平阶，初名雯阶，字斧山，号大鸿，自称杜陵生，华亭人。入庠嘉善，游陈子龙之门。国初移居嘉兴，后徙越中卒。其诗摹仿盛唐，曾寓书于予云：时趋俚俗，正响寂寂。仆与同郡计子山、阳羡陈其年、萧山毛大可、钱塘丁药园辈，独持雅宗，环视天下，可与言诗者，斯人而已。忽遇南疑，居然同调，乐可言耶！其持论严整如此。诗集甚夥，予特录其寓禾诸什，亦窥豹之一斑也。

翃，字介人，嘉兴梅里人。家故业染，日坐阛阓间，一手挟古今书以观，一手数钱与市贩菜佣相应答。饮少而嗜酒，屏绝庆吊。自处名教外，为诗文高自矜许。好制词曲，作纨扇记，忌者诬以诋毁，里绅讼之官，家计日落。然诗日益有名。既遭兵乱，多感愤叹咤，见之篇章。张深之，北方名贤，赁居南湖，每置酒召客，伎乐杂陈，翃辄散发赤足，叫呼号啸，虽严客无所避，人多以祢正平、杜子美目之。游山阴，与陈章侯善，王季重见其诗，嗟赏焉。陈卧子作序，谓有盛唐之风。其旧作曰春槐堂集，后作曰秋槐堂集，共千馀首。壬辰，舟次赣州，被盗，皆没于水。深自痛惜，每终夜拥被记忆。后入粤，惘惘自失。复摭拾记闻，作诗二百馀首，买舟而北。其稿又为鼠啮，不可缀补，益不乐。四月，泊京口，无疾而卒。友人朱彝尊曾有选抄一帙，其弟王庭梓之以传，谓其夙尚沈雄，间为和厚幽淡之句，不可一类求也。

【介绍】： 明末清初江南华亭人，字六益，别号华蘋山人，晚号独树老夫。布衣。早年与陈子龙、李雯等交游。诗宗汉、魏、盛唐。有《苧庵集》。

字展成，江南长洲人。康熙己未召试博学鸿辞，官翰林院检讨。家居后，加侍讲。著有《西堂诗集》。○先生所著《西堂杂俎》传入禁中，章皇帝称为真才子。后入翰林时，圣祖称为老名士。位虽不尊，天下羡其荣遇，比于李青莲云。○西堂少岁时，专尚才情，诗近温、李。归田以后，仿白乐天，流于太易，虽街谈巷议入韵语中，远近或以游戏视之，比于王凤洲之评唐伯虎。不知四十至六十时诗，开阖动荡，轩昂顿挫，实从盛唐诸公中出也。。《咏明史乐府》一卷，尤为神来之作。今选中所收，皆铮铮有声者，使艺苑人见之，共识西堂面目。

字大本，号东堂，江南太仓人。诸生。○东堂八岁应试作《五伦论》，吴梅村祭酒见而奇之。既长，研穷古学，为王新城尚书赏识。康熙己未，以博学鸿辞荐，未应试卒。诗体裁盛唐，不落元和以下，读《悲歌》六章，可以见其生平。

字彩林，广南番禺人。进士讳殿元女，广文金綎室，子祖静贵，诰封恭人。○恭人承家教，古诗宗汉、魏，近体宗盛唐，故所著无宋、元气味。

【介绍】： 清山东淄川人，字历友，号厚斋。康熙二十五年拔贡生。为施闰章所赏识。荐鸿博，力辞不就。后受学使荐为山东明经第一，赴京应试，下第。回乡隐居，闭门著书。诗以盛唐为宗，歌行尤为擅场。有《八代诗选》、《昆仑山房集》等。

