【生卒】：1555—1636 【介绍】： 明松江府华亭人，字玄宰，号思白、香光居士。万历十七年进士。授编修，天启时累官南京礼部尚书。以阉党柄政，请告归。崇祯四年起故官，掌詹事府事。三年后致仕。工书法，初学颜真卿，又学虞世南，出入魏晋各大家，书风率易中得秀色，章法疏宕秀逸，为一代大家。又擅山水画，远宗董源、巨然，近学黄公望、倪瓒，融其笔墨，自成清润明秀一格。画论标榜文人气息，以佛教宗派喻画史各家为“南北宗”，推崇南宗为文人画之正脉，影响波及至今。卒谥文敏。有《画禅室随笔》、《容台文集》、《画旨》、《画眼》等。

朱学曾，字约庵。清远人。学颜弟。明思宗崇祯间贡生。民国《清远县志》卷六有传。

朱学成，清远人。学颜弟。明思宗崇祯贡生。事见民国《清远县志》卷一○。

泰州之安礼场，海滨斥卤之乡也。明正德间，有布衣曰王艮，号心斋，以理学闻。不百年，有布衣曰吴嘉纪，字宾贤，号野人，以工诗闻。自两贤相继出，而四方谭安丰场人物者，皆啧啧心斋、宾贤不置。心斋能为严苦峭厉之行；而宾贤忧深思远，所为诗，多不自知其哀且怨者，似与颜子之箪瓢陋巷，曾晰之沂水舞零，旨趣殊焉。余不获及见心斋，犹幸得交宾贤，垂三十年，习知其为人，盖醇厚而狷介者。狷介则知耻，醇厚则善自责，善自责则恕于人。其怨也，悲于人有所不平之谓也；其哀也，不过自鸣其所遇之穷。且以为诗不出于诚意，则不足传也，故其体如此。今有斥人者曰：「汝不诚。」则受者必艴然怒。而诗之不诚，则往往强自托于佩玉鸣珂以为文，不必标枝野鹿以为质也。然乎？否乎？此其非是亦最易别白者矣！然予每三复其诗，又未尝不深有慨于古法之久亡也。自乡举里选废，而《简兮》《考槃》之诗作矣；自井田废，而《大田》《南山》之诗作矣。贤如宾贤，而穷如此，吾不独为宾贤悲也。后世有位君子，有读宾贤之诗如吾之悲者，愿无如吾之徒悲，而慨然以举行周礼为任，庶几怨调罕闻；而宾贤之诗，有益于人之国家不既多乎？或曰：「宾贤今之处士，独无意于学颜、仓与？」曰：命不同也。颜、曾非穷人也。夫既得圣人而为之师，且其家庭亦必有可乐者；颜渊死于颜路之前，而曾晰父子间事，孟子略载之。忧于国而乐于家，穷于出而通于处，宾贤都未有此也，而何疑于其哀且怨乎？嗟乎！宾贤之哀怨，乃其诗之诚也。心斋践履笃实，其学一本于诚，使宾贤得与生同时，则亦心斋之徒矣，岂独以其诗鸣哉！

徐润第（?—1827年），字德夫，山西五台县人。少年颖悟，后入五台崇实书院，师从知县王秉韬，研读王阳明编《大学古本》。乾隆五十三年（1788年）戊申恩科举人，乾隆六十年（1795年）三甲第八十六名进士。授内阁中书，补舍人，转典籍。戴联奎器重徐润第，嘉庆十四年调海运仓。嘉庆十六年，任湖北施南府同知。因母多病，请假归里，在介休设馆学。嘉庆二十一年，应河南光州知州王瑶峰之请，至署佐讲学。经四年归里，设教于东冶镇。后设教于晋阳等地。工书法，初学欧，后学颜。学者称广轩先生。道光七年（1827年）九月，偶感时疫，卧病三日，卒于介休县富商侯姓馆舍。其子徐继畲集辑杂著《敦良斋遗书》十七卷。

【生卒】：1800—1874 【介绍】： 清湖南道州人，字子贞，号东洲，一号猿叟。凌汉子。道光十六年进士。咸丰初简四川学政。曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史，精小学金石碑版。据《大戴记》考證《礼经》。书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家，尤长草书。有《惜道味斋经说》、《东洲诗文集》、《说文段注驳正》等。

【生卒】：1810—? 【介绍】： 清云南景东人，字玉昆，号韫斋。道光二十一年进士。官至湖南巡抚。书学颜真卿，以森张浑厚见长，传世绝少。