平阶，初名雯阶，字斧山，号大鸿，自称杜陵生，华亭人。入庠嘉善，游陈子龙之门。国初移居嘉兴，后徙越中卒。其诗摹仿盛唐，曾寓书于予云：时趋俚俗，正响寂寂。仆与同郡计子山、阳羡陈其年、萧山毛大可、钱塘丁药园辈，独持雅宗，环视天下，可与言诗者，斯人而已。忽遇南疑，居然同调，乐可言耶！其持论严整如此。诗集甚夥，予特录其寓禾诸什，亦窥豹之一斑也。

字应奎。少有文名。会感土木之变，复学孙吴书，讲剑术。既久无所合，乃更杜门学易。忽意思朗彻，若有神授，遂尽弃世事。曾一客京师，名动诸公卿间。大学士万公安将论荐于朝，即日谢归。先生自读易有得，辄能前知。尝在杨文懿公所，有中贵使至，先生见一雀自庭树集于地，已还集树，即谓其使曰：顷来得非失马耶？六日当复。使大惊。杨公质之。先生曰：雀，踊跃物也。去树而集于地，舍所依也。还集树，复其所矣。初集自北而南，水数六，故曰六日当复。又问马色。曰，以水色尅火，当黄而近于黑。语毕，验都御史王公应鹏童子时至先生所，甚奇之。王适作一庄字。先生曰：蒙庄书，开卷辄云，鹏翔童子，与名合，不可量也。以其甥妻之。客有问妇将产者，伞忽裂，其人失色。先生曰：伞外裂，则小人见，君喜得子矣。其前知类如此。人因以小康节呼之。学者称味易先生，唯与金太仆、魏云松、先栎轩三先生交最深，翛然人外，高企羲皇。年八十，生而举殡，拟陶公自祭，杜牧之志墓事，悬像设奠延庆寺，为诗自挽，群公俱属和。太仆先生别画竹，题一诗相寄曰：先生举殡，吾为写生。其诗有言：举世称高士，窥天合少微。先生得之大喜。其作达如此。前辈谓先生古诗最工。七言效初唐，音格流丽，近体不减王右丞。其味易诗集凡十二卷，不知为何伧所删，仅存律诗二卷。余往问其家，前集亦不存矣。因即所选录存二十馀首，复采其佳句。如秣陵道中曰：路柳官桥晚，山花野店春。寄金文用曰：萍开鱼弄日，花落蝶愁人。泊瓜州曰：平林藏宿雾，疏雨带春潮隐居曰：岸风落藤子，晴雪上梅花。宿山家曰：水清溪近户，枫老叶归林。閒居怀郑兰谷曰：燕窥花径暖，鹤护草堂清。病起有怀知已曰：海阔成鸥梦，风高断雁心。幽居曰：野云当户过，青草闭门閒。送李公子还乡曰：江风催去棹，戍鼓接行装。过七里滩曰：白石依樵爨，青山隐钓台。游崇法寺曰：青山应作主，黄鸟自留人。游东林庵避暑曰：殿凉云气入，池午藕花开。屏迹曰：远山随水下，细雨带云流。早春游虎丘曰：万水浮光去，诸峰积翠来。游上天竺曰：万竹岩前双鹿卧，百花林外一莺啼。育王寺曰：天垂紫气笼双塔，路引青松入两廊。奉寄尹天官曰：阴崖短竹含霜老，幽谷芗兰背日生。题蜀中山水曰：路绕山川通汉畤，花明楼阁入唐风。客中书怀曰：萝偃破篱花自老，门生新竹燕还飞。吊岳坟曰：宋树参天无北向，吴江抱地尽东流。雨后閒行曰：新水短蒲鱼戏日，暖风新巷蝶寻花。俱气温词丽，真不亚盛唐也。

