人物库
中国历代人名大辞典
【介绍】:
元新会人,字望舒。博通经史。辟为邑庠训导。性刚直疾恶,好面折人过。元季兵乱遇害。
全粤诗·卷五五
梁彦明,字渔隐,号溪隐。新会人。元亡,隐居于天台山下。诗一首。
全粤诗·卷五五
马桂逊,字茂卿。新会人。贡生,官辽阳教授。值元季乱,与弟潮阳教授德逊归隐白石村,与罗蒙正辈唱和。事见清顾嗣立、席世臣编《元诗选癸集·庚集上》。诗一首。
全粤诗·卷五五
黄子长,疑为新会人。元代人。事见清林星章修道光二十一年刊《新会县志》卷二《舆地志·山川》。诗一首。
全粤诗·卷五五
张撝(一三二六 — 一三九一),字彦谦,晚号病叟。新会人。罗蒙正弟子。年十八赋《厓门怀古》诗,蒙正器之。明洪武初,以足疾累荐不起。留心经籍,学以明理为要,诗文以典雅为本。县令谢景旸为构书堂于象山之麓,扁其轩曰“养拙”。世称象山先生。有《象山诗集》,已佚。明黄佐修嘉靖四十年刊《广东通志》卷五八有传。诗五首。
全粤诗·卷六七
黎贞(一三四六?——一四○五?),字彦晦,号秫坡。新会人。曾学于孙蕡门下。明太祖洪武初补郡庠生。八年(一三七五)以明经荐辟至京师。时例由荐辟者俱赴吏部考试,乃授职。贞独不往,赋诗出郭而归。部使者以其有学行,署为邑训导。贞不就,退筑钓台,以诗酒自乐,故自号陶陶生。晚更号秫坡,学者称之曰秫坡先生。后坐事诬,发戍辽东十三年。居辽时,孙蕡因蓝玉案被株连处死。黎贞抱尸哭,典衣营葬于安山之阳。后又辑编其诗文成集。艰危困厄之中,学愈博而识趣愈高,气愈充而议论愈出。比赦归,声闻益著,学者从之,远近毕至。著有《秫坡集》八卷。《明史》卷二八五有传,附见于孙蕡传中。明黄佐《广州人物传》卷一三亦有传。黎贞诗,以香港大学图书馆藏清康熙二十五年黎翼之刻本为底本(简称康熙本),参校香港大学图书馆藏清嘉庆二十二年都会书屋重刻本(简称嘉庆本)、清光绪元年都会三贤居书屋刻本(简称光绪本)。
贞字彦晦,新会人。洪武初举训导不就,坐事戍辽东,寻放还。有《秫坡集》七卷。
(《四库总目》:贞少从孙蕡学诗。蕡集即其所编次,虽所造未深,而风格尚为遒上。
田按:竹评彦晦诗多庸实。余录七言断句三章,风韵独绝。)
全粤诗·卷八二
邓彦良,字希哲,新会人。明太祖洪武初,以贡授清河县丞,迁广西思恩知县。清道光《新会县志》卷八有传。
全粤诗·卷九一
陈琎,字济美,别号完庵。新会人。明成祖永乐中以明经授湖广永州推官,调安南新安府推官。会黎利父子叛,城守不去,竟遇害。清顾嗣协《冈州遗稿》卷一有传。
全粤诗·卷五六
冯德纯,新会人。元末明初人。
全粤诗·卷五六
萧至善,新会人。元末明初人。
全粤诗·卷五六
邓仕均,新会人。元末明初人。
全粤诗·卷八三
邓林,初名彝,字观善,又字仕齐。新会人。明太祖洪武二十九年(一三九六)举人,历贵县教谕、南昌教授。秩满,试高等,迁吏部主事。明宣宗宣德四年以言事忤旨,谪居杭州,学士大夫多从之游。后放归田里,卒。著《退庵遗稿》。清道光《广东通志》卷二七二有传。邓林诗,以天津图书馆藏清钞本(四库全书存目丛书集二六)《退庵邓先生遗稿》为底本。
御选明诗姓名爵里
初名观善,字士齐,新会人。洪武丙子,以明经中乡举,自南昌教谕擢吏部验封主事,太宗改今名。坐累戌保安,寻赦还,居杭州。有湖山游咏录、退庵集。
全粤诗·卷一○六
李谦,新会人。明英宗正统时人。以明经任归善训导,有诗二卷。清顾嗣协《冈州遗稿》卷三有传。
(《麓堂诗话》:陈白沙诗极有声韵,《崖山大忠祠》曰:「天王舟楫浮南海,大将旌旗仆北风。世乱英雄终死国,时来胡虏亦成功。身为左衽皆刘豫,志复中原有谢公。人众胜天非一日,西湖云掩岳王宫。」和者皆不及。馀诗亦有风致。但所刻净稿者未之择耳。
《升庵集》:陈白沙诗五言冲淡,有陶靖节遗意,然赏者少,徒见其七言近体效简斋、康节之渣滓,至于筋斗样子,打乘个里,如禅家呵佛骂祖之语,殆是《传灯录》偈子,非诗也。若其古诗之美,何可掩哉!然谬解者篇篇皆附于心学性理,则是痴人谈梦矣!
《颐山诗话》:公甫自是禅学,如《午睡》诗云「道人本自畏炎炎,一榻清风卷画帘。无奈华胥留不得,起凭香几读《楞严》」,又云「天涯放逐浑闲是,消得《金刚》一部经」是也。又有诗云:「是身如虚空,乐矣生灭灭!」公甫禅学满盘托出,何曾如宋人所谓改头换面者耶!
《艺苑卮言》):陈公甫如学禅家,偶得一自然语,谓为游戏三昧。公甫少不甚攻诗,出之若无意者,微近自然。
《弇州山人续稿》:公甫诗不入法,文不入体,又皆不入题,而其妙处有超出于法与体及题之外者。馀少学古,殊不相契,晚节始自会心,偶然读之,或倦而跃然以醒,不饮而陶然以醉,不自知其所以然也。
《梦蕉诗话》:陈献章作诗脱略凡近,其书法得之于心,随笔点画,自成一家。
全粤诗·卷一一五
全粤诗·卷一四九
谭律,字仲和。新会人。明宪宗成化十九年(一四八三年)举人。官建昌教授。著有《节庵集》。清道光《新会县志》卷八有传。