【生卒】：1397—1476 【介绍】： 明云南嵩明人，字廷秀，号止庵、和光道人。通经史术数之书。曾以方略佐兵部尚书王骥攻麓川。有《韵略易通》、《滇南本草》、《兰隐君集》等。

茂字廷秀，杨林人。洪武中布衣。有《止庵吟稿》、《山堂杂稿》。

（袁文典《明滇南诗略》：杨升庵诗云：「兰叟和光卧白云，贾生东每挹清芬。何人为续嵇康传？题作杨林两隐君。」和光，止庵别号，东每名惟孝，亦能诗。

田按：滇自汉通西南夷后，张叔、盛览、尹珍、许淑诸人号为才杰。吾黔与滇接壤，长通、道真、遥遥名德，互相矜重，牁牁母敛，人各异说，既无碑志之录，又无琬琰之编，两地人士，共为俎豆。斯笃论已。袁文典《滇南诗略》谓《渡澜沧》、《白狼王》等歌为滇南韵语之始。考《渡澜沧》为行路所作，不必滇人也。《白狼王》歌言语侏离，译其文字，殆经润色。考南诏篡蒙氏，改国号曰大长和，同光三年，使人布燮来贡，作《思乡》诗曰：「泸北行人绝，云南信未还。悬心秋夜月，万里照关山。」此真滇诗也。有明肇兴，声教斯广，《洪武实录》所纪，云南岁贡国子生入监读书者，衣钞有赐。余检程原道《巽隐集》有《送太学生段汝霖序》云：「段焚大姓也，有澍其名，汝霖其字者，以经生充贡大学，归省其亲。中原礼义之邦，名门子孙若汝霖者，甚不多见。不图得见斯人于殊邻绝䣊之地，奚啻百鸟之孤凤耶！」原道誉之如此，惜其著述不传于世。廷秀家世杨林，杨林于明初为县，隶嵩盟州。升庵诗所谓杨林隐君也。所著有《元壶集》、《监例折衷》、《经史馀编》、《安边策》、《条止庵吟稿》、《山堂杂稿》，今皆不传。金马碧鸡之乡，蜻蛉螳螂之域，采明诗者，当以廷秀数诗为西南雅音之首矣！）

【生卒】：1477—1546 【介绍】： 明浙江兰溪人，字虞佐，号渔石。正德三年进士。任郯城知县，嘉靖时，累迁右佥都御史，总督漕运兼巡抚凤阳诸府，罢榷税及虚田之租。进兵部尚书，总制三边军务。赈陕西饥，屡败吉囊及俺答。累官至吏部尚书。以年老多病，每事咨僚佐，辄为所欺，罢为民。卒后复官，谥文襄。有《渔石集》。

字虞佐，兰溪人。正德戊辰进士，累官太子太保吏部尚书赠少保谥文襄有渔石集

龙字虞佐，兰溪人。正德戊辰进士，除郯城知县。入为御史，擢陕西提学副使，历山西按察使。召拜太仆卿，改右佥都御史，总督漕连，兼巡抚凰阳诸府。进左副都御史，历吏部侍郎，进兵部尚书，总制三边，召拜刑部尚书，加太子少保，乞归。寻起南刑部尚书，就改吏部，入为兵部尚书，加太子太保，进吏部，黜为民卒。后以子修撰汝楫疏辨，诏馒官，赠少保，谥文襄。有《渔石集》四卷。

（《四库总目》：龙所著有《黔南集》、《江右集》、《关中集》、《晋阳集》，其文颇具浩瀚之气，诗尤长于五言。《艺苑卮言》：唐虞佐如苦行头陀，终少玄解。

《国雅》：唐文襄风度环爽，颇臻古雅。集为蔡子木所编辑。中有「长淮接江水，千里映空色」，「夜雨分芝草，晴天落囊鱼」，亦作玄解语。

《明诗选》：陈卧子曰：「渔石五言本之少陵，已涉藩篱，浙窥堂奥。」李舒章曰：「渔石五言律诗刁斗精明，风云狎竞，足为名家。」）

唐龙（1477年—1546年），字虞佐，号渔石，浙江兰溪县（今浙江省兰溪市）人，正德戊辰进士，嘉靖间累官吏部、刑部、兵部尚书。谥文襄。唐龙早年受业于同县章懋。弘治十四年（1501年）举辛酉科浙江乡试，正德三年（1508年），登进士，授山东郯城县知县。正德六年（1511年），畿内爆发刘六刘七起义，席捲多省，唐龙数次抵禦刘六进攻。父丧丁忧去职。服除，授监察御史，出按云南。钱宁义父参将卢和坐罪当死，钱宁为奏辩，下镇抚覆勘。恰会遣官录囚，钱宁下属欲出面和解，为唐龙所逮捕，正其罪。再出按江西。正德十六年（1521年），世宗即位。七月唐龙升任陕西提学副使，嘉靖五年（1526年）十一月迁山西按察使，六年十二月召为太仆寺卿。嘉靖七年（1528年）二月，唐龙升任都察院右佥都御史，总督漕运兼巡抚凤阳诸府。八年十月召拜为右副都御史，回都察院管事。九年十二月升任吏部右侍郎，十年八月升左侍郎。嘉靖十一年（1532年），陕西发生大饥荒。吉囊拥众临边，延绥告警。明世宗命唐龙担任兵部尚书、三边总督并兼理振济，发内帑金三十万前往。唐龙用总兵官王效、梁震，屡次击退敌军。嘉靖十四年（1535年），召为刑部尚书。九庙修成，唐龙上充军应赦者一百四十人，除丰熙、杨慎、王元正、马录、吕经、冯恩、刘济、邵经邦外，其馀人全部释放。尚书六年考满，十六年（1537年）八月加太子少保。十七年四月，唐龙遂以母老乞归侍养。嘉靖二十三年（1544年）八月，再起用为南京刑部尚书，随即于十二月改任南京吏部尚书。次年兵部尚书戴金罢免，世宗召还唐龙替任，四月兼提督团营军务。太庙修成后，加太子太保。十二月代熊浃为吏部尚书，其为官劳绩，凡事均咨询僚佐，因年迈多病，动辄为僚佐所欺。御史陈九德劾前选郎高简罔上行私，连及唐龙衰暮。高简下诏狱，唐龙引疾辞职未成，吏科给事中杨上林、徐良辅又疏论高简之事，世宗下诏，高简杖刑六十遣戍，杨上林、徐良辅因不早言罢官，唐龙则黜为民，嘉靖二十五年（1546年）七月卒于回乡途中。经过数年，其子翰林院修撰唐汝楫上疏辩解，朝廷复其原职，追赠少保，谥文襄。唐龙曾与严嵩为善，其罢官之事，实为夏言所为。

