【介绍】： 北魏中山（今河北定州市）人。少知名，历位殿中都官二尚书、左将军，封南郡公。尚太武帝妹武威长公主，而出其妻舆氏。官至尚书右仆射。卒谥庄。

【生卒】：503—557 【介绍】： 北周云中人，本名如愿。善骑射，北魏孝明帝正光末与贺拔度同斩卫可孤，由是知名。后为武卫将军、大都督。入朝，后单骑从魏孝武帝西迁，进爵浮阳郡公，时荆州陷东魏，信为荆州刺史。东魏将高敖曹、侯景等攻荆州，遂奔梁。西魏文帝大统三年归，从宇文泰征战，以功累除陇右十一州大都督、秦州刺史。示礼教，劝农桑，州以富实，流民归附。宇文泰以其信著遐迩，赐名信。孝闵帝即位，迁太宗伯，进封卫国公。旋为宇文护所逼，自杀。信长女为北周明帝后，四女为唐高祖母，七女为隋文帝后，历周、隋、唐三代为外戚。隋文帝追谥景。

【介绍】： 北周武川人。唐高祖李渊祖父。西魏时从宇文泰讨平曹泥，出战东魏。赵青雀之乱，辅魏太子出顿渭北。西魏文帝大统中累官至太尉，封陇西郡公，与宇文泰、李弼等八人，以功参佐命，时称为“八柱国家”，赐姓大野氏。周受禅，追封唐国公，谥襄。李渊建唐朝，追尊为景皇帝，庙号太祖。

出咸阳孟氏。七岁入道。循听讲肆。久之依止禅师开公。而摄念焉。逮于受具。其志逾清厉。学僧祇。十有馀遍。而讲解之。致徒三百。京辅以为宗。后以言说无益。更脩前行。形若槁木。心如死灰。于是色想除。而光明发。六行偏精。五门并达矣。开公以上首称之。众中同学归敬。开亡。遂以其徒二百馀人。委之训导。声驰陇塞。化满关河。趋承下风。千里相属。周武帝尤加钦注。诏曰。崇禅师精悟独绝。所领学徒。淑于德义。未闻有犯。可为国之三藏。并陟岵寺主。崇以职事滞淹。假以他缘。奏乞于免。诏从之。及废教。徇俗不自异。诏授金紫光禄。终无所屈。大象初。隋文帝以潜德秉周政。大法且复。诏先度百二十僧。崇预其数。住兴善寺。仍诏充寺主。固辞。乃募缘创寺。以酬宿愿。盖以法运之否。昔尝许之云。帝登极。卒营九寺。以足十数焉。常是时。我唐高祖。方以留守居太原。亦割宅为清禅寺。以致众。炀帝居晋邸。斥民七十户水硙碾等。为寺基业。开皇初。赐帛一万四千匹。布五千端。绵千屯。绫二百匹。锦二十匹。上色米千石。皇后钱五千贯。毡五十领。剃刀五十具。其建浮图也。仍以神尼智仙所授舍利六粒。用助弘业。会教门载启。深契帝心。诏匠杜崇如法营治。赐钱三千馀贯。为砖瓦费。又悉敛内宫。及躬所御故服。得一千三百袭。使鬻之。以资匮竭。晋邸在杨越。自其镇造露盘十一级。始开皇十一年。至十四年乃毕工致。而冠之浮图之颠。见者称叹。其馀佛堂僧院。皆王力焉。诏崇出入禁籞。无拥通宫籍。以为常。因为帝后。述净土业。帝每自称师儿。后自称师女。其恩礼之重如此。开皇十四年十月三十日。无疾卒于所居之房。寿八十。上哀恸。诏所司营给丧事。塔全身于终南山。

