陆典，一名芳，字敕先，号觌庵，常熟人。诸生。有《觌庵诗钞》。

陆典（1617—1686），明末藏书家、虞山诗派遗民诗人。一名陆贻典，早年名陆行，又名陆芳原，字敕先，自号觌庵。江苏常熟人。 明诸生。年少时，即笃志于坟典，学问极有根底。弱冠后与里中诗人吟咏结社，刻《虞山诗约》，入钱谦益门下。博学工诗。其论诗谓法与情不可缺一。又工书法，尤长汉隶。精校审、富于藏书，多善本。藏书楼名曰：玄要斋、颐志堂。入钱谦益门下，又与毛晋结成儿女亲家；对冯班、孙泯自诗集，皆搜讨佚编，并为之刊行，明亡后频频出入于牧斋红豆庄、遵王述古堂、毛晋汲古阁，与冯班、孙永祚、陈南浦等虞山诗人赠答酬唱亦多。收藏校雠图书，精力于诗，显示虞山诗派中坚的风貌。

【生卒】：1617—1692 【介绍】： 明末清初江南常熟人，字明远。明清易代之际，归邓尉山，为终隐之计。诗自谓学白居易、苏轼，实似宋末汪元亮，先后为钱谦益、吴伟业、宋琬等所赏。五十年间世事，诗中反映颇多。有《怀古堂诗选》。

【生卒】：1618—1664 【介绍】： 明末清初浙江嘉兴人，本姓杨，名爱，字蘼芜，后改姓，名是，字如是，小字影怜，号我闻室主，人称河东君。明末为吴江名妓，能诗善画，多与名士往来。崇祯十三年，男装访钱谦益。次年，嫁谦益。南明亡，劝谦益殉国，不能从。入清，传有密谋复明之举。谦益死，族人要挟索舍，竟自缢死。有《河东君集》。

柳如是(1618-1664) 本姓杨，名爱，字蘼芜，又有影怜、云娟等别名，改姓柳，名是，又名隐，字如是，号我闻室主人，人称河东君。嘉兴人。明末名妓。幼年为盛泽徐氏养女，后入吴江故相周道登家为侍婢。继为盛泽归家院妓，交陈子龙，欲托身而未能。后嫁钱谦益为妾，谦益卒，族人争产，自经死。有《戊寅草》、《湖上草》等。今人辑有《柳如是集》。词见《戊寅草》。

柳是，初名隐斐，字如是，小字影怜。常熟钱谦益侧室。

余览诗上自汉魏，放乎六季，下猎三唐。其间铭烟萝土之奇，湖雁芙蓉之藻，固已人人殊，而其翼虚以造景，缘情以趋质，则未尝不叹神明之均也。故读《石城》《京岘》《采菱》《秋散》之篇，与《宁墅》《麻源》《富春》之咏，是致莫长于鲍谢矣。现《白马》《浮萍》《瑟调》《怨歌》之作，是情莫深于陈思矣。至巉岩骏发，波动云委，有君父之思，具黯怨之志，是文莫盛于杜矣。后之作者，或短于言情之绮靡，或浅于咏物之窅昧，惟其惑于形似也。故外易而内伤，惟其务于侈靡也。故貌丽而神竭，此无论唐山班蔡之所不逮，即河朔汉南之才，雕思而多蒙密之失，深谋而益拟议之病，亦罕有兼者焉。故有嫒远之略，而失在于整栗，此其流逸之患矣。有割曳之姿，而失在于壮溟，此其轻脱之患矣。夫言必诡以肆，气必傲以骋，文必奔腾而涌浏，义必澄泓而取寂，此皆非其至也。然可语于学士大夫之作，不可论于闺襟之什焉。乃今柳子之诗，抑何其凌清而瞷远，宏达而微恣与？夫柳子非有雄妙窅丽之观，修灵浩荡之事，可以发其超旷冥搜之好者也。其所见不过草木之华，眺望亦不出百里之内，若鱼鸟之冲照，驳霞之明瑟，严花肃月之绣染，与夫凌波盘涡，轻岚昼日，蒹葭菰米，冻浦岩庵烟火之袅袅，此则柳子居山之所得者耳。然余读其诸诗，远而恻荣枯之变，悼萧壮之势，则有曼衍漓槭之思，细而饰情于潴者蜿者，林木之芜荡，山雪之脩阻，则有寒澹高凉之趣，大都备沉雄之致，进乎华骋之作者焉。盖余自髫年，即好作诗。其所见于天下之变亦多矣。要皆屑屑，未必有远旨也。至若北地创其室，济南诸君子入其奥，温雅之义盛，而入神之制始作，然未有放情暄妍，即房帷亦能之矣。迨至我地，人不逾数家，而作者或取要眇，柳广遂一起青琐之中，不谋而与我辈之诗竟深有合者，是岂非难哉？是岂非难哉？因足而欲以水竹之渺濛，庭阶之荟翳，遂可以伏匿其声援，而震怵其意气，此实非矣。庶几石林淙舍之寂，桂栋药房之艳，天姥玉女、海上诸神山之侈以巨，使柳子游而不出焉者可也。夫灵矫绝世之人，非有以束之，固不可。笱天下有以束之，亦非处子最高之致也。则意者挟沧溟之奇，而坚孤栖之气乎？夫道之不兼，斯遇之不两得者也。故舍飙驰而就淡漠，亦取其善者而已。使繇是焉，寰中之趣，其亦可眇然而不睹也夫。

