【生卒】：?—989 【介绍】： 宋人。道士。亳州真源人，字图南，号扶摇子。后唐长兴中举进士不第，遂绝意仕途，隐于武当山九室岩，辟谷服气。后移居华山云台观。相传每寝处辄百余日不起。后周世宗召为谏议大夫，固辞。宋太宗太平兴国中两至京师，为帝所重，赐号“希夷先生”。好读《易》，著《无极图》及《先天图》，以为万物一体，唯有超绝万有之“一大理法”存在。其说经周敦颐、邵雍推演，实为理学发端。有《指玄篇》、《三峰寓言》、《高阳集》、《钓潭集》、《正易心法》等。

【生卒】：1032—1085 【介绍】： 宋洛阳人，字伯淳，世称明道先生。程珦子。仁宗嘉祐间进士。调鄠县、上元主簿。神宗熙宁初，为太子中允、监察御史里行。数为神宗召见，常以正心窒欲、求贤育材进说。后与王安石新法不合，出签书镇宁军判官，知扶沟县。哲宗立，召为宗正丞，未行卒。宁宗嘉定中谥“纯”。早年与弟程颐同受业于周敦颐，世称二程，同为理学奠基人。其学说以“天理”为自然界与社会之最高原则，“天”即“理”即“心”，“天人本无二”，于伦理则为“三纲五常”。其言论著作，后人编有《遗书》、《文集》、《经说》等，收入《二程全书》。

程颢（一○三二～一○八五），字伯淳，学者称明道先生，河南（今河南洛阳）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。历鄠县、上元主簿，泽州晋城令。神宗熙宁二年（一○六九）以吕公著荐，授太子中允权监察御史里行。三年，因与新法不合，恳求外任，除权发遣京西路提点刑狱，固辞，改差签书镇宁军节度判官（《续资治通鉴长编》卷二一○）。七年，监西京洛河抽税竹木务。元蚟元年（一○七八）知扶沟县。三年，罢归居洛讲学。六年，监汝州酒税。八年，哲宗立，召为宗正寺丞，未行而卒，年五十四。程颢与其弟程颐同为理学奠基人，早年从周敦颐学，世并称二程。著有《明道先生文集》，由门人整理其日常讲录、经说等，后人与程颐著作同编入《二程全书》。《宋史》卷四二七、《东都事略》卷一一四、《名臣碑传琬琰集》下集卷二一有传。　程颢诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，校以明弘治八年陈宣刻本（简称弘治本、藏北京大学图书馆）、明万历二十年蒋春芳刻本（简称万历本，藏北京图书馆）、清同治十年涂宗瀛六安求我斋刻本（简称涂本），并从《后村千家诗》等书辑得集外诗三首，合编为一卷。

【生卒】：1033—1107 【介绍】： 宋洛阳人，字正叔，世称伊川先生。程颢弟。年未冠，才能为胡瑗所重，授太学学职。英宗治平、神宗元丰间，大臣屡荐，不仕。哲宗初，以司马光、吕公著荐为崇政殿说书，后出管勾西京国子监。哲宗绍圣中，因政见不合，削籍送涪州编管。徽宗即位，徙峡州。寻复官。崇宁中致仕。曾与兄程颢学于周敦颐，同为北宋理学之奠基人，合称二程。学说以“穷理”为主，强调格物致知。因长期居洛阳讲学，故称“洛学”。卒谥正。有《易传》、《春秋传》等。后人编为《遗书》、《文集》、《经说》等，收入《二程全书》。

【生卒】：1130—1200 【介绍】： 宋徽州婺源人，徙居建阳考亭，字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、遁翁、沧洲病叟，别称紫阳、云谷老人。朱松子。高宗绍兴十八年进士，为同安主簿。孝宗淳熙中，知南康军，改提举浙东茶盐公事。时浙东大饥，乃单车按行境内，救荒革弊。光宗时历知漳州，任秘阁修撰等。宁宗初，以焕章阁待制提举南京鸿庆宫。庆元二年，落职罢祠。卒后追谥文。受业于李侗，得程颢、程颐之传，兼采周敦颐、张载等人学说，集北宋以来理学之大成。主持白鹿洞、岳麓书院，讲学五十余年，弟子众多。其学派被称为闽学，或考亭学派、程朱学派。曾被韩侂胄视为伪学，加以禁止。有《四书章句集注》、《伊洛渊源录》、《名臣言行录》、《资治通鉴纲目》、《诗集传》、《楚辞集注》，及后人编纂的《朱子语类》、《朱文公文集》等。

【介绍】： 宋眉州眉山人，徙居邵武，字伯起，号斯庵。任伯雨曾孙。孝宗淳熙二年进士。曾从朱熹学，熹称为开济士。宁宗开禧初，为礼部尚书，奏为周敦颐、程颢、程颐赐谥。进端明殿学士、签书枢密院事兼权参知政事，寻提举临安洞霄宫。卒谥宣献。

【生卒】：1161—1238 【介绍】： 宋眉州丹棱人，字季允，人称悦斋先生。李壁弟。光宗绍熙元年进士。历知潼川等府。擢礼部侍郎，出任沿江制置副使兼知鄂州等，又除四川制置使兼知成都府，在任为政安静，强兵备边。后以礼部尚书召还。理宗端平元年，奏请将周敦颐、程颢、程颐、张载从祀。迁资政殿学士，出知眉州。以史学传家，有文名。从张栻游，求道甚锐。卒谥文肃。有《皇宋十朝纲要》、《悦斋集》。

【生卒】：1213—1280 【介绍】： 宋庆元府慈溪人，字东发。理宗宝祐四年进士。度宗时，为史馆检阅，与修宁宗、理宗两朝《国史》、《实录》。进言指陈时弊，出通判广德军，寻移绍兴府，知抚州，有善政。改提点刑狱，移浙东提举常平，摧抑豪强，赈抚饥民，为贵富所怨。学宗周敦颐、二程、朱熹。卒后私谥文洁先生。有《古今纪要》、《黄氏日抄》。