【生卒】：?—1549 【介绍】： 明浙江仙居人，字原忠，号南洲。正德六年进士，官编修。王守仁在吏部，良从之治学。亲老归养，讲学山中垂十年。嘉靖初还任，以争大礼受廷杖，出为山西副练，谢病归。卒年七十余。

应良（1478年—1549年），字原忠，晚号南洲，浙江台州府仙居县人。弘治十四年（1501年）辛酉科浙江乡试第四名举人。正德三年（1508年）中会试第五十四名，因愤慨权阉刘瑾专权，避归。正德六年（1511年）补应辛未科殿试，登第二甲第七名进士。授翰林院庶吉士。与黄绾、朱节等同受业于王守仁。正德七年（1512）春，乞终养归，家居十年。嘉靖二年（1523年），应良在朱节等举荐下，与吕楠、湛若水同起，授编修。次年，大礼议时间爆发，随编修杨慎等参与左顺门哭谏，被廷杖。出为山东按察司副使，升河南布政使司右参政，随即调广西。官至广东布政使致仕。

安人遂宁黄简肃公珂之女，新都杨修撰用修之继室也。用修在史馆正德丁丑，以谏巡幸不报，引疾，归里。明年王安人卒，又明年，继娶黄氏。

【生卒】：1479—1542 【介绍】： 明陕西高陵人，字仲木，号泾野，学者称泾野先生。正德三年进士第一，授修撰。因忤太监刘瑾，引疾归。瑾死后，以荐复官。嘉靖中因大礼议触帝怒，下诏狱，谪解州判官，摄行州事，有政绩。擢尚宝司卿，晋南京礼部侍郎，署吏部事。致仕归。卒谥文简。楠为薛敬之弟子，专守程、朱之说，以穷理实践为主。官南都时，与湛若水、邹守益共主讲席。著作甚富，有《泾野子内篇》、《泾野诗文集》等。

字仲木，高陵人。正德戊辰赐进士第一，累官南礼部侍郎赠尚书谥文简有泾野集

楠字仲木，高陵人。正德戊辰第一人及第，授修撰。以议礼下韶狱，嫡解州判官。改南宗人府经历，就迁吏部郎中，历尚宾卿、太常少卿，韶拜国子祭酒，攉南礼部侍郎。隆庆初赠礼部尚书，谥文简。有《泾野集》三十六卷。

田按：泾野及第后，以忤刘瑾引疾去。厥后康封山以救李空同谒刘瑾牵连放斥，泾野舆封山浒西唱和，相得甚欢，能谅其心故也。讲学舆阳明良知不合。时阳明倡学东南，当路者嫉之。癸未会试，主司发策有焚书禁学之议，泾野力辨而解救之，得不行。此皆盛德事，可以愧讲学攻声者。

吕楠（1479年—1542年），字大栋，又字仲木，别号泾野，学者称泾野先生，陕西高陵县人，明代政治人物、学者。正德戊辰状元，官至南京礼部右侍郎。父吕溥有隐德。吕楠生于成化十五年（1479年），弘治十四年（1501年）举陕西乡试第十。正德三年（1508年）成戊辰科一甲一名进士（状元）。据传本科原取杨慎为第一，但杨因试卷为火所焚而落第（不过杨慎三年后再试，仍抡元）。曾任国子监祭酒，官至南京太常寺少卿。师事薛敬之，与湛若水、邹守益主讲三十馀年。吕楠因居泾水之阳（水北曰阳），别号泾野，学者称泾野先生。卒于嘉靖二十一年（1542年）。

【生卒】：1480—1558 【介绍】： 明四川泸州人，字东玉，号少岷山人。正德三年进士。官至建昌知府。宁王朱宸濠叛，从王守仁破之，收复南康。致仕归后，构茅斋数楹，藏书数万卷，以著述自娱。有《少岷拾存稿》。

曾玙（1480年—16世纪），字东石，号少岷，四川泸州直隶州人。曾玙是弘治五年（1492年）壬子科四川乡试举人，正德三年（1508年）戊辰科进士，获授户部郎中，因为忤逆刘瑾遭外任建昌府知府。宁王之乱期间，他带著书生和广信府知府周朝佐攻下南康、九江，协助王守仁讨平叛乱，当地人将踏入祀名宦祠。曾玙擅长诗文，和新都杨慎、州人章懋等人友好，有作品《计部大事记》、《少岷存藁》流传。

严时泰（1480年—？），字应阶，号术山（𤇍山），浙江余姚县人，湖广武昌府江夏县匠籍，曾任永昌知府。原籍浙江余姚人。明弘治十四年（1501年）辛酉科湖广乡试第三十五名举人，正德六年（1511年）登辛未科会试第一百八十二名，三甲一百名进士，历官云南永昌府、江西南康府知府、江西按察司副使，嘉靖十六年（1537年）七月升广东布政司右参政，累迁四川布政使，晋南京太仆寺卿，二十六年十月升都察院右副都御史、巡抚四川，二十七年十一月升南京工部右侍郎，三十年二月以考察致仕。严时泰与杨慎同届，故与杨交好，当杨氏不遇后曾提携杨氏。杨慎有《伏枕行赠严应阶》送严时泰。曾任云南任永昌知府，负责守卫滇西，后调任江西南康府。明嘉靖丁亥（1527年），在中国缅甸边境腾冲（明时称为腾越）建龙光台。明嘉靖七年（1528年）离任云南，立碑刻明世宗嘉靖帝赐《重建永昌府敕谕》于府署，敕谕全文506字，碑高244厘米、宽94厘米，今尚存。