陈子龙题

予论次闺阁诸名家诗，必以河东为首。“花非花，雾非雾”，不足为其轻盈也。“玉佩来美人，朱弦弹绿绮”，不足为其和丽也。“秋菊有佳色，兰草自然香”，不足为其芳韵也。“楚江巫峡半云雨，清簟疏帘看弈棋”，不足为其清遥也。“无情有恨何人见，月白清霜欲堕时”，不足为其幽怨怡怅也。盖闲情澹致，风度天然，尽洗铅华，独标素质。而又日侍骚雅钜公，扬扢古今，吐纳珠玉，宜其遗众独立，令粉黛无色尔尔。岂止琉璃砚匣，终日随身，翡翠笔床，无时离手而已哉！夫令晖容华，不闻哲耦，岩卿羽仙，终成怨妇。即香山之樊素，东坡之朝云，得所依矣。然读“春随樊素一时归”与《六如塔铭》，辄为黯然魂消。且不闻二姬当日以红香视草，素粉题笺，见重二公也。河东之遇，俪于二姬，而才复远过焉。然则其冠冕闺阁诸名家，岂独兹集而已哉！

梁溪邹斯漪流绮题。

字如是，一字蘼芜，号我闻居士，嘉兴人，虞山钱宗伯谦益室。

如是，本吴江名妓，徐佛弟子，姓杨名爱，柳，其寓姓也。丰姿逸丽，翩若惊鸿，性敏慧，赋诗则工，尤长近体，作书得虞褚法。年二十馀归虞山钱宗伯，而河东君之名始著。

人目河东君，风流放诞，是永丰坊底物。冒褒注：河东君，钱尚书姬人。尚书筑“我闻”室以居之，常于鸳湖舟中作百韵以赠柳。中有云：“河东论氏族，天上问星躔。汉殿三眠贵，吴宫万缕连。瑶光朝孕碧，玉气夜生元。”又云：“纤腰宜蹴鞠，弱骨称秋千。天为投壶笑，人从争博癫。”又云：“凝明嗔亦好，溶漾坐生怜。薄病如中酒，轻寒未拆棉。清愁长约略，微笑与迁延。”君之风情与才艺，概可见矣。

如是，名是，亦名隐，又名因，本姓杨名爱，字影怜，一字蘼芜，晚归吴山钱宗伯，称河东君。宗伯与为西湖之游，刻《东山倡和集》，顾苓撰河东君传，徐芳撰柳夫人小传。陈其年《妇人集》、徐釚《本事诗》、《三冈识略》、《觚剩》、《莲坡诗话》、《柳南随笔》皆载之。甲申以后，尝劝宗伯殉国难，晚殉宗伯家难，世多贤之。墓在虞山耦耕堂故阯，迷失久矣。余宰琴河，访得修之，且数碣焉。“桃花得气美人中”，如是西湖句也。

【介绍】： 清江南太仓人，字庭表，号忍庵。顺治十六年进士。授推官。奏销案起，罢官。康熙十八年召试博学鸿词科，授编修，擢推官。诗画均工。

黄与坚，字庭表，号忍庵，太仓人。顺治己亥进士，官知县。康熙己未召试博学鸿词，授编修，历官赞善。有《忍庵集》。

黄与坚，字庭表，号忍庵。太仓人。顺治进士。授知县。康熙间，荐应博学鸿词科，授翰林院编修，与修《明史》及《一统志》。工诗，与周肇等被吴伟业合称为"娄东十子"，与坚为冠。文章醇雅，诗受韩偓、元好问的影响。有《忍庵集》、《论学三说》等。

字庭表，江南太仓人。顺治己亥进士。康熙己未召试博学鸿辞，官詹事府赞善。有《忍庵诗集》。○钱牧斋序忍庵诗，谓长安金陵《杂感》诸篇，顿挫钩锁，缠绵恻怆，在韩致尧、元裕之之间。

字庭表太仓人有忍庵集

黄与坚（1620年—1701年），字庭表，号忍庵，江南太仓州（今江苏太仓市）人，清朝诗人、学者。黄与坚自幼颖悟，三岁识字，五岁能诵诗，顺治十六年（1659年）中式己亥科进士。授知县。康熙十八年己未，荐应博学鸿词科，名列二等，授翰林院编修，与修《明史》及《一统志》，甲子奉命典贵州乡试，迁左赞善。后辞官归，寓居陋巷，一心著述。《清史稿》有传。