字弘之，以经术授里中子弟及门最盛。陆康僖公瑜，其最著者也。先生尝悯郡中文献失徵，因选天顺成化以来，诸名士诗合为一集。冢宰碧川杨公见之，深善其意。因从钞一本，以授子茂清，即知州芝山君也。其后参议南江戴公，更从芝山处得此集，因为增辑，序之曰：“余尝慨想乡贤篇什，思搜访而不可得。一日，从芝山杨君所见四明雅集一编，乃诗人宋弘之先已纂辑。因取诸家近诗，增所未备，总得六十人集，成四卷。不惟吾名山之助，其文献亦有足徵者，故乐为邦人道之。吾乡有选诗本于此。教授郑千之先生，家学渊源最久。其为四明文献录所集宋元先辈诗，仅四家。自其大父蒙隐先生、父以道先生外，一为奉川董秉彝，一为吾乡蒋敬之。然则所录里中诗只一人而已。余复尽读宋元志乘所载，诗亦绝少。太守沈公恺序吾郡诗曰‘宋元间，攻尚互异篇什不传。’在当时固巳如此，然亦由纂述无人致传者益少也。至宋弘之先生始录天顺成化间名士诗二十人曰《四明雅集》。于是南江戴先生因所选为广之得五十五人，仍其名。东沙张先生益广之，得一百五十一人，更名曰《四明风雅》。至崇祯中，陈太仆、陆中翰诸君，复耑录吾鄞诗得四百四十七人，名曰《甬东诗》，括盖此邦文献之传。数百年间，得世有所徵，俱宋先生祖构之功也。南江谓先生诗格逼盛唐，其柏梁体最妙，调高而意远。今所传者绝少。余为录存数章，使后来学者追述先民，得知其世系焉。”

时敏字竹溪，莆田人。官无锡县丞，改宿迁。（《笔精》、《列朝诗集》、《明诗综》均作「改桃源」，今从《未轩集》作宿迁。）有《竹溪诗集》。

（黄仲昭《未轩集》：竹溪天资警敏，夐出等夷。有司辟为邑从事，日坐曹署治文牍，暇则焚香鼓琴，洒墨作山水，尤笃意于诗。游京师，与姑苏刘钦谟、同邑周次玉往来倡和。由是竹溪之诗名传播遐迩矣。谒选时，冢宰尹旻闻其名，试以诗，有「简拔自惭非汉吏，威仪今喜识周官」之句，大为称赏，遂拜无锡县丞，改宿迁。未几致仕归。其在无锡及家居，皆倡一时名胜为诗社。年八十馀，犹未尝一日废吟事也。其五言如《寄吴太守》「孤灯残夜梦，千里故人心」，《送林郎中致政》「烟云新世态，花竹旧郊居」，《题璜山清隐》「轩冕浮云里，江山醉眼中」。七言如《怀江湖故人》「千里宦情星北拱，百年人事水东流」，《秋日病起》「黄花篱落家家酒，白雁江天处处砧」，《寄馀汝盛》「闲吟有客知何逊，独酌何人识马周」。集名竹溪，其气和平，其体正大，其味隽永，蔼然有盛唐风致。

《笔精》：馀阅灯市。有魏竹溪诗，隽永可味，警句甚多不』能弹述，细抽一二，以示同好。如：「残层愁中尽，流年梦里过」，「客思秋闻雁，乡心夜听潮」，「林深芳树合，涧转夜泉分」，「身病仍耽酒，家贫易废诗」， 「交情贫后见，乡梦客边多」，「天空孤鸟没，江阔远帆来」，「野色低青嶂，亭阴压翠苔」，「世途轻白发，交态重黄金」，川云沈野色，溪雨乱泉声」，「野水帆归浦，秋山烧隔林」，「雨馀一水当溪落，岚净千峰入户低」，「林隐晓岚山半出，湖添秋雨水平铺」，「茶灶晓烟笼野色，砚池秋雨洗溪声」，「白酒熟时留客醉，黄花开晚待诗催」，「一樽洒尽空明月，千里书来见故人」，「江上有诗枫落早，篱东无酒菊开迟」，「酒杯此别凭谁共？吟社他生得再回」。皆婉转切情，新越可喜。兰陔诗话：竹溪诗雅练道逸，无懦响弱调，品格当在开元、大历之间。

