翼字羲仲，（一作重）昆山人。少从卫培学，工诗，尤精于《易》。生平以豪杰自负，尝献策张士诚，不能用，遂归耕娄上。老得训导官，竟与时忤，偃蹇以终。范阳卢熊公武题其墓曰「迁善先生」。羲仲自号「野翁」，又号「东郭生」，以东郭先生故事命其斋曰「雪履」。所著有《林外野言》杨维桢序其诗曰：今之诗合吾之论者，斤斤三四人，虞公集、李公孝光、陈公樵也。窃继其绪馀者，亦斤斤三四人，天台项炯、姑胥陈谦、永嘉郑东、昆山郭翼也。又曰：其诗精悍者在李商隐间，风流姿媚者，不在玉台下。按羲仲卒于至正二十四年，昆山朱圭《名迹志》载有卢熊所撰墓志可据。而钱宗伯牧斋《列朝诗集》谓羲仲洪武初徵授学官，度不能有所见，怏怏而卒。岂未见公武所撰墓志耶？牧翁考證，号为详博，而小传中疏缪如此类者颇多。余一一表而出之，非敢指摘前贤，窃恐贻误来学也。

韶字九成，吴兴人。好读书，慷慨有气节。至正中，尝辟试漕府掾，不事奔竞，澹然以诗酒自乐。自号云台散吏，又号苕溪渔者。日往来于玉山，与诸君相唱和。素不善画，偶捉笔为山水图，辄烂熳奇诡，坐客咸啧啧称叹。作诗务追开元、大历之盛，杨铁雅称其格力与北州李才辈相上下。序其诗曰：我元之诗，虞为宗，赵、范、杨、马、陈、揭副之，继者叠出而未止，吾求之于东南，永嘉李孝光、钱唐张雨、天台丁复、项炯、毗陵吴恭、倪瓒，盖亦有本者也。近复得永嘉张天英、郑东，姑苏陈谦、郭翼，而吴兴得郯韶也。

孝孺字希直，一字希古，临海人。洪武中以荐授汉中教授。建文中召为文学博士，靖难师入，召草诏，不屈死。有《逊志斋集》二十四卷。

（《四库总目》：孝孺学术纯正，而文章乃纵横豪放，颇出入于东坡，龙川之间。盖其志在于驾轶汉、唐，锐复三代，故其毅然自命之气，发扬蹈厉，时露于笔墨之间。燕王篡立之初，齐、黄诸人为所切齿，即委蛇求活，亦势不能存。若孝孺深欲藉其声名，俾草诏以欺天下，使稍稍迁就，未必不接迹三杨。而致命成仁，遂湛十族而不悔，语其气节，可谓贯金石动天地矣！文以人重，则斯集固悬诸日月不可磨灭之书也。） 《吾学编》：皇太子即位，廷臣交荐孝儒，侍讲筵，备顾问。孝孺德望素隆，一时倚重。上好读书，每有疑，即召使讲解。临朝奏事，臣僚面议可否，必命孝孺就扆前批答。孝孺尝作《书事》诗曰：「斧扆临轩几砚间，春风和气满龙颜。细听天语挥毫久，携得香烟两袖还。」又曰：「风软彤庭尚薄寒，御炉香绕玉栏杆。黄门忽报文渊阁，天子看书召讲官。」 （《南濠诗话》：方正学先生集，传之天下，人人知爱诵之，但其多杂以他人之诗，如勉学二十四首，乃陈子平作，《渔樵》一首乃杨孟载作，又有《牧牛图》一绝，亦元人诗。