【介绍】： 明四川新繁人。嘉靖二年进士。历知汉阳府。大水坏城墙，亲率仆役采石转运，以修城墙。官至云南按察副使，忤上官归。

樊景麟（1485年—16世纪），字季仁，号九冈，山西蒲州人，四川成都府新繁县军籍。樊景麟是正德十四年（1519年）己卯科四川乡试第六十八名举人，嘉靖二年（1523年）成癸未科会试二百六十八名、廷试三甲一百十九名进士，授湖广汉阳府知府，为政公正不阿、体恤穷民，曾亲自在水齧城和家僮移走巨石转运江岸，身先士卒节省财费，人民都称颂其功德。不久，樊景麟调任长沙府，任内清苦勤劳、恤民简讼，有民谣歌颂：「樊作长沙官，止饮长沙水。」又称为福星，后官至云南按察司副使，因忤逆巡抚遭弹劾而辞官回乡，杨慎有《春日访樊九冈幽居》及《即席赠樊九冈黄梓谷》诗。

【生卒】：1481—1524 【介绍】： 明江西泰和人，字宜学，号改斋。正德六年进士。授编修。乾清宫火，应诏上疏不合上意，贬潮州三河驿丞，怡然就道。从王守仁于赣州，赞讨宸濠军机。世宗立，召复原官，与同官屡争大礼议，继以哭谏，再受廷杖，创伤卒。著有《改斋集》。

王思（1481年—1524年），字宜学，号改斋，江西承宣布政使司吉安府泰和县（今江西省泰和县）人。吏部尚书王直曾孙。正德辛未进士，嘉靖三年，在大礼议中与杨慎等众官在紫禁城左顺门哭争，被廷杖身死。弘治十四年（1501年）江西乡试第七十二名举人，正德六年（1511年）辛未科会试第五十九名，二甲进士，选庶吉士，授翰林院编修。正德九年，因乾清宫火灾，而上疏请求明武宗重整吏政纲纪。同年九月，再次上疏进谏，而被贬为潮州三河驿丞。当时王守仁在赣州讲学，王思跟从游学。王守仁讨伐朱宸濠叛乱时，檄令王思参赞军务。明世宗继位后，王思被召回恢复官职，并充任经筵讲官。嘉靖三年（1524年），参与大礼议事件，王思与群臣在左顺门哭谏，此后下诏狱，行杖刑，不久因病疮发作去世，年四十四。隆庆初年，追赠右谕德。

【介绍】： 明四川嘉定州人，字以道。正德三年进士。授三原知县，入为御史。上章请革权倖子弟冒滥军功及早视朝、罢冗费等，帝不省。嘉靖间，屡言事忤旨，又为张璁、桂萼所恶。后以劾郭勋庇李福达狱，谪戍边卫。有《南溪诗话》。

启充字以道，嘉定州人。正德戊辰进士，除三原知县。入为御史，以劾郭勋谪戍边卫。隆庆初，赠光禄少卿。有《初亭集》。

田按：以道在正、嘉两朝，号为敢言，惜谪戍后不复起用。与升庵为素交，升庵亟称其诗。今全集不馥可观，仅于费经虞《剑阁芳华集》见二诗，不足见所长。所著又有《南溪诗话》三卷。《四库存目》著录者仅二卷，《提要》亦不详其名，未知是二是一也。

程启充（1482年—1537年），字以道，号初亭，又号南溪，四川嘉定直隶州（今四川省乐山市）人。治《书经》，行一，由国子生中式四川乡试第十九名举人，年二十七岁中式正德三年（1508年）戊辰科会试第二年二十五名，第三甲第一百三十四名进士。授陕西三原县知县，九年六月入为浙江道监察御史。正德十一年（1516年），反对都督马昂进上有怀孕的妹妹，并弹劾边疆开支。十二年（1517年）称病告归。明世宗即位，恢复官职，随即争兴献帝皇号。嘉靖元年（1522年）巡按江西，得到朱宸濠通萧敬、张锐、陆完等私书，其中欲赶走孙燧，云：“代者汤沐、梁宸可，其次王守仁亦可。”于是弹劾萧敬、张锐，并称王守仁党逆，宜追夺爵位。给事中汪应轸审查此案后认为：“逆濠私书，有诏焚毁。启充轻信被黜知县章立梅捃摭之辞，复有此奏，非所以劝有功。”主事陆澄亦为王守仁奏辨。明世宗确定此事不再更议。嘉靖二年丁忧归乡。五年丙戌冬，服阕，入京师，复任御史，当时张璁、桂萼都厌恶他。恰逢郭勋庇李福达狱，为程启充所劾，张璁、桂萼于是主张他挟私，六年九月谪戍边沈阳。嘉靖十六年赦还，言者交荐，不复任用。回乡不久即去世。隆庆初年，赠光禄少卿。

黄凤翔（15世纪—16世纪），字冲霄，号竹泉，云南都司云南右卫人。黄凤翔是嘉靖四年举人黄凤翱之弟，当诸生时赴考曾经由落第变作拟录，被监临官怨恨，适逢学政来观试，刻下新碑令二人暗中摸索，以五次为限，他们却不用五就而依次猜中，监临官惊异赞叹。之后他多次参加乡试不遇。正德十一年（1516年）乡试首场中，仍未入选，分房考官后来拿到他遗下文章阅读，才发现其文章字句骈丽，因而得推荐成举人，嘉靖五年（1526年）中进士。此后黄凤翔应选，任桃源知县，为政崇尚德化，审问从不拷打，涉及伦理总会自责，人民都感到悔悟，同时他又修理学校，公馀和诸生讲学；当时朝廷修葺显陵，他也为民代为捐输。调任宣城知县时，当地人挥泪送别。再升南京刑部主事、刑部员外郎，因于宦官盗窃宫嫔发簪一事得罪刑部尚书唐龙而外调重庆知府，又因审讯黄总兵事件执法公正，遭当权者嫉妒，最终辞官杜门，著作极多。甚富，四川人简绍芳曾问杨慎：「黄竹泉其实平平。」杨慎回答：「好像竹泉得人，海内不易找到。」。