【介绍】： 隋陇西成纪人。李虎子。唐高祖李渊父。北周武帝保定四年袭封为唐国公。拜柱国大将军，出任安州总管。卒谥仁。及李渊建唐，追尊为元皇帝，庙号世祖。

释慧昭。未详何许人。其为僧也。性僻而高。恒修禅定。貌颇衰羸。好言人之休戚。而皆必中。与人交言且不驯狎。闭关自处左右无侍童。每日乞食。里人有八十馀者云。昭居此六十馀年。其容貌无异于少时昔日也。但不知其甲子。元和中有陈广者。由孝廉调为武陵官。而酷好浮图氏。一日因诣寺尽访诸僧。昭见广且悲且喜曰。陈君何来之晚乎。广愕然自揣。平生不识此僧。何言来晚。乃曰未尝与师游。何责迟暮。昭曰。此非仓卒可言。当为子一夕静话方尽此意。广甚惊异。后时诣昭宿。因请其事。昭曰。我刘氏子。宋孝文帝之玄孙也曾祖鄱阳王休业祖士弘。并详于史氏。先人文学自负。为齐竟陵王子良所知。子良招集贤俊文学之士。而先人预焉。后仕齐梁之间为会稽令。吾生于梁普通七年夏五月。年三十方仕于陈。至宣帝时为卑官。不为人知。徒与沈彦文为诗酒之交。后长沙王叔坚与始兴王叔陵。皆多聚宾客大为声势。各恃权宠有不平心。吾与彦文俱在长沙之门下。及叔陵被诛。吾惧不免。因皆销声。匿迹于林谷。拾橡栗而食。掬溪涧而饮。衣一短褐虽寒暑不易。以待所忧之所定。无何有一老沙门至吾所居曰。子骨法甚奇当无疾耳。彦文再拜请其药曰。子无刘君之寿奈何。虽服吾药亦无所补遂。告别将去。复谓我曰。尘俗以名利相胜。竟何有哉。唯释氏可以舍此矣。恭纳其言。自是不知人事。凡十五年。又与彦文俱至建业。时陈氏已亡宫阙尽毁。台城牢落荆榛蔽路。景阳并塞结绮基颓。文物衣冠荡然而尽。故老相遇相携而泣。且曰。一人无良已至于是。隋氏所灭良可悲乎。又闻后主及诸王皆入长安。乃率沈挈一囊。乞食于路以至关中。吾长沙王之故客也。恩遇甚厚。闻其迁往瓜州。则径往就谒。长沙王长于绮纨而早贵盛。虽流放之际尚不事生业。时方与沈妃酣饮。吾与沈再拜于前。长沙悲恸久之。沥泣而起乃谓吾曰。一日家国沦亡骨肉播迁。岂非天乎。吾自此且留晋昌氐羌之塞数年。而长沙殂又数年彦文亡。吾因剔䰂为僧。遁迹会稽山佛寺。凡二十年。时已百岁矣。虽容体枯瘠而筋力不衰。尚日行百里。因与一僧同至长安。时唐高祖已有天下。建号武德。至六年吾自此或居京洛或游江左至于三蜀五岭无不住焉。殆今二百九十年矣。虽烈寒酷热未尝有微恙。贞元末于此寺梦一丈夫。衣冠甚盛。熟视乃长沙也。吾迎延坐话旧。伤感如平生时。而谓吾曰。后十年我之六世孙广当官于此郡。师其念之。乃问之曰。王今何为。曰冥官极尊。既而又泣曰。师存而我之六世矣悲夫。吾梦觉因纪君之名于经笥中。至去岁凡十年。乃以君之名氏访于郡人。尚怪君之未至。昨因乞食里中。遇邑吏访之。果得焉及君之来。又依然长沙之貌也。然自梦及今十一年矣。故讶君之晚也。已而悲惋泣下数行。因出经笥示之。广再拜愿执屦锡为弟子。昭曰。君且去。翌日当再来。广受教而还。明日至其居。昭已遁去莫知其适时。元和十一年也。至大和初广为巴州掾。于山南道路逢昭。惊喜再拜曰。愿弃官请从师为物外之游。昭亦许之。其夕偕舍于逆旅。至天将曙。广早起而省昭已去矣。广茫然若有所丧。神情沮败。自是尽不知所往也。然则昭自梁普通七年生。于时岁在丙午。下至唐元和十年乙未。凡二百九十年。则与昭言如合符契焉。

系曰。慧昭既三百年住世也。前不可测后未可涯。与夫宾头罗睺尊者一贯。胡不念恩地之裔孙邪。通曰。神仙隔一尘。犹未可与之游。且广是具缚凡夫。昭为度世上士。飞鸢与渊鱼踪迹相远。此何怪欤。

【生卒】：542—638 【介绍】： 唐女道士。江夏安陆人。初笄离家修道，修习三皇内文，九鼎丹法。隋文帝开皇间，征赴京师，居至德观，士俗从者甚众。唐高祖、太宗皆钦重之。