《梦蕉诗话》：方孝孺《过严子陵钓台长短句》云：「正人先正己，治国先齐家。如何废郭后，宠此阴丽华？糟糠之妻尚如此，贫贱之交安足拟！羊裘老子早见几，独向桐江钓烟水。」直于子陵心上说出。宋诗不及于唐，固也。或者矮观声吠并谓不及于元，是可笑欤！正学论诗云：「前宋文章配两周，盛时诗律亦无俦，今人未识仑派，却笑黄河是浊流。」「天历诸公制作新，力排旧习祖唐人，粗豪未脱风沙气，难诋熙丰作后尘。」 田按：希直文章渊源出于宋景濂，而学术街纯正则过之。姚江《明儒学案》云：「景濂氏出入于二氏，希直以叛道者莫过于二氏，而释氏尤甚，不惮放言驱斥，有明之学祖也。」诚为确论。太祖诛戮功臣，至末年文武名臣几尽，使得一二旧勋如宋国公、颍国公者，靖难之师，孰胜孰负未可知也。希直《送诚意伯孙士端归括苍》诗云：「海内只今无盗贼，幽州兴兵恼邦国。庙堂谋议岂无人，我怀中丞泪沾臆。呜呼志士古所稀，留侯武乡今是谁？九原招公傥可作，为解四海苍生危。」盖亦有慨于是，诵汉祖猛士之歌，同兹三叹。）

陈儒朴（？—17世纪），黄州府麻城县人，明朝、南明政治人物。陈儒朴是万历三十五年进士陈以闻之子，在天启七年（1627年）中举人，崇祯十六年（1643年）成进士，获授行人，弘光年间他和卜象乾、王效通、郑洪猷、潘湛、袁定、刘延禟、朱辂、孔尚则、傅箕孺、宋祖乙、费景烷、张万选、张景韶、夏供佑、王质、董祖尝、曾守意、王政敏、陆庆衍、汪铉、吴伯尚、陈谦、汪姬生、贾应宠在刑部共事，担任河南司员外郎。南京失陷后，陈儒朴在墩阳区渐山兴建泊石庵隐居，有子陈发祥。

傅箕孺（？—1640年代），字帝良，湖广长沙府醴陵县人，明朝、南明政治人物。傅箕孺仪容端正。天启元年（1621年）中举人，担任泰兴知县，抓捕狡诈的流氓金刚和其二十多名党羽，令县民称快，因父母去世归乡。服丧结束后，调任溧阳知县。崇祯十年（1637年），中进士，擢任刑部主事，前往云南负责恤刑。弘光时，迁山西司郎中，和卜象乾、王效通、郑洪猷、潘湛、袁定、刘延禟、朱辂、孔尚则、宋祖乙、费景烷、张万选、张景韶、夏供佑、王质、董祖尝、曾守意、王政敏、陆庆衍、汪铉、陈儒朴、吴伯尚、陈谦、汪姬生、贾应宠共事，很快忧愤而死。

孔尚则（？—17世纪），字仪之，号方训，山东兖州府曲阜县人，明朝、南明政治人物。孔尚则是曲阜知县孔希大的八世孙，天启七年（1627年）中举人，崇祯十三年（1640年）成进士，获授洛阳知县。时值流寇充斥，他同时剿灭与招抚，使境内贼人收敛；李自成攻陷河南，有人盗取福王朱常洵的珍宝，官吏珍宝有价刻意追究，他却指出不会做出维护利益而积累民怨的事情，因此被知府郭载騋憎恨，以病辞官。此后，孔尚则补任全椒知县，当地人民贫困，官员也多被谴谪，他请求减免当地赋税，又惩治魏国公徐弘基的犯法奴隶。经巡按御史王雷臣推荐，入为刑部主事。弘光年间，孔尚则升任河南司郎中，与卜象乾、王效通、郑洪猷、潘湛、袁定、刘延禟、朱辂、傅箕孺、宋祖乙、费景烷、张万选、张景韶、夏供佑、王质、董祖尝、曾守意、王政敏、陆庆衍、汪铉、陈儒朴、吴伯尚、陈谦、汪姬生、贾应宠共事。刑部尚书解学龙对其相当赏识，曾说「「深文者，苛之属也。」因被顾忌者举报，免职，不久回乡。

