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中国历代人名大辞典
【生卒】:919—960
【介绍】:
五代宋初蓟州渔阳人,字望之。窦仪弟。后晋高祖天福六年进士。授著作佐郎、集贤校理,拜左拾遗。后周太祖广顺初,迁右补阙,与贾纬、王伸同修晋高祖、少帝、汉祖实录。改主客员外郎、知制诰,拜中书舍人。世宗时拜翰林学士,判太常寺,考正雅乐,校钟磬莞籥之数,辨清浊上下之节,复举律吕旋相为宫之法。宋初,转礼部侍郎,知贡举,撰定祠祀乐章、宗庙谥号。性夷旷,好贤乐善,善推步星历。有《周正乐》。
唐诗大辞典 修订本
全宋诗
窦俨,字望之,蓟州渔阳(今天津蓟县)人。既冠,举后晋天福六年(九四一)进士。仕后汉、后周,为中书舍人、翰林学士。宋初,转礼部侍郎、兼判太常寺事。太祖征泽、潞,以疾不从,卒,年四十二。《宋史》卷二六三有传。
全宋文·卷三九
窦俨,字望之,蓟州渔阳(今天津蓟县)人,窦仪之弟。晋天福六年举进士,周显德中拜翰林学士,判太常寺,受诏考正雅乐。宋初,转礼部侍郎,当时祠祀乐章,宗庙谥号,多所拟定,议者服其该博。建隆二年或稍后卒,年四十二。所著有《义训》十卷、《周正乐》一百二十卷、文集七十卷。《宋史》卷二六三有传。
俨字望之。晋天福六年进士。历左拾遗。仕汉为史馆修撰。迁金部郎中。改中书舍人。周显德中累拜翰林学士。判太常寺。入宋。终礼部侍郎。
中国历代人名大辞典
【生卒】:918—937
【介绍】:
五代时后晋高祖石敬瑭次子。字守孚。敏悟好礼。历事后唐明宗、闵帝、末帝,不恃贵戚,为时论所称。后晋高祖天福初,以左骁卫上将军拜河阳三城节度使,有善政,诏褒之。张从宾反,见杀。追封沂王。
中国历代人名大辞典
【生卒】:919—937
【介绍】:
五代时后晋高祖石敬瑭第三子。字弘理。好儒书,通兵法。敬瑭即位,拜左骁卫大将军。敬瑭幸浚郊,权东都留守。张从宾反,见杀于河南府。追封寿王。
中国历代人名大辞典
【介绍】:
五代时长沙人,字东野。有隽才,长于诗文。仕楚。马希范开天策府,仲雅年仅十八,亦列为十八学士之一,楚人以为荣。马希广之变,仲雅闭门不出。周行逢强署为判官,负气滑稽,触怒行逢,乃放之邵州。后结庐山寺,暇日观群僧剥棕树,咏诗见志,曰:“叶似新蒲绿,身如乱锦缠。任君千度剥,意气自冲天。”其负气不屈如此。
唐诗大辞典 修订本
唐诗汇评
徐仲雅(922-?),字东野,其先秦中(今陕西)人,徙居长沙(今属湖南)。少有俊才,长于诗文。初为眧顺军观察判官。天福四年,晋高祖授马希范天策上将军,希范设天策府文学馆,仲推年十八,为十八学士之一,时人荣之。周行逢为式安节度使,署为判官,固辞。行逢怒,放之邵州。《全唐诗》存诗六首,残句若干。
作品评论
《玉壶清话》
文莹至长沙,首访故国马氏天策府诸学士所著文章。擅其名者,惟徐东野、李宏皋尔。遂得东野诗,浮脆轻艳,皆铅华妩媚,侑一时尊俎尔。
五代诗话引《雅言杂载》
湖南徐仲雅与李宏皋、刘昭禹齐名。所业百馀卷,并行于世。《耕夫谣》一首云:“张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。肥肤如玉洁,刀拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。”