【生卒】：542—约618 【介绍】： 隋河南洛阳人，字文升。初，北周武帝在藩时引为记室。累迁至京兆尹。入隋，历仕淮州总管、资州刺史。文帝仁寿初少数部族山民为乱，玄单骑往说利害，乃解兵去。镇抚当地部族，前后归附者十余万口。除遂州总管，安抚剑南一带。炀帝即位，历任工部尚书、刑部尚书、京兆内史。与代王杨侑留守京都。后李渊军进长安，忧惧称疾归，恭帝义宁中卒。

【生卒】：543—622 【介绍】： 隋唐时僧。青州人，俗姓崔。年十一出家，精邃经旨。隋文帝仁寿中征为禅定道场主，清肃有闻。唐高祖武德中，举十大德统摄僧尼，高祖独以保恭任之，遂居诸大德之右。

姓崔氏。青州人。晋永嘉南渡。居建邺。父超道。本州刺史。恭年十一。炅法师使诵观音经。初夜一时即能覆诵。遂许出家。会炅逝去。顷之梦。两蛇从炅足出。入恭足。而觉。自尔神志异常日。即依开善彻法师。听成实论。而彻以义疏。使习复之。其文如蝇头。一领八纸。曾无遗忘。同学五百。莫不推伏。既受具。禀定业于慧晓禅师。又问成实疑沮于高昌嵩公。因从究地持十地。不逾年。大义洞明。而前疑冰释。乃约地持以制行。而专讲法华。陈至德初。摄山慧布归自北邺。相邀造栖霞寺。以弘禅宗。布亡诱掖加谨。隋仁寿末。献后崩。诏入京。为禅定道场主纲正僧任。齐王暕。乞授戒。施衣五百领。皆分散无所畜。国初避地蓝田之悟真寺。武德二年。诏仍旧僧任。改禅定。为大庄严寺。且举十大德统摄。当时犹顾望。未遽应。诏高祖使趣起恭而诸公稍进。四年十二月十九日。卒于大庄严寺。寿八十。葬于京郊之西南。秘书监萧德言铭。其碑。

初恭尝山行。直过虎所踞地。无少惧色。杨玄感之乱。或诬恭预其谋。方升座竖义。而兵刃突入捕逮。众惊骇欲散。恭徐曰。自省无他。俟讲罢。当就辨也。其度量如此。

释保恭。姓崔。青州人也。晋永嘉南迁止于建业。父超道本州刺史。十一投炅法师。将欲试其神采。乃以观音诵之。初夜一时须臾便度。自谓闻之如经月顷。即度出家。会炅亡没。梦见两蛇从师脚出入恭脚中。忽尔惊觉。自觉心志弘雅身相安怗。便往开善彻法师所听采成论。义疏极细状如蝇头。一领八纸不遗一字。众齐五百莫不推先。受具已后随惠晓禅师综习定业。深明观行频蒙印可。又听成实谓有馀悟。反求所明翻成疑阻。即以问诸讲匠皆无通者。逢高昌嵩公开扬地持十地。因从受学。不逾年稔大义皆明。于前疑中。又削其半。乃行依地持偏讲法华。控引宗归。得其奥旨。陈至德初。摄山慧布。北邺初还欲开禅府。苦相邀请建立清徒。恭揖布慧声便之此任。树立纲位引接禅宗。故得栖霞一寺道风不坠至今称之咏歌不绝。恭又从布听采三论善会玄言。于前诸疑都并消释。及布之亡委以徒众。既承付属率诱如初。而德素尊严见者皆惮。整理僧务功在护持。仁寿末年献后崩背。帝造佛寺综御须人。佥委声实以状闻奏。下敕徵入为禅定道场主。纲正僧网清肃有闻。迄于隋代常莅斯任。隋齐王暕。奉其道德礼以为师。既受戒已施衣五百领。一无所受乃从馀散。唐运初兴归心泉石。遂避官于蓝田悟真寺。栖息林岫将事终焉。而御众摄持声光帝里。武德二年。下敕召还依旧检校。仍改禅定为大庄严。及举十德统摄僧尼。京辇诸僧慑惮威严遂不登及。高祖闻之曰。恭禅师志行清澄可为纲统。朕独举之。既位斯任诸无与对。遂居大德之右。专当剖断。平恕衷诣众无怨焉。以武德四年十二月十九日卒于大庄严寺。春秋八十。初恭弱年入道志力兼常。不以利倾不以威动。敦肃严毅深有大猷。曾经山行虎伏前道。从边直过情无顾及。大业中年枭感起逆。僧有竞者言与同谋。于时正在堂中登坐竖义。兵卫奄至围绕阶庭。合众惊惶将散其席。恭曰。自省无事。待论议讫当自辩之。从容谈叙都无异色。斯例甚众。略陈一二。由兹风问陈隋唐代。三国天子之所隆焉。葬于京郊之西南。其碑唐秘书监萧德言制文。

