【介绍】： 明河间府献县人，字厚齐。崇祯间诸生。诗学苏轼。遭逢乱世，多感时伤俗之语。有《花王阁剩稿》。

昔欧阳子序梅圣俞诗，有穷而后工之语，予窃非之。周末板荡诸什，不能跻诸清庙生民，而少陵、稷、契自许，岂必借彼羌村、巫峡之寄兴哉？诗之工不工，不系乎穷达明矣。今观景城纪公之诗，而知欧阳子之言，未可尽非也。诗皆明季天崇间作，忧时感事，多怫郁沈痛之音，然而每有事外远致。盖尝综论有明一代之诗，其伪体毋论已，其稍有气骨者，每变而卒不能自胜。何者？无事外之致也。明之季也，党于朝而社于野，一二笃志古处之士，出言而不自知其过激也。公安、竟陵兆其先，云问西泠泄其后。其既泄而莫可遏，则有力者弗能收也。故必不得已而宁，取桐城钱饮光之诗，以为能稍敛浮响云尔。木荣于春，落于秋，而飘萚之音，焜黄之色，反足以增天趣者，惟其间寂之感人深也。予曩尝与吾友钱萚石论田间集，谓北方诗人无其比。萚石因言阮旻锡夕阳寮集可以相竞。及取阮集观之，乃闽人也。然其诗亦不及田间远甚，而北人之集，在其时竟无可举者。今观是集，虽视田间多寡不同，要其峻泠孤峭，可以相视而笑矣。集本六卷，既散佚，此其残藁也。然萧寥无多之境，与所遇正相称。君子论诗，至明末诸家，其音哀以思，比于乱矣。谓庶几河间训典之区，尚有诗在也。其必自此集乎？

乾隆四十一年秋八月，翰林院编修四库全书纂修官年家后学大兴翁方纲序。

先曾祖生明隆庆中，少为诸生，见四方多虞，即慨然有经世之志。谈兵说剑，恒从诸豪侠游，然不欲以他途进。担簦负笈，老尚仆仆场屋间。既久而不遇，且知时事之不可为也，乃息意逃禅，隐处田间以没。晚榜所居曰花王阁。盖自伤文章无用，如牡丹之华而不实也。生平忧时感遇，一一托之于诗。崇祯辛巳，尝手自编次为六卷。越岁壬午遂易箦。旋遭兵燹，原本燬焉。顺治中，先曾祖母于地窖败簏中得藉物残纸一束，检之，乃焚馀剩。藁既蠹烂断碎，又皆旭素狂草，涂乙纵横，不尽可识。邑中惟五公山人喜作草书，先祖携使辨别，以意属读，仅得诗一百馀首，题曰花王阁剩，藁藏于家。其作诗年月不尽可考，亦随理随录，不复编次云。

乾隆甲子十月，曾孙容舒重录谨识。

【介绍】： 明浙江海盐人，字世廉。嘉靖十年举人。性廉峻，不以私干人。遇不平必叱骂，不避权贵。喜声乐，性嗜书，遇有异书辄倾囊购之。有《艺草》、《丘陵学山》、《邑文献志》、《廉矩》、《文脉》。

文禄字世廉，号沂川，更号沂阳子，海盐人。嘉靖辛卯举人。负奇嗜古，每愤发，必挺剑叱骂，不避贵要。值有司设宴，酒酣起舞，呼曰：此剑能轩贪污！其戆直如此，人皆以为蚩。家有书万轴，置之一楼。俄失火，大恸曰：但力救书者赏，他不必也。年八十馀，吟诵不止，曰：我读来世书耳。私谥文定。有王生艺草莠言。

【生卒】：1568—? 【介绍】： 明宁国府宣城人，字嘉宾，号霍林。万历二十三年进士。授编修。为攻击东林党人的“宣昆党”之首。三十八年，以詹事府庶子充会试同考官，次年进国子监祭酒。以会试舞弊被劾。被吏部尚书孙丕扬置察典，褫官归。有《易经翼注》、《睡庵初集》。