中国历代人名大辞典
【介绍】:
五代时后晋太原人。少为皂隶。后为石敬瑭(后晋高祖)帐下,以纤巧厚承委用。出帝嗣位,授蔡州刺史,入为内客省使、宣徽南院使,遥领寿州节度。常在帝侧,升除将相,仅与宦官近臣裁定,曾欲尽废文官。契丹灭后晋,随帝被俘北去,卒于幽州。
中国历代人名大辞典
【生卒】:873—938
【介绍】:
五代时齐州历山人,字时英。少好书传,尝讲学长白山。后梁代唐,乃弃笔仕后唐。累官左金吾卫大将军。晋高祖入洛,飞诏征之,官至左骁卫大将军。性宽厚,有廉声,在襄阳、济阴、亳州,皆有惠绩。
中国历代人名大辞典
【生卒】:874—936
【介绍】:
五代时晋阳人,本出阴山诸部。仕后唐。少善骑射。事李克用,从李存勖破后梁,累以功迁突骑指挥使。明宗时,历应、岚二州刺史、昭武军节度使,徙保义,皆有善政。废帝立,罢为右神武统军。石敬瑭反,以思立为北面行营马军都指挥使,以疾卒于道。
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—936
【介绍】:
五代时代州人,字志通,小字生铁。善骑射。仕后唐。庄宗时为厅直军使。明宗时迁云州刺史。石敬瑭引契丹入寇,为北面行营都招讨使与契丹战,大败,为副将杨光远所杀。
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—936
【介绍】:
五代后唐末帝李从珂第二子。幼而明敏如成人。历官上将军、节度使、同中书门下平章事。封雍王。石敬瑭反,从珂欲北征,重美谓宜持重,固请毋行。后为刘延皓等所迫,遂如河阳,留重美守京师。居民皆出城藏窜,门者禁之,重美曰:“国家多难,不能与民为主,而欲禁其避祸,可乎?”因纵民出。后晋兵将至,与帝、后俱自焚死。
中国历代人名大辞典
【生卒】:872—946
【介绍】:
五代时沧州饶安人,字隐光。少为骑将,与石敬瑭俱隶后唐李嗣源麾下。庄宗同光二年,敬瑭为契丹所围,琼救之。及敬瑭称帝建后晋,以为护圣都虞候。久之,拜相、申二州刺史。后晋亡,契丹入京师,以琼为威州刺史,行至郑州,遇盗被杀。
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—936
【介绍】:
五代时宋州虞城人。仕后唐。李从珂在凤翔时为孔目官,参与谋划。及从珂即位为末帝,延朗为枢密副使。专任事,纳赂。曾劝帝留石敬瑭于京师,不纳。石敬瑭反,末帝自焚,延朗走南山,为追兵所杀。
中国历代人名大辞典
【生卒】:878—956
【介绍】:
五代时河内人,一作泽州晋城人。少有器局,累历州县。石敬瑭镇太原,辟为从事,及举兵,希尧极力阻之,敬瑭以其纯朴,弗咎。后晋时历怀州、棣州刺史,户部、兵部侍郎。后汉时,迁吏部侍郎。后周时,拜工部尚书,终礼部尚书。
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—940
【介绍】:
五代时人,字文纬。后唐明宗时,累迁为宗正卿。性平允,所历无爱憎毁誉。后晋高祖登极,授光禄卿。
唐诗大辞典 修订本
生卒年不详。泉州(今属福建)人。中唐文学家欧阳詹之侄欧阳秬尝在泽潞节度刘稹幕,稹上表指斥时政,朝廷疑表文为秬所为。武宗会昌四年(844)稹败死,秬亦流崖州,旋赐死。郁感其事,作诗以吊之。《全唐诗》存断句1联。
