居贞名桓，以字行，歙人。洪武中举明经，授巩昌通判，迁礼部郎中，出为河南左参政。永乐初，坐方党死。有《闽南》、《关陇》、《归来》、《桧庭》诸稿。

（屠叔方建文朝野汇编：方孝孺之为汉中教授也，居贞以诗送之：「翩翩紫凤雏，羽翮备五彩。徘徊千仞翔，馀音散江海。于焉览德辉，济济锵环佩。天门何嗟峨，群仙久相待。农沐晞朝阳，夜息饮沆瀣。如何复西飞，去去秦关外。岐山谅匪遥，啄食良自爱。终当巢阿阁，庶以鸣昭代。」孝孺亦赠之诗，谓其为参政三年而去，吏民以不能留为憾。事在洪武二十三年。然其坐累岁月不可考，以方党故也。

田按：居贞与林公辅皆侯城畏友。侯城《感旧》诗云：「雄文不见林公辅，病眼荒荒何处开？」居贞作「翩翩紫凤雏」赠侯城以自爱为勉。而朱竹云：「林公辅、郑居贞殆侯城弟子而兼朋友者。」盖不知侯城弟子别有林、郑，非居贞与公辅也。蜀献王《送胡志高赴汉中兼柬希直》云：「最哉今胡子，愿无愧郑林。」末注云：「郑公智、林良显。」《明史》亦称侯城门下士以身殉者有宁海郑公智、林嘉猷。公智字叔贞。《竹诗话》所引送居贞入成都》诗，乃送叔贞非送居贞。《孙志斋集》具在，可覆检也。嘉猷名升，以字行，后改名良显，侯城《感旧》诗第五首云：「林郑为文学我家，波澜议论阔无涯。」第一首既云「雄文不见林公辅」，此复及之，不犯复乎！又《送郑叔贞之成都》云：「两生万里来，讲道慰寂寞。探奇忘旧悲，妙观有新乐。宁知事多忤，重使叹离索。林也前岁归，重来忘曩约。郑子今复去，南行逾巘。」林当指嘉猷，盖嘉猷曾以儒士校文四川也。又云：「金门盛才彦，德星耀井络。翙翙白凤群，岂复少一鹤！」竹诧云：「居贞有『翩翩紫凤雏』一篇赠侯城，故答及之。」盖由误以叔贞为居贞，因指嘉猷为公辅，「风雏」「凤群」，牵联附会，要非当日情事也。

浚字士渊，宁海人。洪武中国子监生。有《樗园稿》。

（田按；士渊，宋景濂弟子，侯城友也。侯城之交林公辅也，以士渊为介绍。士渊尝应诏言时政忤旨，敕下国子监读书，同辈忌其名，以谮死。侯城祭士渊文云：「昔被荐书，翱翔太学。抗疏殿庭，观者胆落。欲收其功，先锉其铓。敛而不施，其声愈扬。在岁己未，馀从太史。至于京师，阅天下士。孰不奋笔，自拟韩、欧。我程其文，莫如子优。辞采粲然，辨峭畅达。波涛之壮，鹰隼之决。太史好士，无所不容。独奇子才，称之群公。予鲜朋友，亦喜得子。坐谈千古，大笑起舞。意气之盛，自谓无俦。仰首视天，旷视九州。况子之才，可以用世。非若文人，仅名一艺。天胡不然，置子于毒。困于谗构，身死名辱。众人无知，谤谓子狂。纷纷蒙瞽，乌识否臧。子之言行，予实知之。一时毁誉，何足喜悲。」观此文可以得士渊之生平矣。）

温字遵道，会稽人。

（《林公辅集》：胡风子名温，少落魄湖海间，晚入闽。温好饮不常得，人方具饮，温不问主客，即往造饮，引杯大醵，不谢而去。出行市间，群儿逐之，呼曰「风子」，温亦顾而自笑。夜宿古庙，遇寒冬甚雪，穿布单衣，履草履。人遗之以衣，行未数步，遇贫者即解与之。尝过元忠臣漳守迭里迷实祠，酌水而祭之曰：「众之生，不如侯之死，名长在此，万岁千秋，元之臣子。」拜已，大笑而出。著书名曰《竹帛流芳》，载元之忠臣义士并贞烈女，叙其故，系之以词，类铙歌，轻重皆有深意。温之为人可知矣。）

诸葛枢（？—17世纪），又名葛枢，字居所，号明初，镇江府丹阳县人，明朝、南明政治人物。诸葛枢在崇祯三年（1630年）考中举人，次年（1631年）联捷进士，都察院观政，五年授职行人，十年考选，升任户科给事中，十二年升刑科右。他上言请求朝熟二审中罪不至死者一定要逐一判决，不能拖延，得崇祯帝接纳；不久在崇祯十二年（1639年）因星象异常上书，内容针对首辅薛国观，结果被贬谪归乡。明史则记载其疏救刑部尚书刘之凤，被降职调外任。弘光年间他和庄应会、胡尔慥、黄申授同时起用，担任上林右监，后事不详。