崔庆昌。黄海道海州人。字嘉运。孤竹。其号也。才高气豪。风采动人。少与白光勋。游青莲李后白之门。中戊辰科。官至钟城府使。

余少也。则闻孤竹诗词是近世绝调。时余未能晓事。不知他求于公也。壮岁。得依金文敬公门墙。获与公嗣孙镇安公父子游。因想像公家法之懿。风流之美。而惜其只以诗闻也。及其老也。遍阅公遗事。又从先辈长者。得公之事迹尤详。然后乃喟然而叹曰。是将以人掩诗。而乃反以诗而掩人耶。自恨其浅之为知公也。盖撮而言之。则公之所与游。牛，栗两先生也。朴思庵郑松江辛白麓诸公也。古语云。不见其山。愿见其木。斯实语也。栗谷尝以冰霜素履称公。盖其清苦之节。人有所不堪。而处之悠然。见山海等闪奸之状。便绝旧要。以故。玉堂湖堂铨郎之选。皆被阻遏。而终不悔焉。其以先见之明。讽切栗谷。又似献可之于司马文正。而其言之符合。如左契焉。然则公之为人。不待胪列而可知也。公之诗虽逼于天宝元和。岂足以掩其人乎。抑公之诗。栗谷先生称之以清新俊逸。有人合刊于白玉峰诗集。则崔简易岦以为非所班。而著说以难之。华使朱给事之藩。叹赏不已。并与郑圃隐诸贤之作。刊布于中朝。若是者。诗可以掩人乎。人可以掩诗乎。必有能辨之者矣。公。海州人。讳庆昌。字嘉运。孤竹。其号也。隆庆戊辰及第。官止钟城府使。镇安公讳振海。今收辑公诗而绣梓者。其季胤硕英。尝游文敬公门下者也。镇安公亦清疏喜为诗。文敬公尝称其固穷之节云。时崇祯癸亥仲夏。恩津宋时烈。叙。

世采尝观欧阳公所述苏子美，石曼卿事。每惜其风流才力。不得用于当世。使人往往感叹。想见其人也。及读程，朱二夫子书。以谓曼卿乐意生香语。为能形容浩气。又谓其胸次极高。非他人可及。然后益知欧公所以见赏非偶然者。况有生于偏季。能以才气词章。被诸贤所推。仍且上而遇知明主。远而闻名中华。如孤竹崔公者。其盛美曷可少哉。公讳庆昌。字嘉运。文宪公冲十八世孙也。天资豪爽俊迈。风采耸然。见者恍若神仙中人。少与玉峰白光勋。游学松川梁公，青莲李公之门。未弱冠。同栗谷李先生，龟峰宋翼弼东皋崔岦诸才子。唱酬于武夷洞。世号八文章稧。同松江郑澈，万竹徐益诸名流。游三清洞。人又称二十八宿会。其文艺夙成。交游亲附。为一时艳慕者。可知也。二十三岁。登上庠。隆庆戊辰。阐大科。久之。历北评事礼兵二曹员外郎司谏院正言。万历丙子。赞价朝京师。还出守灵光。公既才高气豪。不屑屑于功名。益以廉白简贵自厉。与世寡合。其亲脂韦躁竞者。不啻若浼己也。公素与时宰李山海相驩。后见其秉心不公。因绝往还。至是。许篈在要地。持论颇僻。然悦公文才。连一旬来候。公深恶之。未尝有假贷色。许怒甚。累泥瀛馆铨郎之选。仍黜补外郡。思庵朴公为之周旋。不能得。岂亦所谓趍舍大节。无一悖于理者然耶。明年。弃官归。复贬为大同察访。壬午春。宣庙特授钟城府使。台谏论以骤升。不从。乃赴官。会。北帅纳谗。驰启言戎政不修。台论复发。始命改正。授直讲。道卒于镜城客馆。实癸未三月某甲也。年堇四十五。葬于坡州某原。初李先生际遇宣庙。时辈如李泼者。多浮慕尊事之。公知其险巧难信。作养虎词以寓讽。比公殁而先生果被敲撼。泼又累死逆狱。人服公先见焉。公于诗。天才绝高。必皆轨范于盛唐。操觚家以为国朝所未有。兼通书射。书法清遒劲紧。殆与玉峰相埒。其佐北幕。军帅金禹瑞亦以射名。约与较艺。各中四十九矢。最后禹瑞复中侯。公遽号曰。将军负矣。遂中鹄。宣庙尝会文武士试才。有一善射者心惮公。公笑曰。无忧。吾今日病矣。乃虚发一矢。善射者即以魁升绯。公居其次。受皋比厩马之赐焉。又妙琴笛。少时寓居灵岩。值倭寇猝至。乘舟以避。贼围之急。时月光如昼。海波不动。公取所藏玉箫。朗吹一阕。声更清越。贼众闻之。皆怀思还乡。瞿然相顾曰。此围中必有神人。遂解一面。公得脱归。其才高旁通。多此类。第今距公世远矣。言行实迹。殆无所徵信。惟东皋公之言曰。吾嘉运才隽风流。可谓少却盛之白玉堂者。其或放迹在外。犹得高牙大纛。轻裘缓带。横槊赋诗。逞气象也。至李先生尝以诗赠公曰。俊逸清新子庶几。穿杨又道似君稀。金銮未著词臣迹。玉帐还伸虎旅威。此实并世君子目击而心挹者。固不减于欧公序表之所赏矣。况公当被物议时。宣庙教曰。崔某有文武全才。吾将大用。尔等敢为是耶。斯又可以观公君臣之际者。其后皇朝学士兰嵎朱公。奉诏东来。得公诗。亟加歆叹曰。当归布江南。以彰贵国文物之盛。今见于列朝诗选者是已。然则公虽挫揠弃外于当时。乃能卒以才气词章。获上而施远如此。其视苏，石二公徒得前后诸贤所为悼惜称赏者。是将愈信而愈久也。呜呼盛矣。公之曾孙硕英。以世采粗知慕公。请叙其本末。俾有后考。兹谨不揆而为之辞。时昭阳大渊献八月上浣。潘阳朴世采。拜书。