【介绍】： 明末南京人。字白门，妓女。能度曲、善画兰，略能吟诗。嫁保国公朱国弼。明亡，国弼降，家口没入官。湄以千金予朱赎身，匹马南归，郁郁不得志而死。

寇湄（1624-?） 字白门。《板桥杂记》曰："白门娟娟静美；跌宕风流，能度曲，善画兰，相知拈韵，能吟诗，然滑易不能竟学。"十七岁嫁保国公朱国弼，朱降清被执，寇集资赎释，与朱决绝，后从扬州某孝廉，不得意复还金陵，后流落乐籍病死。钱谦益作《寇白门》悼曰："寇家姊妹总芳菲，十八年来花信迷。今日秦淮恐相值，防他红泪一沾衣。"又："丛残红粉念君恩，女侠谁知寇白门。黄土盖棺心未死，香丸一缕是芳魂。"

字白门。

白门，娟娟静美，跌荡风流，能度曲，善画兰，粗知拈韵吟诗词，然滑易不能竞竟学。十八九时，为保国公购之，贮以金屋，如李掌武之谢秋娘也。甲申三月，京师陷，保国生降，家口没入奚官，白门以千金予保国购身逃，匹马短衣，从众婢南归。归为女侠，筑园亭，结宾客，日与文人骚客相往还。酒酣以往，或歌或笑，亦自叹美人之迟暮，嗟红豆之飘零也。既从扬州某孝廉，不得志，复还金陵。老矣，犹日与诸少年伍。卧病时，招所欢韩生来，绸缪悲泣，欲留之偶寝，韩生以他故辞，犹执手不忍别。至夜，闻生在婢房笑语，奋身起唤婢，自箠数十，咄咄骂生负心禽兽行，欲啮其肉。病愈剧，医药罔效，遂以死。虞山《金陵杂题》有云“丛残红粉念君恩，女侠谁知寇白门。黄土盖棺心未死，香飞一缕是芳魂。”

沈春泽《寒夜醉后看寇五姬画兰》“诗画亦常事，疑信何参差。昨宵水阁中，酒深灯短时。看子停银觥，支颐如有思。开箑浣香豪，墨花生几枝。纤指过寒笺，餐墨成冰澌。缀以竹石情，洗却儿女姿。此时众信坚，吾复转疑之。安得手与心，出奇能若斯。相顾各叹息，歌子明月诗。”

【生卒】：1624—1662 【介绍】： 明福建南安人，初名森，字大木。郑芝龙子。唐王赐姓朱，改名成功，号“国姓爷”。南明隆武二年，阻父降清无效，移师南澳，继续抗清。永历帝立，封为延平郡王，招讨大将军。十三年与张煌言合兵，大举入长江，直抵南京，东南大震，旋为清兵所败，退还厦门。十五年(清顺治十八年)进兵台湾，驱逐荷兰侵略军，次年收复全台。不久病卒。

郑成功（1624～1662），初名森，字明俨，福建泉州府南安县人。十五岁补南安县博士弟子员，崇祯十七年（1644）师徐孚远、钱谦益，钱氏为他取名「大木」。次年唐王在福州赐姓朱，改名成功，俗称国姓爷。清兵南下时，其父郑芝龙降清，母亲翁夫人殉难，郑成功慷慨起义。永历九年（顺治十二年‧1655）册封延平王，尊奉在金门的监国鲁王及宁靖王，并且礼遇卢若腾、王忠孝、徐孚远、沈佺期等遗臣。永历十五年（顺治十八年‧1661）十二月，打败荷兰，取得台湾。永历十六年（1662）五月八日病逝于台南，年三十九岁。　　彭国栋评其诗：「五言雅近选体，七言直写胸臆，不刻意求工，而忠义之气，溢于言表，相娱能几何，胡不自结束诸语，微伤局促，殆为不永年之徵。」编者辑录郑成功诗作的主要底本为《延平二王遗集》，目前台湾通用的版本则是杨家骆主编、刘雅农总校的《民族正气丛书》本，由台北市世界书局在民国四十六年（1957）九月用照相制版重刊清钞本问世。〖参考杨家骆〈《延平二王遗集》系年考〉，《延平二王遗集》。〗同时再比对彭国栋《广台湾诗乘》、许丙丁《台南市志稿文教志》、陈汉光《台湾诗录》参校，辑录郑氏在台诗作仅一首。（杨永智撰）

【生卒】：1626—1691后 【介绍】： 清江南常熟人，字武伯，号白云，别号枫江钓叟。明诸生。入清弃科举。曾从钱谦益学诗。谦益卒后，族人哄闹，欲逼钱妾柳如是自杀，夺其所藏。熊鸣鼓草檄，以声族人之罪；人谓有燕赵侠士之风。有《严白云诗集》。

【生卒】：1629—1701 【介绍】： 清江南常熟人，字遵王，号也是翁。贯花道人、述古主人。少学于族祖谦益，深受赞赏。所居述古堂，多善本书。绛云楼失火后，所余书籍及谦益之诗文稿，均归述古堂。所撰《读书敏求记》，于板本原委，叙述甚详。又为谦益《初学》、《有学》两集作注。另有《述古堂书目》及《怀园》、《莺花》、《交芦》、《判春》、《奚囊》诸集。