姓褚氏。其先河南阳翟人。后有避地于吴郡之钱唐者。子孙因家焉。八岁入道。有闻缁俗。久之陈宣帝。于京城之左。造秦皇寺。诏董工役。至德二年。充寺主。陈亡徙居江都之长乐寺。隋开皇十三年建塔五层。金盘辉耀近远。十七年炀帝以晋王出镇淮海。委力总寺任。乃复于丹阳龙光寺。迎致梁武皇帝所得优填王像。王谧所得定光像。中脩高阁。旁挟二楼。奉像其上。宏壮显特。挺冠区宇。大业四年。益起四周斋房廊庑。仓库庖湢。使净侣游息无厌。十年尽出己资。购旃檀香木。模刻瑞像。并二菩萨。并安阁上供养。十四年。隋室丧乱。寇盗抢攘。力则誓捐身命。守护殿阁。神尧受禅天下更始。诸方版荡。而此等独存。武德六年。贼帅辅公拓叛。寺观。皆撤送江南。力致书愿焚身以留室宇。公拓不听。力谓弟子曰。吾无量劫来。积集贪爱。不能捐舍躯命。以报法恩。今像欲济江。所不忍见。可积薪自烧。以供养之。衣资什物。并以施像。必吾灭后。像南还矣。遽汤沐跏趺。面西引火。以至命终。而身则合掌。凝然不化。多益以薪。西后猥烬。寿八十。其年十月八日也。既而像果南还。门人慧安智颐等树碑于寺之内。东宫庶子虞世南文。

纲字文纪。观州蓨人。初名瑗。字子玉。读后汉书张纲传。慕而改之。初为周齐王宪参军。入隋为太子洗马。拜尚书右丞。为杨素苏威所恶。以属吏。会赦免。贼帅何潘仁署为长史。高祖义师至京城。授丞相府司录。封新昌县公。累拜礼部尚书兼太子詹事。进太子少保。贞观四年拜太子少师。五年卒。年八十五。赠开府仪同三司。谥曰贞。

【生卒】：549—623 【介绍】： 隋唐时僧。其先安息人，故有“胡吉藏”之称。祖世避仇徙南海，后迁金陵。俗姓安。幼时由父携之谒真谛，真谛为其取名吉藏。七岁从法朗出家。隋时讲法于会稽嘉祥寺，听众常至千人，时称“嘉祥大师”。后住长安日严寺，成“三论”注疏，创三论学派。唐高祖设十大德统领众僧，吉藏在其列。有《中论疏》、《百论疏》等。

【介绍】： 隋唐时洛州偃师人，字文远。南齐司空徐孝嗣五世孙。博通五经，明《左传》。方正纯厚，有儒者风。窦威、杨玄感、李密、王世充等皆从其受学。隋文帝开皇中，擢为国子博士。唐高祖至国学观释奠，旷发《春秋》题，论者蜂起，随方占对，帝异之。封东莞县男。卒年七十四。

【介绍】： 隋唐时江宁人。隋文帝开皇中为延州参军事。入调吏部，尚书牛弘知其有学术，给笔札令自序，援翰便就，弘甚奇之。补元德太子学士，礼赐甚优。后为唐高祖记室。时军国多务，公府文檄皆出于抱。寻转太子舍人，未几卒。有集。

生卒年不详。润州江宁(今江苏南京)人，祖籍颍川(今河南许昌)。隋开皇中，为延州参军事。后调入吏部任职，转元德太子学士。唐高祖起兵，隐太子李建成引为陇西公府记室，文檄皆出其手。寻转太子舍人，未几卒。生平见新、旧《唐书》本传。抱工诗文。《旧唐书》本传与《新唐书·艺文志四》载文集10卷(《旧唐书·经籍志下》著录6卷)，已佚。《全唐诗》存诗5首，《全唐诗续拾》补诗1首。