先君外王考孤竹崔先生。抱大才负重名。文采冠一诗。少壮登第。与群贤汇进。所与游皆当世名儒钜公。且受人主知奖。见褒以文武全材。是其去大用尺寸间耳。宜达而窒。落拓不进。年又不永。而殁于边陲。是果孰使之然哉。夫才与名。不但为人所畏恶。亦鬼神之所深忌也。自古贤豪奇杰之士。坐此而不振者。不可胜记。若先生清苦之节。豪隽之才。卓绝之艺。皆间世一觏者。而萃于一身。名以是章彻。其阨于人而畸于天。何足怪哉。国朝以诗名家者。虽有铺张藻丽之称。而才不逮意。气局而语卑。罕能自拔于流俗。先生力追先古。深造正始。翛然清远。卓尔高蹈。发剔振厉。而不入于狂怪。隐约闲静。而不病于枯槁。霭然有一唱三叹之遗音。呜呼盛矣。此乃天机之自动。正色之自美耳。岂郊，岛之伦。雕琢絺绘。以求知于一世者比哉。顾其遗篇。尽失于兵燹。收拾散亡者。不能其什一。重可惜也。虽然。诗不云乎。诚不以富。亦秖以异。又奚以多为哉。先生孙硕英惧其寝远而愈失也。及守淮阳。遂鸠材刊板。而以敏叙亦在诸孙之列。而粗知好斯文者。俾相其役。而责一言以示后。敏叙敢以平昔所概于心者。书诸卷末而归之。峕癸亥仲秋。甥孙正宪大夫行江华府留守兼镇抚使李敏叙。再拜谨跋。

【生卒】：1483—1521 【介绍】： 明河南信阳人，字仲默，号大复。八岁能作文，十五中举人。弘治十五年进士，授中书舍人。正德初，刘瑾用事，谢病归。瑾败，以荐除中书。时武宗多以佞幸为义子。景明疏言“义子不当蓄，宦官不当宠”。官至陕西提学副使，以病投劾归，抵家而卒。与李梦阳齐名，主张“文必秦汉，诗必盛唐”。时人言天下诗文必称“何李”。又与边贡、徐祯卿并称四杰，及康海、王九思、王廷相称七才子，即所谓“前七子”。然何、李成名之后，论诗每相牴牾。申何者谓何诗俊逸，李诗粗豪，盖风格实有区别。有《大复集》、《雍大记》、《四箴杂言》。

何景明（1483-1521）字仲默，号白坡，又号大复山人。信阳人，弘治十五（1502）年进士，授中书舍人，官至陕西提学副使。诗文与李梦阳齐名，著有《大复集》《雍大记》《大复论》等。

字仲默，信阳人。弘治壬戌进士，由中书舍人转吏部员外郎历陕西提学副使有大复山人集

景明字仲默，信阳人。弘治壬戌进士，授中书舍人。迁吏部员外，出为陕西提学副使。有《大复巢》三十八卷。

（《四库总目》：正、嘉之间，景明与李梦阳俱倡为复古之学，天下翕然从之，文体一变。然二人天分各殊，取径稍异，故集中与梦阳论诗诸书，反覆诘难，龂龂然不相下。平心而论，摹拟蹊径，二人之所短略同。至梦阳雄迈之气，与景明谐雅之音，亦各有所长。正不坊离之双美，不必更分左右袒也。

《空同集》：大复诗徒知神情会处，下笔成章为高，而不知高而不法，其势如搏巨蛇、驾风螭，步骤即奇，不足训也。

《国宝新编》：仲默弱冠入京，身不胜衣，驰才长赋，便淩作者。观其与李氏论文，直取舍筏登岸为优，斯将尽弃法程，专崇质性。赋咏著述，互见短长，自古恒然，匪徒今日。若乃天才腾逸，咳唾成珠，实亦人伦之隽。

《王氏家藏集》：大复欱骚俪《选》，挽视六朝，温醇典雅，丰容色泽，靡不备举。

《升庵集》：仲默枕藉杜诗，不观馀家，其于六朝、初唐末数数然也。与予及薛君采言及六朝、初唐，始恍然自失。

《诗谈》：何景明上追汉、魏，下薄初唐。大匠挥斤，群工敛手。

沈恺《环溪诗话》：何仲默诗如玉工治玉，遇方成圭，遇圆成璧，得心应手。神授非人力也。

《艺苑卮言》：伺仲默诗如朝霞点水，芙蕖试风。又如西施，毛嫱。毋论才艺，却扇一顾，粉黛无色。仲默才秀于李氏，而不能如其大，故有弱调而无累句，诗体翩翩，俱在雁行。

《四友斋丛说》：顾东桥语客曰：「何大复诗虽则稍俊，然终是空同多一臂力」。

《诗薮》：李以气骨胜，何以丰神胜。学何不至，不失雕龙；学李不成，终类画虎。

赵彦复《梁园风雅》：大复诗以清远为趣，俊逸为宗，务在舍筏，而自见神情。与献吉分镳异轸，各臻其极。一以为霆惊电煜，骇日振心；一以为落日明霞，馀晖映远。

《国史唯疑》：何大复父为渭源驿丞，太守李纪闻丞有佳儿，召与其子同学。丞致仕归，贫甚，具车马集街官郊送之，举酒酌丞曰：「吾老友。」酌大复曰：「吾小友。」前辈风流可慕。