字遵王，江南常熟人。○遵王注牧斋诗集，固博闻士也。诗流易有馀，不求警策，得牧斋一体。

【生卒】：1630—? 【介绍】： 清江南泰兴人，字诜兮，号沧苇。季开生弟。顺治四年进士，授浙江兰溪知县。历任刑部主事、户部员外郎、郎中、浙江道御史。家豪富，族人三百余家，皆有复道可通。藏书富甲海内。辑唐代一千八百九十五家诗为《唐诗》，为后时编辑《全唐诗》底本之一。有《季沧苇书目》、《静思堂诗集》。

季振宜，字诜兮，号沧苇，泰兴人。顺治丁亥进士，历官御史。有《静思堂诗稿》。

字沧苇，江南泰兴人。顺治丁亥进士，官御史。

季振宜（1630年—1673年），字诜兮，号沧苇，江南扬州府泰兴县季家市（今靖江市季市镇）人。明末清初官员、豪富，与山西平阳亢氏并称「北亢南季」。季振宜生于明崇祯三年（1630年）。季家为名门望族，曾祖父季缙为山东乐安县县丞，祖父季三卿是贡生，为河南祥符县知县，父亲季寓庸是天启二年（1622年）进士，迁居泰兴县城，建嘉树园，革职归里后经营盐业致富。收藏国宝级名画《富春山居图》之《无用师卷》。其兄季开生（1627—1659），字天中，号冠月，顺治六年（1649）中进士。清顺治三年（1646）季振宜17岁中举，顺治四年（1647年），18岁中进士，授浙江兰溪县知县，后历任刑部主事、户部郎中，官至广西道御史。擅长行书，工诗文，喜藏书，又精鉴别，贮书于“静思堂”和“辛夷馆”。季振宜是清初著名藏书家，藏书之富，冠于江南，宋元名刻甚富；钱谦益的曾孙钱曾死后，其书尽归振宜，后撰成《季沧苇藏书目》，该书搜集唐诗1859位作者的42931首诗，康熙时编《全唐诗》即以此为底本。康熙四十四年（1705年）五月下诏彭定求、沈三曾等10人修《全唐诗》，至次年十月，《全唐诗》在短短一年多时间内编成，这主要是利用了季振宜编《唐诗》和胡震亨编《唐音统签》的成果，在这之前，季振宜与钱谦益整理唐诗七百十七卷，始于康熙三年（1664年），迄于康熙十二年（1673年），历时十年。著有《静思堂集》等。

【介绍】： 清陕西朝邑人，字叔则，一字岸翁，人称河滨夫子。举人。官宝应知县。善作赋，为钱谦益所称赏。康熙初督修《陕西通志》。有《河滨全集》。

李楷，字叔则，号岸翁，朝邑人。明举人。入国朝，官宝应知县。

【生卒】：1632—1718 【介绍】： 清苏州常熟人，字渔山，号墨井道人、桃溪居士。诗画书法、竹刻鼓琴皆善。少时学诗于钱谦益，字画于王鉴、王时敏。康熙二十一年入天主教，继至澳门进耶稣会；前后在嘉定、上海等处传教三十年。所画山水，学黄公望、王蒙，又得唐寅意趣，丘壑层叠，风味醇厚。书法苏轼。后人以之与王时敏、王鉴、王翚、王原祁、恽寿平合称“清六家”。著有《墨井诗钞》、《三巴集》、《桃溪集》及《墨井画跋》等。

吴历，字渔山，号墨井道人，常熟人。有《墨井诗钞》、《三巴集》。

吴历（1632-1718） 字渔山。江苏常熟人。所居有言子墨井，故号墨井道人，又号桃溪居士。少孤，母以节著。清洁自好，于世俗多不厝意。尝问学于孝廉陈确，问诗于宗伯钱谦益，学画于太常王时敏，学琴于高士陈砥阮，皆得其指授。有"四王吴恽六大家"之称。著《桃溪集》、《三巴集》、《墨井画跋》。

【生卒】：1634—1711 【介绍】： 清山东新城人，字子真，一字贻上，号阮亭，晚号渔洋山人。身后避世宗讳，改“禛”为“正”，高宗命改“祯”。顺治十五年进士。授扬州府推官。康熙间历礼部主事、翰林院侍讲，官至刑部尚书。以与废太子唱和，于四十三年被借故革职。诗有一代正宗之称，而后人嫌其才力不足。倡神韵之说，领袖诗坛近五十年。文章亦颇雅饬。诗集初有《阮亭诗钞》，晚年并历年所刻为《带经堂集》，又自选部分诗为《渔洋山人菁华录》，另有笔记《池北偶谈》。

王士禛，字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，山东新城人。顺治戊戌进士，授扬州推官，行取礼部员外郎，改翰林院侍讲，官至刑部尚书。谥文简。有《渔洋》、《蜀道》、《蚕尾》、《南海》、《雍益》等集，合为《带经堂集》。