《梅边吹笛谱》二卷，先师次仲先生所手定也。其锦赋性拙鲁，于此夙未究心，然尝窃闻其绪论矣。词者，诗之馀也，昉于唐，沿于五代，具于北宋，盛于南宋，衰于元，亡于明。以诗譬之，慢词如七言，小令如五言。慢词北宋为初唐，秦、柳、苏、黄如沈、宋，体格虽具，风骨未遒，片玉则如拾遗，骎骎有盛唐之风矣。南渡为盛唐，白石如少陵，奄有诸家，高、史则中允、东川，吴、蒋则嘉州、常侍。宋末为中唐，玉田、碧山风调有馀，浑厚不足，其钱、刘乎。草窗、西麓、商隐、友竹诸公，盖又大历派矣。稼轩为盛唐之太白，后村、龙洲亦在微之、乐天之间。金、元为晚唐，山村、蜕岩可方温、李，彦高、裕之近于江东、樊川也。小令唐如汉，五代如魏晋，北宋欧、苏以上如齐梁，周、柳以下如陈隋，南渡如唐，虽才力有馀而古气无矣。填词之道，须取法南宋，然其中亦有两派焉。一派为白石，以清空为主，高、史辅之。前则有梦窗、竹山、西麓、虚斋、蒲江，后则有玉田、圣与、公谨、商隐诸人，扫除野狐，独标正谛，犹禅之南宗也。一派为稼轩，以豪迈为主，继之者龙洲、放翁、后村，犹禅之北宗也。元代两家并行，有明则高者仅得稼轩之皮毛，卑者鄙俚淫亵，直拾屯田、豫章之牙后。我朝斯道复兴，若严荪友、李秋锦、彭羡门、曹升六、李耕客、陈其年、宋牧仲、丁飞涛、沈南渟、徐电发诸公，率皆雅正，上宗南宋，然风气初开，音律不无小乖，词意微带豪艳，不脱《草堂》前明习染，唯朱竹垞氏专以玉田为模楷，品在众人上。至厉太鸿出，而琢句炼字，含宫咀商，净洗铅华，力除俳鄙，清空绝俗，直欲上摩高、史之垒矣；又必以律调为先，词藻次之，昔屯田、清真、白石、梦窗诸君，皆深于律吕，能自制新声者，其用昔人旧谱，皆恪守不敢失，况其下乎。吾师之词，不专主一家，而尤严于律，尝自谓幼年精力误弊于此。壬申冬，江郑堂先生亦语锦曰：令师学问精博，悉臻绝诣，礼经乐律，固其千秋大业，即骈体文章，诗馀小技，亦不落第二流也。爰案次为其目录，置诸卷端，以便检阅。外有《花犯》一阕，与《折桂令》诸散曲，既不欲弃置，亦不敢窜入，惟补录于后，以公同好云。时道光六年仲秋月望日，受业宣城张其锦谨识。

咸丰二年壬子春，寿以计偕由汴入都，适孙子宽夫回避伊弟，将谋改省北行，因相约同行，途中共昕夕者半月，深为契恰迨报罢，寿先旋汴越，半年闻其奉讳，往唁之，具言因眷恋。

太夫人不及铨省而归至则奉侍未及数月遽膺大故且执是编谓寿曰，此先太夫人遗稿也。某兄弟幼奉慈训声韵之学未就塾，皆太夫人口授。稿中试帖俱课题拟作。今音容已渺，回忆当日依膝下承指画，如在目前不可复得矣。又有近体诸作大半散失，存者唯此，不忍湮没，将付梓民请子校对弁数言于首，言次声泪俱下，寿不敢辞，谨受其读之，五七律志和音雅，得盛唐之遗，绝句风骨高骞，无闺阁气，试帖应律合节，置之词馆钜制中几不复辨呜呼。

太夫人之于诗可谓工矣抑。寿读宽夫兄弟所述行状知。

太夫人守礼法，识大体，其可以矜式乡邦者不独为女中之师已也。区区词章讵足以尽之哉。然宽夫兄弟杯棬（杯圈）之思久而弥笃，爰即其意，以为之序，盖藉是为孝思慰且自幸微名之得附以不朽尔。

咸丰三年五月朔世愚侄潘恭寿谨顿首拜撰。