李开先《中麓闲居集》：大复病危，属墓文必出空同手。时孟有涯、张昆仑并其侄某在侧，相与私议曰：「自论诗失欢后绝交久矣，状去空同文必不来。吾辈并樊少南、戴仲鹖亦可攒辏一空同。」 《四溟诗话》：何仲默诗曰：「元日王正月，传呼殿晚班。千官齐鹄立，万国侯龙颜。辨色旌旗入，冲星剑佩还。圣躬无乃倦，几欲问当关。」李献吉改为「不敢问当关」，曹仲礼曰：「吾舅所改未若仲默元句。」 《明诗选》：陈卧子曰：「仲默姿制羸秀，神气和朗，发徽音，吐芳讯，令人有形秽之耻。」李舒章曰：「仲默才为风始，学擅雅宗。如长江春泛，草木鱼龙咸怀凫藻。古诗上睨子建，下拂土衡，清美合度，与李竞爽。近体则初盛诸家无所常师，意之所寓，工丽即臻。惟七言律与献吉同源而异流，婉佚胜之，高深不及，似稍有伯仲之分。

王土禛《分甘馀话》：胡元瑞论明人歌行，既尊空同，而略于大复，不知何《听琴》、《猎图》、《送徐少参》、《津市》、《打鱼》诸篇深得少陵之体，特以秀色掩之耳。胡专举《明月》、《帝京》，陋矣！

《东泉诗话》：信阳古体，佳句如《种麻篇》：「孤生易憔悴，独立多忧患。」《捣衣》诗：「君子万里身，贱妾万里心。」《咏怀》诗：「浮云蔽江皋，白日忽已晚。」皆力摹六朝。

田按，大复骨清神秀，龙凤之姿。如虬髯公见太原公子，令人气夺。与空同固是劲敌。）

何景明（1483年—1521年8月5日），字仲默，号白坡，又号大复山人。河南信阳人。明朝作家。明朝文学家前七子之一，官至陕西提学副使。何景明幼时聪慧，弘治十五年（1502年），20岁即中进士，授为中书舍人，但因向朝廷上书指控宦官刘瑾，被免官。正德六年（1511年）复职，十二年升为吏部员外郎，十三年迁陕西提学副使，正德十六年（1521年）病故，年仅三十九岁。

【介绍】： 明陕西盩厔人，字舜卿。正德六年进士。授检讨。武宗出巡宣府、大同，述《五子之歌》以讽谏。世宗时以争大礼议，忤旨，谪戍茂州。

王元正（1483年—?），字舜卿，陕西盩厔县（今周至县）人。正德辛未进士，官翰林院编修。正德二年（1507年）丁卯科陕西乡试第二名（经魁）。正德六年（1511年）辛未科进士第三甲第一百一十八名。由庶吉士授检讨。明武宗游幸宣化、大同时，元正作《五子之歌》以讽之。嘉靖三年（1524年）爆发「大礼议」事件，王元正与杨慎等二百多人死伏左顺门，撼门大哭，哭声响彻殿庭。杖死者十六人。谪戍茂州（今四川茂汶羌族自治县），卒于任上。隆庆初年，赠修撰。

【介绍】： 明凤阳府定远人，字廷章。沐昂孙。沐斌卒，子沐琮幼，乃以都督同知代镇。号令肃然严明，不可犯。天顺初卒。

字廷章，赠都督同知僖子，官至右军都督。有继轩集。

璘字廷章，定边伯昂孙。景泰初，以都督同知镇守云南。有《继轩集》。

（《艺林伐山》：督继轩沐璘字学皇象，画学米元章，诗学六朝、盛唐。以僻远人罕知之。

《升庵集》：丘文庄公曰：「自汉南越入中国，始有南海，然西海竟不知所在。今望祀西海于蒲州。滇之极西百夷之外，闻有大海通西南岛夷，即西海也。宜于云南城望祀之。」慎案：王莽立西海郡于西宁之地，亦妄也。今滇西百夷之外有大海，在今阿瓦地。沐璘为都督，曾至其地，有诗云：「蛇首楼船十丈长，船头铙鼓乐笙簧。篙师百橹齐摇去，阿瓦城边水似汤。」即西海无疑矣。

田按：沐氏自黔宁以来，世有传诗，继轩诗极有风韵。）

【生卒】：1418—1495 【介绍】： 又作邱浚。明琼州琼山人，字仲深，号琼台。景泰五年进士。幼孤，母李氏教之读书。既长，博极群书，尤熟于国家典故。自翰林院编修，进侍讲，迁国子祭酒，累官至礼部尚书。弘治四年，兼文渊阁大学士参预机务，为尚书入内阁者之始。八年，卒于官。赠太傅，谥文庄。尝采群书补宋真德秀《大学衍义》为《大学衍义补》，所载均可见之行事。与修《英宗实录》，实书于谦之功。又作传奇《五伦全备忠孝记》、《投笔记》、《举鼎记》、《罗囊记》四种(《罗囊记》今佚)。亦工诗，有《琼台集》。

丘浚（一四二〇——一四九五），字仲深，号琼台。琼山（今属海南省）人。明英宗正统九年（一四四四）解元，明代宗景泰五年（一四五四）进士，选授翰林院编修，历官至太子太保、礼部尚书，入直文渊阁。寻加少保、户部尚书，武英殿大学士。卒谥“文庄”。有《琼台会稿》。《明史》卷一八一有传。丘浚诗，以影印文渊阁四库全书（《重编琼台会稿》）为底本，校以明弘治本《琼台会稿》(简称弘治本)，参校同治辛未年重刊《丘海二公合集》。(简称同治本。)

字仲深，琼山人。景泰甲戌进士，改庶吉士，授翰林编修，历礼部尚书，加太子太保，入直文渊阁，进少保户部尚书、武英殿大学士，赠太傅，谥文庄。有琼台会槁。

浚字仲深，琼山人。景泰甲戌进士，选庶吉士，授编修。历侍讲、侍讲学士，进翰林学士，改国子祭酒。拜礼部侍郎，进尚书，加太子太保兼文渊阁大学士，参预机务，加少保。卒赠太傅，谥文庄。有《琼台会稿》二十四卷。