盖闻之弇州曰：《花间》者，世说之靡也；《草堂》者，文选之变也。而余以为不然。《花间》句雕字琢，调或未谐，句无不致，是昌谷之靡也。《草堂》音协调流，句或未妍，体无不秀，是西昆之变也。至所云字必色飞，语必魂绝，则美出自然，诚非缘借矣。尝试论前代诸家，文成之于元献，犹兰亭之似梓泽也；新都之于庐陵，犹弘治之似伯玉也；琅琊之于眉山，犹小令之于大令也；公谨之于稼轩，犹宣武之似司空也；逮黄门舍人之于屯田待制，直如曹刘之于苏李。遂觉后来益工，然未有如吾阮亭者也。阮亭年少才丰，无所不擅，千古文义书词，直欲一时将去，即如诗馀一事，于阮亭直雕虫耳。而以余读之，篝灯萧寺，中夜琅琅，觉十年中离别之苦，哀乐之多，无不怦然欲动。而艳思绮语，令人手推口维，而不能解，则阮亭之移我情，与我情之合于阮亭。诚有不自知者，又何色飞魂绝之足拟也哉。如余舌本作强，笔底如椎，偶赋短言，无关佳事，即至同里诸子，好工小词，如文友之儇艳，其年之矫丽，云孙之雅逸，初子之清扬，无不尽东南之瑰宝，以视阮亭并驱中原，犹恐不免为黄沛耳。兰陵年同学弟邹祗谟撰。

王士禛(1634-1711) 字贻上，一字子真，号阮亭，又号渔洋山人，雍正时避帝讳，名改为士正，乾隆时又改为士祯。山东新城(今桓台)人。清顺治十五年(1658)进士，谥文简。康熙时为诗坛盟主，与朱彝尊并称"南朱北王"，又为"清初六家"之一，论诗倡"神韵说"。有《带经堂集》、《渔洋山人精华录》。词集名《衍波词》。

字贻上，山东新城人。顺治乙未进士，由司李入为曹郎，改翰林，官至刑部尚书。著有《带经堂集》。○渔洋少岁，即见重于牧斋尚书，后学殖日富，声望日高，宇内尊为诗坛圭臬，突过黄初，终其身无异辞。身后多毛举其失，互相弹射，而赵秋谷宫赞著《谈龙录》以诋諆之，恐未足以服渔洋心也。或谓渔洋獭祭之工太多，性灵反为书卷所掩，故尔雅有馀，而莽苍之气遒折之力往往不及古人，老杜之悲壮沉郁，每在乱头粗服中也。应之曰，是则然矣。然独不曰欢娱难工，愁苦易好，安能使处太平之盛者，强作无病呻吟乎？愚未尝随众誉，亦非敢随众毁也。平心以求，录其最佳者，其有当众心与否，不及计焉。○全集以明丽博雅胜者居多，然恐收之不尽，兹特取其高华浑厚有法度神韵者，觉渔洋面目，为之改观。

王士禛（1634年9月17日—1711年6月26日），小名豫孙，字贻上，号阮亭，别号渔洋山人，斋号蚕尾山房，人称王渔洋，山东新城（今山东桓台）人，清代文人，进士出身，康熙年间官至刑部尚书。工诗文，勤著述，著作有《渔洋山人精华录》、《池北偶谈》等五百馀种。卒谥文简。

王材任，字澹人，号西涧，黄冈人。康熙己未进士，历官佥都御史。有《尊道堂集》。

字子重，湖广黄冈人。康熙己未进士，官佥都御史。著有《西涧诗钞》。○西涧早负盛名，去官后，自楚入吴，买钱牧斋拂水山庄居之，以诗自娱。晚岁困甚，晏如也。诗品杂唐、宋间，时有警句。

诸宗元(1875-1932)，字贞壮，一字贞长，别署迦持，晚号大至。浙江绍兴人。光绪二十九年（1903）举人，官直隶知州、湖北黄州知府等。

余识贞长逾二十年。癸丑、甲寅间，贞长官京师，见辄谈艺，又时时相聚饮博。越十年癸亥，余居上海，贞长参浙江军幕，其主将每招余至杭州，暇则与贞长游湖上，饮酒楼，各出诗相视，以为笑乐。又二年乙丑，余在枢府，邀贞长北来治官书，晨夕相见，顾簿书填委，而文酒之乐邈不可得。居数月，余谢病去，贞长仓黄南归，以贫故，复为人掌书记，体力渐渐衰退矣。越六年辛未，以《病起楼诗》寄余大连，尽一册，皆绝句，读其诗，私心慨叹，忧其不久于世。是年余来上海，复与相见，辄和余妙高台二诗。未几又病，余走视诸寝，因怀参饵贻之，贞长目余曰：「环堵萧然。」语次长喟，余亟乱以他语。壬申三月，游华山归，贞长已前死三日。夫以贞长文学粹美，交友遍天下，佣书老死而不获一日之逸，士之忧生失职至于此极，然则诗人多穷之说，其信然耶？贞长治诗垂四十年，不名一家，而所诣与范肯堂为近，陈伯严、郑太夷、俞恪士、黄晦闻、夏剑丞、李拔可交口称之。余最喜其静安寺追怀恕斋一诗，以为浏亮沈痛，而家国、身世、朋友之感胥寄于是，盖贞长尝居湖广总督幕府，恕斋则总督瑞澄字也。贞长才气横溢，赋诗喜和韵，和《落叶》诗叠韵至四五十不肯休，朋辈无抗手者。顾其过人处，则在独谣孤咏，情与景融，悠然意远，而不系于更唱迭和之所为也。贞长既死，其友朱钵文为之董理遗稿，凡七巨册，余钞得三百二十篇，刊布于世，稿本则归诸钵文，度必有好事过余而举授之梓者。然即此以概其全，亦足以尽吾贞长矣。甲戌秋日，长乐梁鸿志。（录入：顾青翎）