中国历代人名大辞典
【生卒】:约872—约945
【介绍】:
五代时河中宝鼎人,字成章。幼聪悟。后唐明宗时为德州刺史。末帝时石敬瑭镇太原,朝廷疑其有二心,以彦询为节度副使监之。及敬瑭建后晋,授彦询齐州防御使、检校太保,宣徽使,加兼左骁卫上将军。历邓、邢、华州节度使。开运初,以风痹罢为右金吾卫上将军,俄卒于官。
新脩科分六学僧传·卷第三十 神化科(二)
始以持诵孔雀明王经获徵验。后每梦从佛行虚空中。俄顷数百万里。佛辄指其下。以语贤曰。此南印度。此西印度。此摩竭陁国也。此占波国也。此迦湿弥罗等国也。且行且语。喜跃不自胜。及窹顿解五天梵音。悉昙章等。又默受瑜伽灌顶法。往往能斥诸胡之伪。为五天以绐中国者。于是陇坻间。皆禀承秘密。号阿阇梨。长兴四年。上晏驾。少子魏王从厚立。时潞王从珂镇凤翔。至是徙镇河东。王不奉诏。诏西京留守王思同讨之。王婴城固守。思同且克矣。王惧召贤问吉凶状。贤曰。窦八郎知之。可召而问也。窦至。擐甲持戈作迎斗势。已而解甲投戈走。王方出。乘城抚众。贤谓王曰。窦八郎所示。敌降之兆也。王无忧。未几。思同果以士卒自溃乱而败。王因与贤拥兵东入洛即帝位。改元清泰。贤叹曰。国家终为石氏有乎。已兆见于年号。所谓水清石见也。二年诏徙并州帅石敬瑭。帅天平。敬瑭阻兵自固。潜结契丹。长驱入洛。清泰自焚死。石见之验不诬矣。晋兵未入洛。贤卒。窦八郎者。岐之富人也。每荷器鬻水于市。或散发披衣狂走。遇牛驴车则抚掌大笑。言语不常。及死而焚之。则于火聚中。尽化为金色蛱蝶飞去。或揽扑而得之者。可供养以致灵异。
释道贤。不知何许人也。持讽孔雀王经以为日计。末则受瑜伽灌顶法。持明之功愈多徵应。尝夜梦佛携贤行。步步蹈履浓云若乘刚焉。每行不知几百里。而指之曰。此摩竭陀国。此占波国。南印度。西印度。迦湿弥罗等国。且行且记喜跃不胜。及寤觉冥解五天梵音悉昙语言。时西域僧到岐下葱岭北诸胡僧往往伪称五印人。贤以一接语言。先斥之曰。汝是某国人。北戎南梵无敢绐之。陇坻道俗皆禀承密藏号阿阇黎也。迨长兴末明宗晏驾立从厚为帝。凤翔清泰不恭其命。遣王思同帅师伐之。清泰乃婴城自守。清泰问贤曰。危甚矣如何。对曰。召窦八郎。可逆知胜负也。清泰出乘城抚众。其窦八介甲持戈来马前作迎斗之状。跳跃已解甲投戈而走。贤曰。此外敌必降之象也。果如斯说。清泰乃拥兵而东。召贤俱行。入洛即帝位欤。改元曰清泰。贤奏曰。年号不佳。何邪。水清石见。至二年敕移并州。晋高祖为天平军乃阻兵自固。潜连契丹长驱入洛。清泰自焚。果石见之应矣。晋兵未至。贤先终于洛。今两京传大教者。皆法孙之曾玄矣。窦八郎者岐人也。家且富焉。自荷器鬻水。言语不常。唯散发披衣狂走与李顺兴相类或遇牛驴车必抚掌而笑。迨死焚之。火聚中尽化金色胡蝶而飞去。或手掬衣扇行之。归家供养焉。
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—936
【介绍】:
五代时洺州人。少为本郡牙将,后归后唐庄宗,迁军职。末帝时,为赵州刺史。性贪浊,改曹州,为政愈弊。后唐末,石敬瑭(后晋高祖)入洛,阮自郡来朝,为本州指挥使石重立所杀。
相关著作
中国历代人名大辞典
【生卒】:880—946
【介绍】:
五代时僧。蓟州人,俗姓巨。少于蓟州出家,受戒于金台宝刹寺。后梁太祖开平中,历游南北,至随州观音院遇岩俊,话道相得,遂共参投子山大同禅师,得传禅要。乾化二年,至东都汴州。四年,住宝积坊罗汉院。寺后赐额天寿,为四方僧聚之地。历三十五载,供僧二百万,师会用其财宝,无少混淆。后晋高祖天福七年,敕赐紫衣。出帝开运元年,赐号法相。
新脩科分六学僧传·卷第八 传宗科
姓巨氏。汉荆州刺史武之后。祖北徙。遂为蓟门人。考知古。母赵氏会幼从乡里之温泉院道丕出家。年满受具于金台宝刹寺坛。梁开平中。北游河朔南走江淮。迄未有所得也。抵汉南遇观音院岩俊。问会曰。子闻投子山大同禅师否。曰。闻。曰尝往见否。曰未之见也。曰宜亟往。毋缓也。于是会以为然。既见。语果契。乾化二年。特过俊公谢曰。微子吾几空度此生。时俊公居汴。因亦留会佐法席。四年秋宝积坊罗汉院住持志脩。愿举会自代。会让不可。且顾其院隘陋莫足容众。俄檀越尚书左丞吴蔼兵部侍郎张衮共疏请额于朝。诏赐额天寿自尔翕然兴起。矣天福七年。诏赐紫衣。开运初。赐号法相。如是历三十五载。饭僧满二百馀万。其所得所用无小差互。其操守廉洁槩可见。三年七月二十六日。嘱累门人。泊然而化。寿六十七。腊四十八。阇维收舍利。起塔于东郊汴阳乡刑部侍郎边归谠文其碑。
释师会。俗姓巨。汉荆州刺史武之后。祖徙家北燕。遂为蓟门人也。考讳知古。母赵氏。会童孩出俗。礼蓟州温泉院道丕为师匠焉。业成年满受具于金台宝刹寺坛。梁开平中萍梗任飘于河朔。杯盂随步于江淮乃抵汉南遇观音院岩俊。班荆话道抵掌论心。且曰。子还闻投子山有大同禅师已否。曰闻而未见。曰宜亟往焉。及参大同。跬步之间。举扬之外。洗焉明白。其安坦然。乾化二年来梁苑谢俊公曰。始者攸攸岐路茫茫生死。紫实昧朱狂斯滥哲。苟不奉师友指归。几一生空度。今以秽莸请与薰同器而藏可乎。俊公与会胥德留入法席。四年秋有宝积坊罗汉院志修。坚请会代居所住焉。苫盖五间而已。乃感檀越尚书左丞吴蔼兵部侍郎张衮。若袁粲之谒宝亮。徐湛之礼惠通。共发奉章赐额曰天寿焉。四海之僧翕然而至。历三十五载供僧二百馀万。用其财宝无少混淆。耿介可知也。天福七年晋高祖以会行成于内声闻于外。敕赐紫衣。开运元年赐号曰法相。紫衣则藏以受持。师号则蔑其称谓。且曰。我本不求名。名来自求我。知其白而守其黑。和其光而同其尘。世幻逡巡时不我与。三年七月二十六日。累诸门人帖然而灭。春秋六十七。夏腊四十八。阇维收舍利数百粒。起塔于东郊汴阳乡也。刑部侍郎边归谠为碑颂德云。
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—940
【介绍】:
名或作晖。五代时沙陀部人,字德昭。石敬瑭从弟。刚毅雄直,临事多智,敬瑭厚遇之。后晋高祖天福中,历濠州刺史、曹州防御使,有廉声。卒于官,追封韩王。
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—941
【介绍】:
五代时汾州平遥人。性纯和,以儒学知名。仕后唐,至河东观察判官。后入石敬瑭幕府。敬瑭建后晋,拜左谏议大夫。时诏修西京大内,以上疏切谏,遂罢。卒年六十余。
融。汾州平遥人。后唐天成初授华州节度判官。长兴四年入为右补阙。晋天福初拜尚书吏部郎中。天福二年自左谏议大夫转御史中丞。改尚书右丞分司西都。六年卒。年六十。