宋祖乙（？—17世纪），山东兖州府东平州人，明朝、南明政治人物。宋祖乙是崇祯六年（1633年）的举人，次年（1634年）成进士，历任唐县和永年县知县，禁止驿马签富户，并擒拿大盗荣居赐。不久调任祥符，招徕一万七千家人前来恢复产业，升官刑部主事，弘光年间和卜象乾、王效通、郑洪猷、潘湛、袁定、刘延禟、朱辂、孔尚则、傅箕孺、费景烷、张万选、张景韶、夏供佑、王质、董祖尝、曾守意、王政敏、陆庆衍、汪铉、陈儒朴、吴伯尚、陈谦、汪姬生、贾应宠共事，担任四川司郎中。不久因丁忧去职，再出家为僧。

袁定（？—17世纪），字与立，松江府华亭县人，明朝、南明政治人物。袁定原名国休，选贡出身，崇祯九年（1636年）中应天乡试举人，次年（1637年）联捷进士，获授馀姚县知县；任内有贫民聚众抢掠，他拘捕得数人后，尚未上报就已经用杖打死他们，因此自行弹劾失职，设法赈灾，救活不少人民。之后他历任大理评事、刑部河南司主事、员外郎；到弘光年间改任广东司郎中，和卜象乾、王效通、郑洪猷、潘湛、刘延禟、朱辂、孔尚则、傅箕孺、宋祖乙、费景烷、张万选、张景韶、夏供佑、王质、董祖尝、曾守意、王政敏、陆庆衍、汪铉、陈儒朴、吴伯尚、陈谦、汪姬生、贾应宠共事，后事不详，有子袁龄。

王政敏（？—17世纪），字宇立，兖州府费县人，明朝、南明政治人物。王政敏是崇祯六年（1633年）举人，十六年（1643年）成进士，获授行人，弘光年间和卜象乾、王效通、郑洪猷、潘湛、袁定、刘延禟、朱辂、孔尚则、傅箕孺、宋祖乙、费景烷、张万选、张景韶、夏供佑、王质、董祖尝、曾守意、陆庆衍、汪铉、陈儒朴、吴伯尚、陈谦、汪姬生、贾应宠共事，担任广西司员外郎。不久他不再出仕，在家乡讲学，人称「介节先生」；女儿嫁给琅邪宋氏，写下《绿窗诗草》诗集。

汪铉（？—17世纪），字以玉，安庆府怀宁县人，明朝、南明政治人物。汪铉是嘉靖二年进士汪汉的曾孙，年少即工于八股文，天启元年（1621年）中式辛酉科应天乡试举人，三次到礼部受荐失败后署任高淳教谕，任内多有成就。同县的颜浑、宣国柱上表他召对称旨荐任为清要官，他以年老婉拒；其后他在崇祯十六年（1643年）成进士，获授行人，弘光帝时到庐州、凤阳等地颁下追尊谥号诏，迁任刑部福建司员外郎，和卜象乾、王效通、郑洪猷、潘湛、袁定、刘延禟、朱辂、孔尚则、傅箕孺、宋祖乙、费景烷、张万选、张景韶、夏供佑、王质、董祖尝、曾守意、王政敏、陆庆衍、陈儒朴、吴伯尚、陈谦、汪姬生、贾应宠共事，后事不详。

刘延禟（17世纪—17世纪），字宜绥，湖广承天府荆门州人，明朝、南明政治人物。刘延禟是崇祯九年（1636年）的举人，十三年（1640年）成进士，获授行人，弘光年间他和卜象乾、王效通、郑洪猷、潘湛、袁定、朱辂、孔尚则、傅箕孺、宋祖乙、费景烷、张万选、张景韶、夏供佑、王质、董祖尝、曾守意、王政敏、陆庆衍、汪铉、陈儒朴、吴伯尚、陈谦、汪姬生、贾应宠在刑部共事，累擢山东司郎中，之后归乡，曾引左良玉部将张九儒自兴山收复当阳，事败后授徒。清朝顺治年间，刘延禟主持修建明伦堂，儿子刘庆昌、侄子刘庆宏、孙子刘效祖、曾孙孙刘邦翰都相继重修。