会宁。 故游天竺观礼圣迹。汎舶西逝
路经波淩国。遂共智贤译。大般涅槃经茶
毗分一部(二卷)寄经达于交州。 (第 0368b 页)
会宁 方之天竺。
后至仪凤年初。交州都督梁难敌遣使附经
入京三年戊寅大慈恩寺沙门灵会。于东宫
启请施行。 (第 0368b 页)

涅槃经后分卷上条目　唐若那跋陀罗与 会宁 等译

* 憍陈如品之末

* 须跋出家得罗汉
* 须跋请住世佛不许须跋入灭 (第 0314c 页)

陈如品末

此后分经者案译经图纪云沙门若那跋陀罗唐言
智贤南海波凌国人麟德年中益府城都沙门 会宁
故游天竺观礼圣迹汎舶西游路经波凌国遂共智
贤译大般涅槃茶毗分一部二卷寄经达交州会宁
方之天竺后仪凤年 (第 0622c 页)

所由。故知通释一切
圣教。除空有见起。处中行宁说瑜伽唯法相
宗。问。岂不诸经多说法相或多破相或复融 会宁 不分宗。答。准言诸教无此三义。但说定
判如是如是经之与论破彼宗摄即为不可皆
□。是故是故应说大乘妙理 (第 0141b 页)