余年十二，随先君至赣，先君为妙选师友，故一时贤俊，多得从之游。厥后聚散不常，遭遇复各异，曩者晨夕谈艺之乐，一逝不可复得。日月易迈，往昔盛年各随尘浪以俱去，三十年中，哭桂伯华、刘玉珩、沈筱宜矣，继又哭陈师曾、梅斐漪，最近复哭诸贞长与刘未林、文公达。余幸稍识生死无常之理，不至以此伤性，然情怀则可知也。又念诸君以特异之姿，阅世数十寒暑，所得者惟忧苦疾患，此固人类所同，然第求稍获世间名利恭敬，以窃自慰其非虚生浪死，其事亦至复不易。呜呼！人生之多艰，文人之无命，殆不信耶？殆不信耶？贞长长于余数岁，少好为诗，屡相唱和，惊其骨格腾健，望之莫及。中岁偶读所作，则益转为苍浑，骎骎与散原、吷庵诸公并驰。没后，觅所为诗，固裒然成集，梁子众异因独任剞劂之役，刊成此帙焉。贞长平生知友甚黟，今独得此于众异，于死友可云不负。抑贞长异时屡助节使幕府，嶷然将有以自见，固非欲以诗人终者。顷岁胥疏无俚，买地西湖红桕山庄，葺屋数椽，期将隐居以老，复遇焚如，燬藏书，万数千卷都尽，意气乃顿衰。谋食来海上，所为诗始率易。及病以死，几无赀为殓。综其身世，颇类子美、樊川与玉溪、剑南，然敛华就实，能用于世，复似过之。至于诗之与古人絜长较短，则未易以一二言尽也。余往者曾属友人吴眉孙刊师曾遗诗；伯华以学佛弃其文字；玉珩早死，无遗稿；筱宜、斐漪所作散佚；余比搜辑公达之作，尚未成编；未林遗稿则贫不能刊。呜呼！当今之世，贞长之犹得流传此帙，得不谓之厚幸欤？抑文字与世谛牵缠至固，贞长曾从伯华学佛，今兹摆脱落尘鞅，将舍其所执而企其所未至，区区一诗集之刊布，其未必为贞长之意乎？第朋辈之所得而助于贞长者，则固止如是也。噫！民国二十二年十二月，番禺叶恭绰。

诸君贞长既殁年馀，其故旧取手书诗若干篇，复辑录朋游传写投赠之什，汇为若干卷，长乐梁众异遂择其尤醇者，推次年月，编而刊行，使余序之。盖君所为诗黟矣，然不自爱惜，投积败箧中，草或不完，己巳前存杭州宅者，不戒于火，君尝谓我当忆存之，今求其家不果有也。君少才力横肆，好魏源、龚自珍之学，颜所居曰「默定书堂」，中岁始更名「大至阁」。所赋诗多随兴所至，振笔书之，未尝刻意锻鍊，求胜于人，诗成辄自喜。方一笺置前，未必尽惬吾意，及汇百十篇诵之，则才逸言雅，固不在近顷诸能诗者后。余交君逾三十年，览省其间，酬唱之作，若历梦境，悲忧患难，尝与共之，有徘徊肝膈而不能去者，况与君生同岁，顾后死以序君之诗耶？君善记书，久客疆吏幕，辛亥武昌兵变，君遂去，后过恕斋，有诗最为朋曹所传诵。生平志事，亦略具于是。又尝记相者言「当获身后名」，纪之以诗。翳古以来，以诗名而命蹇似君者，代有其人，亦惟使吾辈执卷吟讽叹赏而已夫，身后名果于君何济哉？新建夏敬观序。

《病起楼诗》一卷，总七言绝句七十二首，为居士今岁病两月馀时所制。中间人事之乖迕，病状之嬗易，皆著于篇什。今幸而不死，自视辄为哑然，但以诗而论，则钱牧斋所谓许秀才体矣。儿子章世、祥世既为写录，将以寄海内故人，吾友朱翁炎午、陆君丹林乃举以付印，海内之知居士者，见此短册，当信居士犹在天壤间也。中华民国十九年四月二十五日，大至居士记。居士病之得生，朱翁与张十一弟森玉皆有厚于居士用，并记之。

姚华（1876—1930） 字重光，号茫父，久居北京莲花寺，因别署莲花龛主。贵州贵筑（今贵阳）人。光绪二十三年（1897）举人，三十年（1904）进士，授工部虞衡司主事。善于诗词曲、书画、碑版古器及考据音韵等。与陈师曾最善。留学日本，毕业归国后，被任邮传部船政司主事，民国后，被选为参议院议员，后任北京女子学校校长。梁启超、鲁迅、郭沫若、郑振铎、陈师曾、陈叔通、郑天挺、马叙伦、梅兰芳等皆赞之。民国初生活贫困、父母子女皆亡，身体瘫痪，贫病交加，死葬北京西直门外灶君庙姚山。有《弗堂类稿》31卷，其中诗11卷，词3卷，曲1序、序跋5卷，碑志、书牍、传、祭文、赞、铭各1卷。《姚茫父书画集》、《弗堂诗》、《菉猗室曲话》、《小学问答》、《书运》、《说文三例表》、《金石系》、《黔语》、《古盲词》等。

