【介绍】： 宋漳州龙溪人。以德行文章名世。与蔡襄为金石交，读书西湖白莲院，襄为郡幕，与慥唱和颇多。仁宗庆历中，辟为本州教授。

谭篆，字拂云，号天池，仙井监仁寿（今四川仁寿）人，望子。绍兴中进士，父子皆以文章名世。见嘉庆《四川通志》卷一二二选举六五、卷一五一人物四三等。

曾丰（一一四二——？），字幼度，号撙斋，吉州永丰（今江西永丰）人。乾道五年登进士第。淳熙七年为赣县丞。九年，假赣州会昌县令。十二年，除广东转运司干办公事。十五年，知静江府义宁县。光宗绍熙中，知浦城县。宁宗庆元中通判琼州。嘉泰初朝臣劾其「搜求星说，传习妖祥」，放罢奉祠。后以朝散大夫知德庆府，嘉定二年复坐言官论其「一意聚敛」放罢。晚年无意于仕进，筑室曰撙斋，以诗酒自娱。以文章名世，著有《缘督集》四十卷。真德秀幼尝受学于丰，及执政，奏取其集入崇文四部。事迹见本集诸文及《宋会要辑稿》职官七四之一○、七四之三三，《宋史》卷六五、二○八，元虞集《道园学古录》卷四三《曾撙斋缘督集序》，《宋史翼》卷二八。

衡字仲平，河内人。与姚枢、窦默同隐苏门。得程朱氏书，日相讲习，慨然以斯道为己任。世祖在秦中，闻其名，徵授京兆提学，辞。即位后，召为太子太保，不拜，改国子祭酒。未几，谢病归。至元初，命议事中书省，条奏数万言。七年，拜中书左丞。寻以集贤大学士兼国子祭酒，人安其教。十六年，复起，领太史院事，成授时历，请还，特命其子师可为怀孟路总管以便养，年七十三，卒。语其子曰：「我平生为虚名所累，竟不能辞官，死后慎勿请谥立碑也。」大德二年，赠司徒，谥文正。至大二年，加赠太傅，开府仪同三司，魏国公。皇庆二年，诏从祀孔子庙庭。学者称鲁斋先生。所著有《鲁斋集》。先生开国大儒，不藉以文章名世。然其古诗亦自成一家。近体时有秀句。如《登东城》云：「乱云随日下，荒草过堤平。」《秋寒》云：「云影水边去，雁行天际来。」《用吴行甫韵》云：「五亩桑麻舍前后，两行花竹路西东。」《谢梁安抚》云：「太行西对千峰玉，淇水东窥万斛珠。」《秋霖初霁》云：「两旬秋雨馀三丈，一日人心抵十年。忽睹浓云捲空际，便添喜色上眉颠。」讽咏之馀，恍然如在吟风弄月间也。

【介绍】： 元东平人，字景初。家贫力学，授徒为生，足迹半天下。与同郡王构及永平王磐，俱以文章名世，时称三王。有《兰轩集》。

【介绍】： 元袁州万载人。顺帝至正间进士，授瑞州路录事。历通山、龙南二县尹。以文章名世，学者多礼事之。

【生卒】：1322—1373 【介绍】： 元明间浙江义乌人，字子充。幼敏慧，及长，师柳贯、黄𧪽，遂以文章名世。元末观时政衰敝，隐居青岩山中，朱元璋召授江南儒学提举、南康府同知。洪武初，与修《元史》，与宋濂同为总裁，书成，擢翰林待制。五年，赍诏往云南，谕梁王亟宜奉版图归职方，遇害。有《大事记续编》、《重修革象新书》、《王忠文公集》。

