【生卒】：541—643 【介绍】： 隋唐时许州扶沟人。以母病，与弟立言究习方书，遂为高医。仕隋为秘书省正字，称疾免。唐太宗贞观年间，太宗幸其舍，视饮食，访逮其术，擢朝散大夫，寻卒。有《脉经》、《针方》、《明堂人形图》等。

姓魏氏。华阴郑县人。年十三。事蔼法师出家。住西魏长安陟岵寺。当周之灭法。独逃匿诸檀信家。剃发染服。曾不为变。至随氏迁都龙首。诏居大兴善寺。开皇三年。乃卜终南丰谷之东阜。以老焉。亦其故隐之地也。诏遣左卫大将军晋王广。就山宣旨引见。藏固辞。上益敬慕之。乃遣内史舍人虞世基尉问。并施油香薰炉。三衣什物。仍名其寺为丰德。每岁三长之月。藏必弘智论。以阐化。武德初。制立僧官。而藏为首选。然终非世检所乐也。

尝以兴善官供频繁。愿乞食如律。晚行头陀西郊柏林墓所。文帝出游。过也而叹。命侍从。皆脱所服以施。得衣凡百有馀聚。藏悉以充营构。然其所御。惟纳布大衣。厚重可四斤许。服之。卒六十五夏矣。曾未尝顷刻去身也。常坐一食。形相挺特。颀然八尺二分。而步履轻安。每食时。千持澡瓶。足蹑木履。幽梗盘沮。自东阜四里。乘厓而至。午后复上。则亦似获神足通者。故或图写其容貌。存之至今。京师慈门寺沙门小昙。为建碑于寺门之右。而颍川沙门法林为之文。

【生卒】：542—638 【介绍】： 唐女道士。江夏安陆人。初笄离家修道，修习三皇内文，九鼎丹法。隋文帝开皇间，征赴京师，居至德观，士俗从者甚众。唐高祖、太宗皆钦重之。

丹阳沈氏子。出家。以诵法华经为专务。时光州大苏山慧思禅师。悟一乘之理。明三观之。心超与江陵顗公。仙城命公。笃志相亲。积年请业。行优一众。德冠诸贤。思谓其徒曰。超得忍人也。复获偕览衡岳之胜。隋受禅。乃北入嵩高。饵药坐禅。太子勇既召集天下名德。而遣还之。以超尤诣道。独留供养。及勇废。徙居定水。会蓝法师。以蓝谷之悟真寺迎之。共隐八年。倍勤三慧。大业初。京师创建大禅定寺。诏超之。后以疾辞。允其归。皇家肇运。望重畴昔。高僧慧因保恭等。咸就栖止。未几卧疾。弟子跪问其所以自任者。曰生不忻。死不戚。吾之素也。因面西坐曰。第一义空。遂长往。俨如入定。武德五年十二月六日也。春秋七十有七。弟子法成等。以遗训。露骸月馀日。色不变。时太宗开天策府。闻而叹异。仍建白塔于寺之北峰。

【生卒】：547—631 【介绍】： 唐观州蓨人，字文纪。少慷慨有志节，每以忠义自许。仕周为齐王宪参军，事隋为太子洗马，旋擢尚书右丞。高祖时拜礼部尚书兼太子詹事。频谏太子不听，固请老，解尚书。贞观时拜太子少师，以足疾太宗特赐步舆，听乘至阁，问以政事，每吐论发言，皆辞色慷慨，有不可夺之志。卒赠开府仪同三司，谥贞。

释智满者。俗姓贾氏。不知何许人也。戒行高洁居于安乐寺。时唐太宗在晋阳。与刘文靖首谋之夜高祖梦堕床下。又见遍身为虫蛆所食。意甚恶之咨询于满。满曰。此可拜贺也。夫床下者。所谓陛下也。群蛆食者。所谓群生共仰一人活耳。高祖嘉其言。又云。贫道颇习易。以挂之象明夷之兆。按易曰。巽在床下纷若无咎而早吉晚凶。斯固体大不可以小。小则败大则济。可作大事以济群生。无往不亨乃必成乎。高祖动容曰。虽蒙善诱未敢当仁。师眄太宗曰。郎君与大人并叶兆梦。是谓干父之蛊考用无咎。天理人事昭然可知。不可固拒天之与也。天与不取必受其咎。无乃不可乎。高祖拜而谢曰。弟子何幸再烦郑重叮咛之意。敢不敬从。满后不知所终。

【生卒】：557—640 【介绍】： 隋唐间僧。雍州万年人，俗姓杜，又称杜顺和尚。年十八出家，事因圣寺珍禅师。为华严宗初祖。在终南山开讲《华严经》。唐太宗曾召入宫，赐号“帝心”，故又被称为“帝心尊者”。坐定于雍州义善寺。有《华严五教止观》、《华严法界观门》。

【生卒】：558—638 【介绍】： 唐越州馀姚人，字伯施。虞世基弟。受学顾野王十余年，精思不懈。文章婉缛，得徐陵之意。又从王羲之七世孙僧智永学羲之书法，妙得其体，由是声名籍甚，与欧阳询、褚遂良、薛稷并称唐初四大书家。仕隋为起居舍人。太宗时为弘文馆学士，与房玄龄对掌文翰。迁秘书监，封永兴县子，人称虞永兴。太宗重其博识，每机务之隙，引之谈论，世南必存规讽，多所补益。太宗尝称世南有五绝：德行、忠直、博学、文辞、书翰。卒谥文懿。有《北堂书钞》及文集。

