黄野人，葛洪弟子。洪栖山炼丹，野人常随之。洪既仙去，留丹于罗浮山柱石之间，野人得一粒，服之，为地行仙。后有人游罗浮，宿石岩间，中夜见一人，无衣，而绀毛覆体，意必仙也，乃再拜问道。其人了不顾，但长笑数声，声振林木，复歌曰云云。元赵道一《历世真仙体道通鉴》卷二四、清宋广业辑康熙五十六年刊《罗浮山志会编》卷四有传。诗二首。

葛洪（二八四 — 三六四），字稚川。原籍丹阳句容。少时好学，家贫，乃自采薪以贸纸笔，夜辄写书诵习，遂以儒学知名。性木讷寡欲，而好寻究书义，尤好神仙导养之法。从祖玄，吴时方士，以其炼丹秘术授弟子郑隐，洪就隐学，悉得其法。后师事南海太守鲍靓，靓以女妻之，复传靓业。晋惠帝太安中，石冰作乱，吴兴太守顾秘檄洪为将兵都尉，讨破之，迁伏波将军。洪见天下已乱，乃参广州刺史嵇含军事。含遇害，遂停南土多年，始还乡里。元帝为丞相，辟为掾。以平贼功，赐爵关内侯。成帝咸和初，司徒王导召补州主簿，转司徒掾，迁咨议参军。闻交趾出丹，坚求为句漏令，将子侄俱行。至广州，刺史邓岳留不听去，遂止罗浮山炼丹。岳表补东官太守，又辞不就。在山积年，优游闲养，著述不辍，自号抱朴子，因以名书。卒年八十一。《晋书》卷七二、元赵道一《历世真仙体道通鉴》卷二四、清宋广业辑康熙五十六年刊《罗浮山志会编》卷四有传。诗五首。