（《四库总目》：浚相业无可称，然记诵淹洽，冠绝一时，故其文章尔雅，终胜于游谈无根者流。在有明一代，亦不得不置诸作者之列焉。

《篁墩集》：琼山丘公每谓作文必本于经，为学必见于用，考古必證于今，鄙意适然，遂舀知己。其诗如仙翁剑客，随口所出，皆足惊人。虽或兼雅俗、备正变，体裁不一，然谛视而微诵之，气机流触，天籁自鸣，格律精严，亦不失人间矩度。

《双槐岁钞》：琼州定安县南有五指山，即黎母山，琼崖之望也。少保丘文庄公少时咏之，为人所传诵，诗曰：「五峰如指翠相联，撑起炎洲半壁天。夜盥银河摘星斗，朝探碧落弄云烟。雨馀玉笋空中见，月出明珠掌上悬。岂是巨灵伸一臂，遥从海外数中原。」识者知其异日必贵，后竟如其言。

蒋冕《琼台诗话》：仲深先生在翰林为名学士，在太学为名祭酒，名闻四海。朝鲜国人见先生送张中书使其国诗，用鱼鳖成桥事，叹曰：「自古诗人未有用此者！」诗云：「玉节煌煌照海东，羡君去意拂晴虹。凤麟瑞世人争睹，鱼鳖成桥道自通。天入玄菟低没鹘，江浮鸭绿澹蜚鸿。兹行喜从文章客，多少豪吟倡相同。」又先生《送陈修撰使高丽》诗云：海上天风吹节旄，玉堂仙客锦宫袍。诏颁龙阙恩偏渥，诗到鸡林价倍高。万仞鳖金浮晓日，一江鸭绿涨秋涛。远夷未识中原凤，争睹文章五色毛。」又《送淩尚宝使交南》云：「旭日初升万国明，银函玉劄下南溟。符台自昔瞻卿月，远道于今望使星。老树古香生桂蠹，乱山残雨带龙腥。兹行万里真奇绝，好把新诗纪所经。」 《升庵集》：丘文庄公夫人自南海浮江而上，过鄱阳湖，夜梦达官呵拥入舟，曰：吾乃翰林编修戚澜也，昔兴丘先生同官，义不容绝，特报尔三日后有风涛之险，只帆片橹无存，可亟迁于岸。」夫人惊觉，如其言移止寺中。末几，江中果有风涛，众舟尽溺。至京，夫人白其事于文庄公，公以闻于朝，遣官谕祭，文庄又为文祭之。有诗纪事曰：「幽显殊途隔死生，九原犹有故人情。曼卿真作芙蓉主，太白常留翰苑名。念我冥冥来入梦，哀君恻恻每吞声。朝回坐对黄封酒，怅叹鸡坛负旧盟。」 田按：土木之变，人情汹惧，有议弃宣府者，官吏军民纷然争出。右副都御史罗公亨信巡抚宣府，仗剑坐城下，令曰：「出城者斩。」又誓诸将为朝廷死守，人心始定。也先挟上皇至城南，传命启门，亨信登城曰：「奉命守城，不敢擅启。」时寇骑日薄城下，亨信卒与总兵杨洪得全孤城。亨信卒，泰和王公直为作慕志，略不及此。琼山丘公作《挽罗都御史》诗以补其阙云：「六飞北狩无消息，边城四望狼烟赤。敌马长驱去复来，何人却建捐边策。镇朔将军生入关，北门锁钥空馀钚。强兵健马尽南走，黄尘蔽日天漫漫。白首宪臣南海客，手持一剑当门立。誓与孤城同死生，怒发冲冠气千尺。车轮生角马驻蹄，居人不动行人归。叱吒之间楼橹具，金城铁壁汤为池。云州失守赤城破，健儿蹑足城边过。老妻稚子尽登陴，公亦援抱雪中坐。山前山后无数城，此城屹立如巨屏。敌骑南来资扼塞，王师北出恃屯营。屏蔽京师功卓伟，漫有长城长万里。江淮果赖张真源，河朔仅馀颜御史。忧国劳边两宾霜，事成乞骨归故乡。肘金腰玉者塞路，无人上书讼陈汤。一叶扁舟五湖水，瘴海边头万山里。折简不通朝贵书，抱膝长吟聊尔尔。罗浮山崩天坠星，乾坤一夜收英灵。公兮生死已无愧，边人至今嗟未平。」《明史》括此诗意为亨信立传。诗之有关系如此。）

丘浚（1421年—1495年），字仲深，号深庵、玉峰、琼山，晚号海山老人，广东琼山下田村（今海南省海口市琼山区府城镇金花村）人，祖籍福建晋江。正统甲子广东乡试解元，景泰甲戌传胪。弘治年间官至户部尚书、武英殿大学士。早年聪敏却丧父，其母李氏教之读书，过目成诵。因家贫无书，曾走数百里借书。正统九年（1444年）广东乡试中举第一（解元），正统十二年（1447年）入国子监。景泰五年（1454年）登甲戌科进士。选庶吉士，授编修，参与《寰宇通志》的编纂。后进翰林院侍讲，参与编写《明英宗实录》，之后进侍讲学士。《续通鉴纲目》成，擢学士，迁国子监祭酒，进礼部右侍郎，掌祭酒事。明孝宗时期，其上书《大学衍义补》，后进礼部尚书，掌管詹事府事。参修《宪宗实录》，充副总裁。弘治四年（1491年）书成，加封太子太保，命兼文渊阁大学士参预机务。弘治六年（1493年）因目疾免朝参。因事被言官弹劾，孝宗不问。历加少保。弘治八年（1495年）卒，享寿七十六岁。赠太傅，谥文庄。

【介绍】： 明辽东沈阳中卫人，字平甫。正德十二年进士。授工部主事，迁员外郎。嘉靖初，以议大礼被杖。二十年，官右副都御史巡抚宁夏，持重有方略，请还边将田园于民，帝从之。后官兵部左侍郎，总理边关阨隘。以辞兵部尚书命，触帝怒，削籍。