1876-1930.6，字重光，号茫父，贵州贵筑（今贵阳）人，光绪二十三年（1897年）举人，三十年（1904年）进士，授工部虞衡司主事。留学日本。毕业归国后，被任邮传部船政司主事，民国建立以后，被选为参议院议员，后任北京女子学校校长。有《弗堂类稿》31卷，其中诗11卷，词3卷，曲1序、序跋5卷，碑志、书牍、传、祭文、赞、铭各1卷。还有《姚茫父书画集》、《弗堂诗》、《菉猗室曲话》、《小学问答》、《书运》、《说文三例表》、《金石系》、《黔语》、《古盲词》等。

湘潭周大烈撰 嗟乎，士夫道丧。茫父乃郁郁陨于破寺中矣。茫父性姚名华，字重光，贵州贵阳人。清光绪丁酉举于乡，甲辰成进士，授工部虞衡司主事。习说文许氏学，好篆隶，奉亲居京师莲花寺，穷搜金石文字，比勘题识，早夜不休，于士夫所挟持为荣贵者若冥然而无睹，其困勤笃嗜，清之张廷济无以过之。时德宗在位，穆宗生母孝钦显皇后临时称制，内政败乱。庚子拳匪事起，国几亡，君不胜愤慨，值议变法，偕朝士赴日本学法律政治。余时亦由湖南东渡，同入法政大学，见其挟册上堂，书所授语，一字无遗。固矻矻以厕群强中图拯救之道，学竟归，迁邮传部船政司主事，邮政司建核科科长。而国已乱，未几，宣统帝逊位，民国建立，被选为临时参议院议员。自是四居议席。然所抱持者盖无一不与人相忤，所谓议会政治，竟未尝参与焉。乃愤然竟弃所学，仍居破寺中，理其旧业，更恣意作书画，每画辄题其诗词与曲，曲尤工，人竞买之。朝夕所资，略取给焉。余客京师时，亦寓寺中，与论金石词曲，以为遭此时，固得所遣矣。自宣统己酉至民国十八年间，连丁继妣熊恭人暨孝宪先生忧，又连丧子女四人，其弟芗早丧，仅遗一女，又病卒。值国内军人斗争，战祸日剧，忧乱迸于一时，遂得偏废疾。余时时往视之，外貌丰硕如故，仍据案挥残臂作书画，磅礴郁积，意气若不可一世，四五年中，无颓败状。嗟乎，是岂真不可一世邪。十九年六月病再发，一日而卒。所著有小学问答、说文三例表、金石系、黔语、古盲词，蒐存未刊行，自定诗赋词曲论著杂文，题曰弗堂类稿三十一卷。其门人王伯群为印于金陵。曾祖玉德，妣吴氏。祖廷辅，妣严氏。考源清，私谥孝宪先生，妣雷氏。子四。鋈，日本高等蚕丝学校毕业。鋆，国立北京大学哲学系毕业，出嗣弟芗。鐜，先卒。鋻，国立北平师范大学附属中学肄业。女三。銮，适同县文宗沛。盘、錖，未适人而卒。葬北平西直门外灶君庙姚山之阳。其友周大烈为之铭曰：吾道非邪，彼所抱之道亦再颠而再倒。当士夫群攘攘于奔离中，顿踬以老。嗟乎，茫父已已乎，世昏形槁，附燕甸兮片石棱棱，顾姚山兮孤心皓皓。