田按：竹溪诗，炼句选声，步武唐人，有唐临晋帖之似。）

【介绍】： 明浙江太平人，字世懋。谢省弟。少与兄互为师友，潜修力学。读书必寻根究底，人以古迂目之。诗学盛唐。有《玉城山人诗集》。

先生字郑朗者，盖嘉则先生字之。其后更名亭立，字介子。先生生而白晰，身长六尺馀，眉目如画。少即灵悟，在塾中对语惊人。甫十六七，辄能诗。诗出，闾巷宿儒缩舌而诵之。年二十，诗已成，人或以示嘉则先生，嘉则大奇之，谓：诸生中何得有此人？即延先生至，与定交，执手甚欢，且曰：叶生，今日李王孙也，吾幸从年少中得一伯翼，复得一叶生，吾足老矣。时张大司马里居，方主文柄，嘉则因自为长歌，以先生行卷呈诸司马，司马亦大惊，先生遂一日名起。然先生性廉洁自持，下笔为古文，意岸卓荦视，一时词家，不肯𪘏𪘏从其后。故在诸生间，亦不为有司甄异。尝自咏曰：“道以閒能长，名因傲不传。”盖实录也。先生不能饮，然谓人生岂可一日无酒意。每晨起，童子为置觞，坐上不注酒，先生欣然举觞，若引满者三，始饭。有故人为吴中某县令，先生访之。适县中修志，先生爱其山川人物，因与辑论。书成，自署卷首曰四明叶太叔著令。为先生置酒，以百金寿，从容曰：某忝令此县修志，事应在令。虽重烦先生手笔，乞得假名氏。先生拂然曰：著书千载事，岂容买卖。即束其藁别去。初与屠长卿先生同学，每篝灯夜读，首相触，长卿心服，先生叹为异才。及长卿既贵名重，衣冠辐辏。先生谓其门有杂宾，遂绝不与通，若未尝识面者。至长卿殁后，先生乃为诗哭其墓，追述旧言，其介性率如此。先生年三十馀，自言居常十四善病，十三事事，十二治经生业，得抽其剩力于诗，才十一耳。然已积逾千首，会意有所伤，悉取其文，草火之至尽。嘉则闻之，为惊惋不已，惜不见其焚时光燄作何状。已而先生颇意悔，更追，录其所记十之一行于世。嘉则为作序，即所传《思烟集》者也。先生初见嘉则，执礼北面，然嘉则绝重先生，呼为小友，使其子娶先生女，其交欢若陶公之于张莱民也。先生晚年有《藏山稿》二卷，诗笔益老成，俱在《思烟集》后者。嘉则先生论先生诗曰：郑朗诗初成，是时尚奇诡，猎异逞才，心所嗜好，不得若长吉语不出。已而于五言古及近体稍更之，一主以雄浑深湛，其格力气骨、色味神采，酝酿初盛唐诸家，而归宿杜陵。至乐府七言古，则夏商彝鼎不足古，玉觥金碗不足贵，未央铜雀瓦不足异。神剑霹雳斧不足诡，龙甲凤毛麟角不足奇，而理不必其果有，事不必其尽无，语不必其可解，物不必其不生，所谓刿心钵肝、揉骨涤髓者，弥听满视。嘉则所推重先生至矣。余近遍询先生晚年诗，老友周自一先生，为从沈氏栎社居得其遗诗二卷，惟五律甚多，气格高澹，转造自然，遂得五言神境，当置诸右丞工部伯仲之间，非复若年少李王孙也。先生初藉嘉则名起，复因其后人得见晚年手笔，先生可谓得沈氏力矣。先生尝论诗曰：今日称诗者，高自隐逸，贵自君公，陋自稗贩，贱自驵侩。呜乎。称诗而逮于驵侩，是为厄诗之际，吾哀鸺鹠之盈耳也。又曰：今日夫人而能诗，犹夫人而能为书也。即孺儿搦管从点，点从画，画其形成，斯为字矣。若论所为笔法，则惟张王钟索辈擅之。今若以其点画，而槩谓能书可乎。至乃祖构之士，毋事临摹。准于心，想于目，迹自我脱，精自我留，斯胜之胜者也。意能窃之，形能盗之，正如埏土象物，虽颜面若生，吾以为非善学者也。又曰：“取自于我，则机转而神融；取自于人，则根枯而蒂脱。吾不知大唐之歌，南风之诗，更谁敩耶？”凡先生所言，俱词家药石，当与桓溪先生说诗并传，故并录之。

【生卒】：1514—1570 【介绍】： 明山东历城人，字于鳞，号沧溟。少孤家贫，嗜诗歌，厌训诂之学，日读古书，里人目为狂生。嘉靖二十三年进士。授刑部广东司主事，擢陕西提学副使，累迁河南按察使。母丧，心痛病卒。官郎署时，与谢榛、吴维岳、梁有誉、王世贞称“五子”，又益以吴国伦、徐中行称“后七子”，而以攀龙、世贞为魁首，操海内文章之柄垂二十年。其持论诗不读盛唐以后人集，文不读西汉以后人作。攀龙有才力，诗以声调称，然古乐府似临摹帖，并无可观。文章失之模拟生涩，而效之者甚众。有《古今诗删》、《李沧溟集》。