字嘉宾，宣城人。万历乙未赐进士第二，授翰林院编修历中允谕德掌司业事迁右庶子升南国子监祭酒有睡庵集

汤宾尹（1568年—1628年），字嘉宾，号睡庵，又号霍林，直隶宣城（今安徽）人，万历乙未会元、榜眼。官至南京国子监祭酒，因科场案落职。隆庆二年（1568年）生，出身贫贱，世代以耕读为业。万历二十二年（1594年）举应天府乡试。次年，会试联捷第一名（会元）；登进士第一甲第二名（榜眼），授翰林院编修。内外制书、诏令多出其手，号称得体，受到神宗的重用。此后升为中允，署国子监司业，升南京国子监祭酒，三次出任乡试、会试主考官。汤宾尹好奖掖人才，以伯乐自诩，为宣党首领。汤宾尹将生员施天德之妻徐氏纳为妾，徐氏不从，投缳身死。此事引起当地公愤，宾尹名声大坏，跑到浙江避风头。生员冯应祥、芮永缙等告上官府，并为徐贞女建祠，以羞辱宾尹。芮永缙又揭发梅振祚淫乱的罪状，巡按御史王国祯把梅振祚等人逮捕问讯。归安人韩敬慕宾尹之名，以太学生身份具五十金为贽，请业受教，二人遂成为好友。万历三十八年（1610年）庚戌会试，由考试官吏部侍郎萧云举、王图主持，汤宾尹为会试同考官，因搜卷荐举其门生韩敬为状元，一时舆论哗然，事情最终影响为东林党与宣党、昆党之争，为东林党争的导火索。万历三十九年（1611年）被罢免。在野期间，宣党犹力庇之，“虽家居，遥执朝柄”。万历四十一年（1613年）御史熊廷弼党庇汤宾尹，杖责生员芮永缙，二十日后伤残致死。御史荆养乔弹劾熊廷弼“杀人媚人”。崇祯元年（1628年），由朝臣荐起，未及而卒。

【生卒】：1314—1376 【介绍】： 明初浙江临海人，字伯贤，一作序贤，号邹阳子。陈德永弟子。明初征赴史局，累官晋府右长史。著有《白云稿》、《春秋类编》、《三史钩玄》、《秦汉文衡》、《元史补遗》及《书传发挥》等。

右字伯贤，临海人，徙居上虞。洪武三年，以考《礼》徵，与修《元史》，授翰林编修。六年，修《日历》。七年，修《洪武正韵》。寻改晋府长史。有《白云稿》十二卷。

田按：《明史》及诸家撰述均不言伯贤以考礼徵，惟谢肃《密庵集》有《送宋先生赴京考礼序》云：「皇帝混一初元，命中书暨翰林、太常率诸儒定拟《三礼》，明年再命集议《礼乐》，又明年遍徵在野道德文章之士，相与考订之，而吾乡朱伯贤先生实在敬焉。」据此则伯贤以考礼徵，而潜溪又荐之以修《元史》。此足补史阙矣。明茅坤有《八大家文钞》，至国朝储欣增为十家，然言古文者，至今仍谓八家，不谓十家也。《明诗综》，《四库提要》均谓伯贤尝选定韩、柳、欧阳、曾、王、三苏《为八先生集》。八家之目实权舆于此。余检贝廷琚《清江集》有《唐宋六家文衡序》云：「《唐宋文衡》三百三十篇，天台朱伯贤氏之所选也。昌黎韩氏倡于唐，河东柳氏次之；庐陵欧阳子倡于宋，而南丰曾氏、临川王氏、蜀苏氏父子次之。」据此则《文衡》所选实八家，云六家者，并苏氏父子为一家也。又谓《六家文衡》损益东莱吕氏之选，则伯贤亦有所本矣。《白云稿》十二卷，《四库》所收仅五卷，有《琴操》而无诗。余据魏氏《敦交集》、石仓《明兴诗》选所录差广，然终不如得全稿之为完备也。

【生卒】：1341—1427 【介绍】： 名一作祐。明浙江钱塘人，字宗吉。学博才赡，年十四能即席和杨维桢诗，俊语叠出，被誉为“瞿家千里驹”。洪武中以荐历仁和、临安、宜阳训导，升周府右长吏。永乐中以诗祸下诏狱，谪戍保安十年。洪熙元年释归，复原职，内阁办事。有《剪灯新话》、《存斋诗集》、《乐府遗音》、《余清词》、《归田诗话》等。