范鏓（1487年—？），字平甫，号沈溪，辽东沈阳中卫（今辽宁省沈阳市）军籍，江西乐平县人。明朝嘉靖年间大臣，官至兵部侍郎。范鏓据说为范仲淹后裔，先祖为江西乐平人，范家在明朝初年被发配沈阳。正德十二年（1517年），范鏓考中会试二百五十名，廷试三甲五十三名进士，吏部观政，授工部主事，迁员外郎。嘉靖三年（1524年）“大礼议”期间，与杨慎等哭争，被下狱廷杖。后由户部郎中改长芦运司同知，迁河南府知府，嘉靖八年（1529年）河南遭遇严重饥荒，时任巡抚都御史的潘埙压下诸多请求赈灾的文牒，等待勘察核实。范鏓不等回报，即开仓赈民，史称其救活民众十馀万人，民众争相称颂，“语闻禁中”。世宗责问户部及潘埙与巡按御史隐匿灾情，潘埙推诿责任，归罪范鏓，结果被弹劾撤职，范鏓从此声名显赫。历任两淮盐运使、四川参政、湖广按察使、浙江、河南左、右布政使。嘉靖二十年（1541年），擢都察院右副都御史，巡抚宁夏。他讲求方略，专心训练步骑，迫使外敌远徙，俘获五百人。居数年，因病归，又起为河南巡抚。不久，召为兵部右侍郎，转左侍郎。尚书王以旂出督三边，由范鏓代理兵部事。随即奉诏总管边境关隘，改善关城防务，多有举措。世宗甚爱范鏓之才。兵部尚书赵廷瑞被罢官后，即命范鏓代其职。范鏓以年老推辞。世宗怒，责其不恭，削去官籍。之后，帝召翁万达，尚未就任即因丁忧作罢，以丁汝夔代替。次年，俺答汗军逼京师，汝夔获罪被处决。隆庆元年（1567年）复官。

【生卒】：1488—1524 【介绍】： 明浙江鄞县人，字懋贤，一作懋卿。资性过人，嗜学。家贫，授徒山中，夜读不辍。正德十六年会试中式。世宗即位，成进士。授编修。以议大礼忤旨，下诏狱，死杖下。

王相（1488年—1524年），字懋卿，号介塘，浙江鄞县人。正德辛巳进士，官翰林院编修。嘉靖三年，在大礼议中与杨慎等众官在紫禁城左顺门哭争，被廷杖身死。正德十一年（1516年）丙子科浙江乡试第七十七名，正德十六年（1521年）辛巳科二甲进士。由庶吉士授编修。豪迈尚志节。事亲至孝。三餐不继，安贫乐道。嘉靖三年（1524年），大礼议事件中，因上疏反对世宗而被施杖刑，不久伤重去世。

【介绍】： 明四川泸州人。号飞霞道人。诸生。彭泽总制川陕军务时，𢘅为之指划用兵方略，功成而人不知。后往峨嵋山访医。杨慎称之为真隐。有《医通》。

【生卒】：1428—1500 【介绍】： 明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。

陈献章（一四二八——一五〇〇），字公甫，号石斋。新会白沙里人，世称白沙先生。受学于吴弼。正统十二年（一四四七）举人。后绝意科举，以荐授翰林院检讨，乞终养归。自后屡荐不起。居乡讲学，创白沙学派。修养主静坐，以达静悟自得之境，开明代心学之先声。《明史》卷二八三有传。陈献章诗，以清康熙四十九年何九畴刻《白沙子全集》六卷本为底本（藏中山大学图书馆），参校明弘治九年吴廷举刻《白沙先生诗近稿》十卷本（简称吴本，藏台湾中央研究院历史语言研究所）；明万历元年何子明刻《白沙先生全集》二十一卷（藏台湾中央研究院历史语言研究所）；明万历九年何上新刻《白沙子全集》九卷本（藏中山大学图书馆）；清顺治十二年黄之正刻本（简称黄本，藏中山大学图书馆）。并参考孙通海点校《陈献章集》中所录罗侨、林齐、高简、萧世延、何熊祥、王安舜诸家刻本之校记（简称孙校）。另从《陈献章诗文补遗》转录集外诗二十九首，从他书辑得集外诗五十九首，附于卷末。

献章字公甫，新会人。正统丁卯举人，用荐授翰林检讨。万历初，从祀孔庙，追谥文恭。有《白沙集》。

（《麓堂诗话》：陈白沙诗极有声韵，《崖山大忠祠》曰：「天王舟楫浮南海，大将旌旗仆北风。世乱英雄终死国，时来胡虏亦成功。身为左衽皆刘豫，志复中原有谢公。人众胜天非一日，西湖云掩岳王宫。」和者皆不及。馀诗亦有风致。但所刻净稿者未之择耳。

《升庵集》：陈白沙诗五言冲淡，有陶靖节遗意，然赏者少，徒见其七言近体效简斋、康节之渣滓，至于筋斗样子，打乘个里，如禅家呵佛骂祖之语，殆是《传灯录》偈子，非诗也。若其古诗之美，何可掩哉！然谬解者篇篇皆附于心学性理，则是痴人谈梦矣！

《颐山诗话》：公甫自是禅学，如《午睡》诗云「道人本自畏炎炎，一榻清风卷画帘。无奈华胥留不得，起凭香几读《楞严》」，又云「天涯放逐浑闲是，消得《金刚》一部经」是也。又有诗云：「是身如虚空，乐矣生灭灭！」公甫禅学满盘托出，何曾如宋人所谓改头换面者耶！

《艺苑卮言》）：陈公甫如学禅家，偶得一自然语，谓为游戏三昧。公甫少不甚攻诗，出之若无意者，微近自然。

《弇州山人续稿》：公甫诗不入法，文不入体，又皆不入题，而其妙处有超出于法与体及题之外者。馀少学古，殊不相契，晚节始自会心，偶然读之，或倦而跃然以醒，不饮而陶然以醉，不自知其所以然也。

《梦蕉诗话》：陈献章作诗脱略凡近，其书法得之于心，随笔点画，自成一家。

《广东新语》：粤人以道为诗，自白沙始。白沙书，晚年用茅笔，奇气千万丈，峭刻槎蚜，自成一家。