王沈宪王第五子，自号西岩道人。嘉靖三十一年封，万历八年薨。有《西岩漫稿》。

（《四溟诗话》：镇康王西岩诗，最得盛唐格律。《题宋参政瞻远楼》云：「江流悬树杪，山色到窗中。」精拔有骨。《陪国主谒茔途中有作》云：「仗划浮烟破，旗冲过鸟翻。」句法森严，何异沈、宋。）

赵世显（1542年—1610年？），字仁甫，侯官（今福州）人。万历十一年（1583年）癸未进士，授安徽池州司理。万历十六年，除池州推官，左迁梁山知县。万历二十七年转池州通判，以母老不赴。居乡以文酒娱日，达官贵人罕识其面。为福建诗坛盟主。诗宗盛唐，和诗人徐𤊹、曹学佺、谢肇浙、陈藻等结社芝山。著有《芝园稿》、《山居》、《阙下》、《入蜀》诸集。

世采尝观欧阳公所述苏子美，石曼卿事。每惜其风流才力。不得用于当世。使人往往感叹。想见其人也。及读程，朱二夫子书。以谓曼卿乐意生香语。为能形容浩气。又谓其胸次极高。非他人可及。然后益知欧公所以见赏非偶然者。况有生于偏季。能以才气词章。被诸贤所推。仍且上而遇知明主。远而闻名中华。如孤竹崔公者。其盛美曷可少哉。公讳庆昌。字嘉运。文宪公冲十八世孙也。天资豪爽俊迈。风采耸然。见者恍若神仙中人。少与玉峰白光勋。游学松川梁公，青莲李公之门。未弱冠。同栗谷李先生，龟峰宋翼弼东皋崔岦诸才子。唱酬于武夷洞。世号八文章稧。同松江郑澈，万竹徐益诸名流。游三清洞。人又称二十八宿会。其文艺夙成。交游亲附。为一时艳慕者。可知也。二十三岁。登上庠。隆庆戊辰。阐大科。久之。历北评事礼兵二曹员外郎司谏院正言。万历丙子。赞价朝京师。还出守灵光。公既才高气豪。不屑屑于功名。益以廉白简贵自厉。与世寡合。其亲脂韦躁竞者。不啻若浼己也。公素与时宰李山海相驩。后见其秉心不公。因绝往还。至是。许篈在要地。持论颇僻。然悦公文才。连一旬来候。公深恶之。未尝有假贷色。许怒甚。累泥瀛馆铨郎之选。仍黜补外郡。思庵朴公为之周旋。不能得。岂亦所谓趍舍大节。无一悖于理者然耶。明年。弃官归。复贬为大同察访。壬午春。宣庙特授钟城府使。台谏论以骤升。不从。乃赴官。会。北帅纳谗。驰启言戎政不修。台论复发。始命改正。授直讲。道卒于镜城客馆。实癸未三月某甲也。年堇四十五。葬于坡州某原。初李先生际遇宣庙。时辈如李泼者。多浮慕尊事之。公知其险巧难信。作养虎词以寓讽。比公殁而先生果被敲撼。泼又累死逆狱。人服公先见焉。公于诗。天才绝高。必皆轨范于盛唐。操觚家以为国朝所未有。兼通书射。书法清遒劲紧。殆与玉峰相埒。其佐北幕。军帅金禹瑞亦以射名。约与较艺。各中四十九矢。最后禹瑞复中侯。公遽号曰。将军负矣。遂中鹄。宣庙尝会文武士试才。有一善射者心惮公。公笑曰。无忧。吾今日病矣。乃虚发一矢。善射者即以魁升绯。公居其次。受皋比厩马之赐焉。又妙琴笛。少时寓居灵岩。值倭寇猝至。乘舟以避。贼围之急。时月光如昼。海波不动。公取所藏玉箫。朗吹一阕。声更清越。贼众闻之。皆怀思还乡。瞿然相顾曰。此围中必有神人。遂解一面。公得脱归。其才高旁通。多此类。第今距公世远矣。言行实迹。殆无所徵信。惟东皋公之言曰。吾嘉运才隽风流。可谓少却盛之白玉堂者。其或放迹在外。犹得高牙大纛。轻裘缓带。横槊赋诗。逞气象也。至李先生尝以诗赠公曰。俊逸清新子庶几。穿杨又道似君稀。金銮未著词臣迹。玉帐还伸虎旅威。此实并世君子目击而心挹者。固不减于欧公序表之所赏矣。况公当被物议时。宣庙教曰。崔某有文武全才。吾将大用。尔等敢为是耶。斯又可以观公君臣之际者。其后皇朝学士兰嵎朱公。奉诏东来。得公诗。亟加歆叹曰。当归布江南。以彰贵国文物之盛。今见于列朝诗选者是已。然则公虽挫揠弃外于当时。乃能卒以才气词章。获上而施远如此。其视苏，石二公徒得前后诸贤所为悼惜称赏者。是将愈信而愈久也。呜呼盛矣。公之曾孙硕英。以世采粗知慕公。请叙其本末。俾有后考。兹谨不揆而为之辞。时昭阳大渊献八月上浣。潘阳朴世采。拜书。