太原贾氏子也。七岁出家。即宗定业。弱冠登具。乃弘律乘。又听涅槃。能通大指。住上党石墨山。聚徒行道。隋初法运再隆。推而广之。则满之力为多。故礼忏以摄疏情。宴坐以陶凡累。而黑白仰为菩萨戒师。然非明證。法不轻授。未几徙居黎城东山之流泉精舍。息心之士。从之如归市。俄依瓒禅师于雁门。久之徙入京。益弘静学。隋季之乱。复偕同志五十馀人。西遁岚州土安山。方天下扰攘。而斯地深僻。曾不觉知。抑固道力所感欤。义旗初建。高祖诏于许公宅供养。及躬往顶礼。殊觉凛然。顾谓裴寂曰。孤于禅师。毛发惊竦何耶。寂曰。此则戒神所护而然。他日又见曰。弟子举义师。以戟定天下。凡以济拔众生也。惟禅师慈悲加被。愿使往来无障。武德元年。诏以许公宅。为义兴寺。俾满居之。三年诏入京。时都督弘农公刘护。以捡狁方𡨥边。人情恐骇。奏疏留之不遣。

贞观二年夏四月示有微疾。而禅坐如常日。沙门道绰问曰。万法本空。然或以观相入。或以机缘悟。何也。答曰。缘无所缘。相无所相。如是悟入法亦无法。乃溘然而逝。是年六月九日也。寿七十八。建塔树碑。葬于龙山童子谷。

释智满者。俗姓贾氏。不知何许人也。戒行高洁居于安乐寺。时唐太宗在晋阳。与刘文靖首谋之夜高祖梦堕床下。又见遍身为虫蛆所食。意甚恶之咨询于满。满曰。此可拜贺也。夫床下者。所谓陛下也。群蛆食者。所谓群生共仰一人活耳。高祖嘉其言。又云。贫道颇习易。以挂之象明夷之兆。按易曰。巽在床下纷若无咎而早吉晚凶。斯固体大不可以小。小则败大则济。可作大事以济群生。无往不亨乃必成乎。高祖动容曰。虽蒙善诱未敢当仁。师眄太宗曰。郎君与大人并叶兆梦。是谓干父之蛊考用无咎。天理人事昭然可知。不可固拒天之与也。天与不取必受其咎。无乃不可乎。高祖拜而谢曰。弟子何幸再烦郑重叮咛之意。敢不敬从。满后不知所终。

【生卒】：?—617 【介绍】： 隋京兆长安人。性刚直。文帝开皇初为侍御史。炀帝时迁尚书右司郎。时朝政乱，贿赂公行，而仪励志守常，介然独立。超拜京兆郡丞。李渊兵进长安，与阴世师协力拒之，被杀。

(557—641) 字信本，潭州临湘(今湖南长沙南)人。少为江总收养，教以书计。仕隋，为太常博士。李渊微时，引为宾客。高祖武德初，累迁给事中。太宗贞观初，官至太子率更令、弘文馆学士，封渤海县男。生平事迹见新、旧《唐书》本传，《书史会要》卷五。询博览经史，主编《艺文类聚》，为唐代著名类书，流传至今。工书，初学王，后自成一家，世称“欧体”。与虞世南、褚遂良、薛稷并称唐初四大书家。能诗善文。《全唐诗》存诗2首，《全唐诗外编》补诗1首。

【生卒】：557—628 【介绍】： 隋唐间雍州长安人。隋炀帝大业中，累迁左骁卫大将军，授关内讨捕大使。唐高祖起兵，守河东，战败被擒，高祖释之，授兵部尚书，封蒋国公。从秦王平薛仁杲，珍物如山，独无所取。复从平王世充，论功第一，拜右仆射，镇洛阳。太宗贞观元年进左光禄大夫。卒谥忠。

【生卒】：557—637 【介绍】： 唐京兆万年人，原籍吴兴武康。名简，以字行。少受《汉书》于父，尽传其业。寡嗜欲，惟一于学。仕南朝陈，为会稽王主簿。入隋，为代王侍读。唐高祖定京师，府僚皆奔亡，独思廉侍王。太宗贞观初，历迁著作郎、弘文馆学士。三年，与魏徵共撰《梁书》、《陈书》。九年，拜散骑常侍。卒谥康。

【生卒】：?—618 【介绍】： 隋丹阳人，字敦信。口才敏捷，技巧绝人。初坐事配为官奴。文帝时从故人高智宝受天文算术。思虑精巧，创意造浑天仪，以水转之，不假人力，施于暗室，外候天时，如合符契。又作马上漏刻，世称其妙。炀帝时进欹器，善之，放为良民。后累官守太史丞。宇文化及为乱，欲投李渊，为化及所杀。著《鸟情占》一卷。