姚崇光先生以宏达之才崛起边方。清末由进士游学东洋，供职邮部。入民国后任北京女子师范校长。顾以性长文学，不耐案牍，又一时任事者多非同类，奔竞成风，素所深耻，乃退而精研艺术。确有心得，书画诗词皆卓然自成一家，而画尤冠绝燕京，驰誉中外。得其碎幅零缣，无不珍为鸿宝。惜乎五十过二，遽辞人间，诚艺文界之一大损失矣。夫天之赋予于人也，不能使其完全，而人之生于世也，往往多留缺陷。向使崇光先生得位乘时，勋猷彪炳，其尚有余力以专攻文艺，优入纯粹以精之域乎。韩昌黎谓柳子厚斥不久，穷不极，其文学词章必不能自力以致必传于后无疑，诚知言也。燕京七百年来为中国惟一之都会，名书古画乃藏庋之渊薮。自经庚子乱后，加以民国改革，时势变迁，从来罕见之图籍，出现于市廛间者不少。先生适逢其会，久滞彼都，日惟与厂甸营此业者相周旋，过目珍奇不下数千种，虽寒素家风，为力有限，百难购一，而借此遍览千古名家，以发抒其抑塞磊落之气，所谓得江山之助，握造化之权，心领神会，豁然贯通，故能臻此绝诣，岂偶然哉。世人多谓黔中僻陋，黔地诚僻陋，而黔人之游历于外者开拓心胸，激扬志趣，其所成就每凌驾乎中原，亦以中原数千年来文物声名发泄已甚，而边省磅礴郁积，名山大川之灵秀甫启其端倪。虽在交通阻隔之世，人才已渐奋兴焉。况今之飞机铁道，一日千里。行见重门洞开，贤哲浚发，其必能超越全国，可断言也。先生捐馆后，门人王君伯群搜集平生著作，编为弗堂类稿三十余卷，中以题跋为最多，诗文次之，词二卷，曲一卷，惟临殁之庚午春词二十余阕未编入。今印丛书四集，悉采入以为诸词家之殿。溯黔中自明设省，三百年间诗人接踵，专集颇多，惟一词则阒焉寡闻。清代词家始有江辰六显于康熙之际。延至中叶，倚声渐盛，而附载各家集中者，要皆篇幅寥寥，略备一格，其有妙谐声律，专精此道，以黎伯庸之葑烟亭为最，陈息凡、邓花溪两家各体尚称完备，而终不及先生之造诣深醇，尽工尽善也。先生之词在黔省诸词人中固称后劲，即在清代诸词人中亦翼然翘楚。此殆如六朝结局之有庾子山，前明结局之有钱蒙叟，皆可谓集其大成。故文艺一日不泯灭，即中国一日能存在。昔人称言者心之声，又称声音之道与政通，安得曰雕虫小技，壮夫不为也。然则中华民族复兴之枢纽，黔省人文蔚起之关键，将以先生之词卜之。识者当不以余言为河汉焉。

民国第一丙子季夏。安顺杨恩元覃生识。

姚华（1876年4月26日—1930年5月8日），字重光，又字一鄂，号茫父，以号行而多称姚茫父；寓居北平莲花寺，因别署莲花盦主，又署弗堂，寓半佛之意。晚年因重五代杨凝式（杨风子）书法又号倚风。贵州贵筑县（今贵阳市）人，清代末科进士，晚清和中华民国戏曲理论家、书画家、诗人、学者、政治人物、教育家，精通于诗文词曲、碑版古器及考据音韵等。与陈师曾同为民国刻铜艺术的倡导者，合称“姚陈”。

【介绍】： 清福建侯官人，初名宰，又名友眉，字有介，一字瓯香。许豸子。诸生。诗孤旷高迥，钱谦益尝录其诗入《吾炙集》，王士禛、朱彝尊并称之。善画工书，少师倪元璐，晚慕米芾，筑米友堂以祀之。康熙间卒。有《米友堂诗集》。

许友，字有介，又名眉，字介寿，侯官人。有《米友堂集》。

字有介，福建侯官人。著有《米友堂集》。○钱蒙叟《吾炙集》称有介诗无句不妙，无字不妙，及读其所收，俱近浅率。今录二章，其七言一章，系《诗观》中采入者。

【介绍】： 清江苏吴江人，字希深。计东子。曾作《后论文》，评价侯方域、钱谦益、王士禛等人文。有《菉村诗钞》。

字希深，江南吴江人。○此甫草先生子也。遨游四方，名满日下。晚岁，余曾评定其诗，今令子维严物故，无从征索矣。于汪尧峰集中录此，附存二章，可以想见其馀。

【生卒】：1666—1736 【介绍】： 清浙江嘉善人，字南陔，号实庵。雍正元年进士。官湖北宜都知县，改衢州府教授。尝充《明史》纂修官。工诗词骈文。有《石庵樵唱》、《月中箫谱词》。

柯煜，字南陔，嘉善人。雍正癸卯进士，官宜都知县，改衢州教授。乾隆丙辰举博学鸿词。有《石庵樵唱》。

字南陔，浙江嘉善人。康熙辛丑进士，官宜都知县。著有《石庵樵唱》。○石庵困顿场屋，老而始遇，一官憔悴，以病乞身，至荐举鸿博，而石庵则已没矣。诗私淑牧斋，亲炙钝翁，论者谓得两家之长，予谓不袭两家之貌，斯为善学两家者。

【介绍】： 明清间江苏江浦人，字菡生。性好储书。每出必搜购图书，担荷而归。其室人亦嗜书，时出奁具佐购，故家藏书籍甚富。钱谦益在南京，有所撰述皆假其书。晚年颜所居曰：“心太平庵”。于医学有研究，撰《行医八事图》。

【生卒】：1590—1663 【介绍】： 明末清初江南吴县人，字元叹。明诸生。隐居，工诗。谭友夏书其门为“落木庵”。淡于荣利，笃于交友。晚年常与灵岩高僧相往来。有《谥箫堂》、《染香庵》等集。

徐波，字元叹，吴县人。有《浪斋新旧诗》。

字元叹，江南吴县人。○元叹少年任侠，后工诗，之楚中，交竟陵钟、谭二公，晚归老落木庵，以枯禅终。生平诗近钟、谭体。牧斋痛贬钟、谭，而于元叹独许之。