雷思霈，字何思，号岁星主人，直隶夷陵（今湖北宜昌）人。明朝文学家，公安派成员之一。雷思霈为万历二十五年（1597年）丁酉科举人，万历二十九（1601年）中辛丑科进士，官至翰林院检讨。善吟诗，喜访名胜，写景抒怀。他不但与公安派主力袁宏道诗文理论相呼应，也主张为文应抒发当时代个人的真性情，应当“言人之所欲言，言人之所不能言，言人之所不敢言”，反对「文必秦汉、诗必盛唐」说法。著有《百衲阁文集》、《荆州方舆书》。

翃，字介人，嘉兴梅里人。家故业染，日坐阛阓间，一手挟古今书以观，一手数钱与市贩菜佣相应答。饮少而嗜酒，屏绝庆吊。自处名教外，为诗文高自矜许。好制词曲，作纨扇记，忌者诬以诋毁，里绅讼之官，家计日落。然诗日益有名。既遭兵乱，多感愤叹咤，见之篇章。张深之，北方名贤，赁居南湖，每置酒召客，伎乐杂陈，翃辄散发赤足，叫呼号啸，虽严客无所避，人多以祢正平、杜子美目之。游山阴，与陈章侯善，王季重见其诗，嗟赏焉。陈卧子作序，谓有盛唐之风。其旧作曰春槐堂集，后作曰秋槐堂集，共千馀首。壬辰，舟次赣州，被盗，皆没于水。深自痛惜，每终夜拥被记忆。后入粤，惘惘自失。复摭拾记闻，作诗二百馀首，买舟而北。其稿又为鼠啮，不可缀补，益不乐。四月，泊京口，无疾而卒。友人朱彝尊曾有选抄一帙，其弟王庭梓之以传，谓其夙尚沈雄，间为和厚幽淡之句，不可一类求也。

【介绍】： 明末清初江南华亭人，字六益，别号华蘋山人，晚号独树老夫。布衣。早年与陈子龙、李雯等交游。诗宗汉、魏、盛唐。有《苧庵集》。

字展成，江南长洲人。康熙己未召试博学鸿辞，官翰林院检讨。家居后，加侍讲。著有《西堂诗集》。○先生所著《西堂杂俎》传入禁中，章皇帝称为真才子。后入翰林时，圣祖称为老名士。位虽不尊，天下羡其荣遇，比于李青莲云。○西堂少岁时，专尚才情，诗近温、李。归田以后，仿白乐天，流于太易，虽街谈巷议入韵语中，远近或以游戏视之，比于王凤洲之评唐伯虎。不知四十至六十时诗，开阖动荡，轩昂顿挫，实从盛唐诸公中出也。。《咏明史乐府》一卷，尤为神来之作。今选中所收，皆铮铮有声者，使艺苑人见之，共识西堂面目。

字大本，号东堂，江南太仓人。诸生。○东堂八岁应试作《五伦论》，吴梅村祭酒见而奇之。既长，研穷古学，为王新城尚书赏识。康熙己未，以博学鸿辞荐，未应试卒。诗体裁盛唐，不落元和以下，读《悲歌》六章，可以见其生平。

字彩林，广南番禺人。进士讳殿元女，广文金綎室，子祖静贵，诰封恭人。○恭人承家教，古诗宗汉、魏，近体宗盛唐，故所著无宋、元气味。

【介绍】： 清山东淄川人，字历友，号厚斋。康熙二十五年拔贡生。为施闰章所赏识。荐鸿博，力辞不就。后受学使荐为山东明经第一，赴京应试，下第。回乡隐居，闭门著书。诗以盛唐为宗，歌行尤为擅场。有《八代诗选》、《昆仑山房集》等。