公字维新，母张太夫人，梦大星入怀，乃妊。及公生，天庭有黑子七如北斗。五岁，读书五行下，举于乡第一，以进士入翰林五品，十六年不调。当轴有欲相援者，公谢不往，私曰：吾犹婺妇也，今老矣，岂至白头改节？孝宗出阁，充日讲，时太子以奉制立听，阁臣请殿下坐，讲官宜跪讲，公执不从。文华大训成，进讲凡事，涉中官俱削去。公曰：此不足训。为迹其善恶，具录以进。诸因事开陈，冀感上意，在侍俱竦，然退语曰：杨学士真讲官也。孝宗即位，阁臣忌公，拟迁南京吏部侍郎，上手除南京二字下之。次年改元，二月，公上劝学听政疏，略曰：陛下御极以来，听纳忠谏，躬览题奏，人谓可几尧舜。臣愚过虑，若内养未深，外资未博，岂能始终如一？伏愿遵祖宗遗制，开大小经筵以讲学，御早午二朝以听政，慎择讲官，与之徵诘疑义，曲赐清问，左右惟置经书及祖宗典训。轮阁大臣尝值殿右厢，备顾问，必使居文华之时多，居乾清宫之时少，则所得于内者深矣。午朝章奏，俱亲为裁决。有大政，则召诸大臣面谕得失，使各尽谟议，诸臣俱得进言。常用天下之耳目，为一人之聪明，则所资于外者博矣。内外交养，日深以宏，即尧舜何远之有？若日讲午朝，徒应故事章奏，并付司礼，积弊未革，臣窃忧其所终。上温旨报闻。次月，即御经筵午朝。后数年，上时召辅臣论政，人谓孝宗十八年圣治，俱公一疏发之。公在部，与三原王公恕左右，共持正论，为阁臣所忌。公因屡疏请老，且言吏部进退百官，众怨所集。尚书恕老成公忠，然且不免，于臣何有，盖为阁臣发也。诏以本官兼詹事，专职史馆。乃太息言：国家史事，有三大阙未举。靖难后不记建文帝事，使当时朝政与方黄死事诸臣，皆阙落无传。及今蒐采，尚可辑补。景帝已复位号，英宗实录犹书郕戾王附，宜改正。凡疏留中者，即有可传，例不登实录，宜宣付史馆，择而书之。疏巳具，病不果上。适金星犯进贤，占者谓贤臣当厄，公竟卒。上闻讣惊悼，赠礼部尚书，谥文懿。公生平孝友方直，喜论著，为五经四书私抄，常以所见立说，务求其是，不尽从先儒传注。文章力追大家。所著有晋庵藁、桂坊藁、镜川藁、东观藁、金坡藁、铨部藁行世。维风编载公为洗马，乞假归里，次一驿，其丞与公抗坐，卒然问曰：公职洗马，日洗几何？公漫曰：勤则多洗，懒则少洗。忽有一御史乘传至，则公门人也，跪而起。居此丞乃匍伏请死罪，公笑，使去。其雅量复如此。公自为儿时，作诗辄能吐奇语，在史馆，遂以文章名世，李文正公称其博采深诣，典则沉厚，自成一家言。而爱君忧国，感事写物，则得诸三百篇者深。盖公诗裒然大家，为宗匠所推重，固如此矣。

先生，字达卿，别号云松。父安，以世勋为宁波卫指挥。先生少负异才，读书日记数千言。上自六经下至诸子史俱肆力而阐索之，遂以文章名世。为诸生。次贡、廷试第一、授石城训导，一时奉为人师。会有赣寇。当事知先生才，使将兵禦险，贼不敢犯。弘治初以秩满告归。初里中诸名公卿、若屠襄惠公滽、杨康简公守随俱深相推重，每称云松先生。至是乃共奉为耆会祭酒，以诗文相和答。前后二十年，同里重之。先生性笃孝友，动以圣贤为法。生平事本于义，而以其学济之。与人交，温然易接，未尝有疾词遽色。至以利诱势怵，则屹然山立不可动。既博极群书，常精考古今得失，而验之于身，持论未尝无本。文章务法唐宗大家，不喜为诘屈。年至垂慕，尚以立言自许，学者宗焉。先生初与堇山李公交最善，既疾革，李公候之，先生强起，正容与相对。既退，谓子敖曰：吾得无昏愦失言，取愆于君子耶？其始终不乱有如此。初李公尝与黄南厓先生溥共约先生为四明诗文选，未几而先生病矣。以致前辈文章散轶，实在此时，益知纂述之不可后时也。先生前在石城时，诸生日诵其诗，因刻以行世，所谓松云诗略是也。他所著若读史编、经书仅悟閒见类。纂小史诸书藏于家。余读诸家所选云松诗意，谓先生名重，其妙当不止此。后从范氏天一阁得云松诗略，始叹一时名公卿共推重先生为不诬也。但欧阳鹏所选于三千馀首中止录三百四首，其所遗必多佳者。至先生归田二十馀年，与耆旧诸公所相倡和，俱在诗略，以后竟不复得传。然则即先生诗，其存者亦以仅矣。

李逢申（16世纪—1644年），原名李见素，字延之，一字行初，号若鹤，宣德元年丙午举人、长史李伯玙五世孙，直隶松江府上海县人。万历四十七年（1619年）成进士，授浙江慈溪县知县，失阉党意，降为县丞。丁母忧，服阕补上林苑监丞，迁工部主事，甫三月封事九上，劾兵部尚书梁廷栋误国不报。会军兴，验试火器，廷栋中以危法，论戍澉浦。长子李雯走京师讼冤，章上报罢。雯九岁弟又伏阙上书，事得白，召为刑部山东司主事，转工部都水司郎中，五上疏论时政。时流寇已据秦晋，逢申疏请出空名告身与廷臣，分募三辅豪杰卫京师，不从。甲申三月，贼陷京师，被执不屈，身受五毒，自经死。子李雯时从父在京城邸舍，已不食四五日，闻父难，絮血行乞，仅得棺，朝夕哭奠，又饿且病，气息奄然，守父骨不复动。清军入北京城，内院诸大学士怜雯孝，又奇其才，荐授内翰林、弘文院撰文、中书舍人，丙戌得请干朝以父丧归葬，事竣，还朝卒。雯以文章名世，即海内所称「云间李舒章」也。

曹胤昌，字石癖、石霞，湖广麻城人。明末官员。崇祯十二年（1639年）湖广乡试第一，崇祯十六年（1643年）成癸未科进士，以文章名世。授嘉定县知县。有巡按御史前来考察，问其刑名钱谷几何，曹胤昌答道：“文章颇能几句，簿书非职所长”。结果左迁福建都转运使司照磨。清军南下后，解职归里。洪承畴入湖广，檄召曹胤昌入其幕府。曹胤昌佯狂谩语，又写诗讥诮，被遣归。