瞿佑（一作祐）（1341—1427）字宗吉，自号存斋，钱塘人。洪武初以荐历宜阳训导、迁周府长史。永乐间以诗祸谪戍保安，洪熙元年放归。著有《香台集》、《乐府遗音》、《剪灯新话》等。

字宗吉，钱塘人。洪武中周府长史。

字宗吉，钱塘人。洪武中以荐历仁和临安宜阳三县训导升周王府右长史永乐间谪戍保安洪熙初赦还有存斋乐全集香台百咏

佑字宗吉，钱塘人。洪武中以荐历仁和、临安、宜阳训导，迁周府长史。永乐间谪戍保安，洪熙时赦还。有《存斋乐全集》、《香台百咏》。（《诗谈》：钱塘瞿宗吉组织工丽，其温飞卿之流乎！

（田汝成《西湖游览志馀》：瞿宗吉风情丽逸，见之诗篇者，往往有歌扇舞裙之兴。金公素谓之司空见惯者，诚然也。夏时正修《杭州府志》独不录其诗词，而白、苏、杨、萨偎红倚翠之篇悉皆衷裒采，岂非贵耳而贱目哉！钱塘陈端子肃者，喜游侠，为奇俊语，宗吉甚奇之。尝春日游湖有句云：「茜红女儿歌《白纻》，墨黑燕子来乌衣。」后商于闽中，盘桓妓馆赋诗云：「青铜三百一斗酒，荔枝十八谁家娘？」逾一岁而卒，年二十三云。宗吉作念奴娇词悼之，曰：「海山何处，叹人间，别有芙蓉城阙。雾阁云窗深几许？独驾青骡超越。香霭云屏，被朋锦浪，笑捧龙绡袜。镜鸾舞罢，半帘灯影明灭。谁信一钦琼浆，玉山自倒，魂逐惊鸿没。瘅雨蛮烟归梦断，愁满空梁残月。畴昔相期，杀鸡炊黍，中道成长别。故山秋晚，何人共采薇蕨！」 《归田诗话》：元遗山编《唐鼓吹》，专取七言律诗，郝天挺为之注，世皆传诵。少日效其制取宋、金、元三朝名人所作，得一千二百首，分为十二卷，号《鼓吹续音》。自为八句题其后云：「《骚选》亡来雅道穷，尚馀律体见遗风。半生莫售穿杨技，十载曾加刻楮功。此去未应无伯乐，后来当复有扬雄。吟窗玩味韦编绝，举世宗唐恐未公。」既成，求观者众，转相传借。或有嫉之者，藏匿其半，因是遂散失不存，再欲裒集，无复是心矣。

姜南《洗砚新录》：世之瞽者，或男或女，有学弹琵琶演说古今小说以觅衣食，北方最多，京师特盛，南京、杭州亦有之。尝读瞿存斋《过汴梁》一律云：「歌舞楼台事可誇，昔年曾此擅豪华。尚馀艮岳排苍昊，那得神霄隔紫霞。废苑草荒堪牧马，长沟柳者不藏鸦。陌头盲女无愁恨，能拨琵琶说赵家。」观此，则自昔盖有之矣！

田按：宗吉才华烂漫，咏古之作最为警策。若徒赏其《安荣美人行》、《美人画眉歌》及《漫兴》、《书生叹》诸篇，鲜不为才人之累矣！）

魏成忠（1560年—1640年代），字荩卿，号鹏池，应天府高淳县人。万历十九年（1591年）辛卯科应天乡试举人，万历二十六年（1598年）戊戌科进士，授江西余干县知县，邑宦欲移徭役，悉委于小民，成忠力争于监司，乃不果行。调浙江鄞县，三十五年（1607年）擢刑部主事，改兵部武选司主事，历职方司员外、车驾司郎中，四十七年奉命往浙江募兵。晋广东琼州道右参政。有妖人金阳子辟谷惑民，交通黎峒，将为乱。忠遣壮士诱缚之，海外以安。天启三年（1623年）升山西按察使，寻被劾归。卒于崇祯末年。