《梅边吹笛谱》二卷，先师次仲先生所手定也。其锦赋性拙鲁，于此夙未究心，然尝窃闻其绪论矣。词者，诗之馀也，昉于唐，沿于五代，具于北宋，盛于南宋，衰于元，亡于明。以诗譬之，慢词如七言，小令如五言。慢词北宋为初唐，秦、柳、苏、黄如沈、宋，体格虽具，风骨未遒，片玉则如拾遗，骎骎有盛唐之风矣。南渡为盛唐，白石如少陵，奄有诸家，高、史则中允、东川，吴、蒋则嘉州、常侍。宋末为中唐，玉田、碧山风调有馀，浑厚不足，其钱、刘乎。草窗、西麓、商隐、友竹诸公，盖又大历派矣。稼轩为盛唐之太白，后村、龙洲亦在微之、乐天之间。金、元为晚唐，山村、蜕岩可方温、李，彦高、裕之近于江东、樊川也。小令唐如汉，五代如魏晋，北宋欧、苏以上如齐梁，周、柳以下如陈隋，南渡如唐，虽才力有馀而古气无矣。填词之道，须取法南宋，然其中亦有两派焉。一派为白石，以清空为主，高、史辅之。前则有梦窗、竹山、西麓、虚斋、蒲江，后则有玉田、圣与、公谨、商隐诸人，扫除野狐，独标正谛，犹禅之南宗也。一派为稼轩，以豪迈为主，继之者龙洲、放翁、后村，犹禅之北宗也。元代两家并行，有明则高者仅得稼轩之皮毛，卑者鄙俚淫亵，直拾屯田、豫章之牙后。我朝斯道复兴，若严荪友、李秋锦、彭羡门、曹升六、李耕客、陈其年、宋牧仲、丁飞涛、沈南渟、徐电发诸公，率皆雅正，上宗南宋，然风气初开，音律不无小乖，词意微带豪艳，不脱《草堂》前明习染，唯朱竹垞氏专以玉田为模楷，品在众人上。至厉太鸿出，而琢句炼字，含宫咀商，净洗铅华，力除俳鄙，清空绝俗，直欲上摩高、史之垒矣；又必以律调为先，词藻次之，昔屯田、清真、白石、梦窗诸君，皆深于律吕，能自制新声者，其用昔人旧谱，皆恪守不敢失，况其下乎。吾师之词，不专主一家，而尤严于律，尝自谓幼年精力误弊于此。壬申冬，江郑堂先生亦语锦曰：令师学问精博，悉臻绝诣，礼经乐律，固其千秋大业，即骈体文章，诗馀小技，亦不落第二流也。爰案次为其目录，置诸卷端，以便检阅。外有《花犯》一阕，与《折桂令》诸散曲，既不欲弃置，亦不敢窜入，惟补录于后，以公同好云。时道光六年仲秋月望日，受业宣城张其锦谨识。

咸丰二年壬子春，寿以计偕由汴入都，适孙子宽夫回避伊弟，将谋改省北行，因相约同行，途中共昕夕者半月，深为契恰迨报罢，寿先旋汴越，半年闻其奉讳，往唁之，具言因眷恋。

太夫人不及铨省而归至则奉侍未及数月遽膺大故且执是编谓寿曰，此先太夫人遗稿也。某兄弟幼奉慈训声韵之学未就塾，皆太夫人口授。稿中试帖俱课题拟作。今音容已渺，回忆当日依膝下承指画，如在目前不可复得矣。又有近体诸作大半散失，存者唯此，不忍湮没，将付梓民请子校对弁数言于首，言次声泪俱下，寿不敢辞，谨受其读之，五七律志和音雅，得盛唐之遗，绝句风骨高骞，无闺阁气，试帖应律合节，置之词馆钜制中几不复辨呜呼。

太夫人之于诗可谓工矣抑。寿读宽夫兄弟所述行状知。

太夫人守礼法，识大体，其可以矜式乡邦者不独为女中之师已也。区区词章讵足以尽之哉。然宽夫兄弟杯棬（杯圈）之思久而弥笃，爰即其意，以为之序，盖藉是为孝思慰且自幸微名之得附以不朽尔。

咸丰三年五月朔世愚侄潘恭寿谨顿首拜撰。