【生卒】：902—961 【介绍】： 宋定州安喜人。太祖、太宗母。太祖即位，尊为皇太后。每与太祖参决政事。据传建隆二年病重时，召太祖与宰相赵普入受遗命，预定传位太宗，由普起草誓书，藏之金匮。今人排比史实，證明其事实乃太宗与普伪造。卒谥明宪，乾德中改谥昭宪。

沈伦（九○九——九八七），字顺宜，原名义伦，开封太康（今河南太康）人。宋初为户部郎中，监在京仓。迁给事中，为陕西转运使。开宝六年，拜中书侍郎、平章事，兼提点荆南、剑南发运事。太平兴国初，加右仆射，兼门下侍郎。四年，迁左仆射。太祖、太宗亲征，每令留守。太平兴国七年罢相。《宋史》卷二六四有传。

【生卒】：923—995 【介绍】： 宋许州许田人。善骑射。太宗太平兴国初，补东头供奉官、亳州监军。从征太原、范阳。七年，与许昌裔同掌水陆发运两司，储积增羡，号为称职。黎阳当舟车交会，以荐命护黎阳军。召为右羽林大将军，出知扬州兼淮南发运使，徙为通许镇都监。宾事太祖之父弘殷及太祖、太宗殆六十年，最为勤奋。

【生卒】：944—986 【介绍】： 宋吉州庐陵人，字仲翔。少年能文，弱冠已驰名。尝愤五代文辞卑弱，仿扬雄《法言》，著《法语》。太宗召见，未及用而卒。

【生卒】：?—1007 【介绍】： 宋开封人。太祖建隆间应募，征辽州，以功补武骑十将。开宝中迁武骑副兵马使。随曹彬征南唐，升本军使。历太祖、太宗、真宗朝，历任副指挥使、指挥使、御前忠佐马军都军头、东西班都虞候、钤辖知军驻泊部署等职。真宗赴澶渊，时为永兴军部署，奉诏与知府向敏中等同提总诸州巡检捕盗事。迁本州团练使，寻出知代州，卒。

永道。顺昌毛氏子也。出家。宗唯识百法二论。又受西天总持三藏密法。及传圆顿戒法于元照师。咸得其要。政和中。赐椹衣。主左街香积院。赐号宝觉大师。林灵素以左道罔上。宣和初。诏改僧为德士服冠巾。天下从之无敢后。师独毅然抗诏。上书曰。自古佛法。未尝不与国运同为盛衰。魏太武崔浩。灭佛法。未三四年。浩竟赤族。文成大兴之。周武卫元嵩。灭佛法。不五六年。元嵩贬死。隋文帝大兴之。唐武宗。赵归真。李德裕。灭佛法。不一年。归真诛。德裕窜死。宣宗。大兴之。我国家太祖太宗列圣相承。译经试僧。大兴佛法。成宪具在。虽万世可守也。陛下。何忍一旦用奸人之言。为惊世之举。陛下。不思太武见弑于阉人之手乎。周武为铁狱之囚乎。唐武受夺寿去位之报乎。此皆前监可观者。陛下何为蹈恶君之祸。而违祖宗之法乎。书奏。上大怒。命下黥流道州。蔡京。从容为上言曰。天下佛像。非诸僧自为之。皆子为其父。臣为其君。以祈福报恩耳。今大毁之。适足以动人心。恐非社稷之利也。上意。为之少回。未几。灵素事败。放归赐死于道。复教。师量移近郡。寻得旨放回。敕住昭先禅院。赐名法道。以旌护法。师之谪道州也。郡守僚属。皆先梦佛像荷枷入城。既而师至。皆善待之。时军民多病。师咒水饮之。无不愈者。求者益多。乃为沼于营中以咒之。师既还。道人如失恃怙。及二帝北狩。康王即位。东京留守宗泽承制。命师住左街天清寺。补宣教郎总管司。参谋军事。为国行法。护佑军旅。师往淮颖。劝化豪右。出粮助国。军赖以济。后奉诏随驾。陪议军国事。上欲加以冠冕。师力辞。诏加圆通法济大师。一日上从容谓师曰。上皇为妖人所惑。毁师形服。朕为师去此黥涅。师对曰。上皇御墨不忍毁除。上笑曰。此僧到老倔强。乃敕住庐山太平禅寺。故事道场僧左道右。崇观以来。遂易旧制。师不能平。诣朝廷论辩。卒获改正。绍兴五年。大旱。诏师入内祈雨。结坛作法。以四金瓶。各盛鲜鲫。噀水默祝。遣四急足投诸江。使未回而雨已洽。上大悦。赐金钵。上以国用不足。敕天下僧道。纳清閒钱。师致书于省部。极论其非。伤大体而阻善化。言虽不行。势亦少戢。绍兴十七年秋。说偈。端坐而化。阇维。舍利无数。塔于九山九里松。