【生卒】：558—638 字伯施，越州余姚(今浙江余姚)人。排行七。文章婉缛类徐陵。仕陈为建安王法曹参军。入隋，任秘书郎、起居舍人等职。入唐，历官秦府参军、弘文馆学士、太子中舍人、著作郎、秘书监等职。生平见新、旧《唐书》本传。尝学书于浮屠智永，得其法，与欧阳询齐名，并称“欧虞”。曾劝太宗毋为宫体诗，而其诗除《咏蝉》等少量有兴寄、边塞诗较刚健外，其余多为应制、奉和、侍宴之作，文辞典丽，内容则比较空泛。原集早佚，《全唐诗》存虞世南诗1卷。

虞世南（558-638），字伯施，越州余姚（今浙江余姚）人。少受学于顾野王。为文祖述徐陵，陵以为类己；又师沙门智永书，妙得其体，故声名籍甚。仕陈，为建安王法曹参军。入隋，官秘书郎、起居舍人。隋亡，为窦建德黄门侍郎。李世民灭建德，引为秦王府参军，转记室，掌文翰。贞观中，转著作郎、秘书少监、秘书监，封永兴县公。太宗有失，世南必犯颜谏，甚得亲礼，谓世南有五绝：德行、忠直、博学、文辞、书翰。编有《北堂书钞》一百六十卷，今存；著《虞世南集》三十卷，已佚。《全唐诗》存诗一卷。

武德、贞观间，太宗及虞世南、魏徵诸公五言，声尽入律，语多绮靡，即梁、陈旧习也。……按《唐书》：“世南文章婉缛，慕徐陵。太宗尝作宫体诗，使赓和。世南门：‘圣作诚工，然体非雅正，臣恐此诗一传，天下风靡，不也奉诏。’帝曰：‘朕试卿耳。’后帝为诗一篇，述古兴亡，既而叹曰：‘钟子期死，伯牙不复鼓琴，朕此诗何所示耶？’敕褚遂良即其灵座焚之。”今观世南诗，犹不免绮靡之习，何也？盖世南虽知宫体妖艳之语为非正，而绮靡之弊则沿陈、隋旧习而弗知耳。且世南所慕徐陵，而谓之雅正，可手？至如《出塞》、《从军》、《饮马》、《结客》及魏徵《出关》等篇，声气稍雄，与王褒、薛道衡诸作相上下，此唐音之始也。

【生卒】：560—647 字希明，杭州钱塘(今浙江杭州)人。祖籍河南阳翟(今河南禹州)。幼聪敏，好学善属文。18岁访徐陵，商榷文章，陵深为惊异。陈后主闻而召见，累迁为尚书殿中侍郎。入隋，为东宫学士，迁太常博士。归唐，初授秦王文学，预文学馆十八学士之列。历太子舍人、太子中允。贞观中，为弘文馆学士，迁散骑常侍，进封阳翟县侯。卒，赠太常卿，谥曰康。生平见新、旧《唐书》本传。亮为太宗朝宫廷诗人，与虞世南齐名。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》著录《褚亮集》20卷，已佚。《全唐诗》存诗1卷，《全唐诗续拾》补题1则。

褚亮（560-647），字希明，河南阳翟（今河南禹县）人。幼警敏能诗，江总等服其工。仕陈，为尚书殿中侍郎。入隋，大业中授太常博士，坐与杨玄感善，贬西海郡司户。薛举僭号陇西，以亮为黄门侍郎。举灭，从秦王李世民还京，授秦王府文学，为十八学士之一。贞观中，累迁员外散骑常侍，封阳翟县侯，致仕，终老于家。有《褚亮集》二十卷，已佚。《全唐诗》存诗一卷，其中杂有在隋之作。

【生卒】：563—637 【介绍】： 唐僧。弘农华阴人。俗姓杨。初从洪遵学四分，后从昙迁禅师学一切经。太宗贞观初敕召为皇太子及诸王等受菩萨戒。普光寺造就，琬居之。曾以减杀等四条戒太子，太宗闻其说，特为下诏断屠。及卒，道俗哀悼。有《佛教后代国王赏罚三宝法》、《安养苍生论》等。

莱州即墨之孙氏子。少从青州道藏寺道奘法师。受智度十地地持成实毗昙等论。晚住游德寺。寺宗所自造也。尝讲大论。而天华旋绕堂户。久而飞去。曾不委地。众叹希有。而宗未尝以为异。徙住慧日寺。英彦同聚。常阐成实。入关住胜光寺。复延于弘义宫法集。群后百辟。咸从听列。自尔周轮无替。武德六年卒于所住。春秋六十一。太宗在秦邸。下教赙物二百段。葬终南山至相之南岩。

【生卒】：565—648 【介绍】： 唐定州安平人，字重规。李德林子。幼多病，祖母以百药名之。七岁能属文，号奇童。隋时授太子舍人兼东宫学士，后归唐。受谮，流泾州。太宗重其才名，召拜中书舍人，赐爵安平县男，诏修定《五礼》、律令，撰《齐书》。累官至宗正卿，爵为子。百药以名臣之子，才行相继，四海名流，莫不宗仰。藻思沉郁，尤长于五言诗。卒谥康。所撰《齐书》行于时。有集。

百药字重规。隋内史令德林子。开皇时袭爵安平公。武德中授泾州司户。太宗朝累官宗正卿。贞观二十二年卒。年八十四。谥曰康。

【生卒】：566—635 【介绍】： 唐开国皇帝。祖籍陇西成纪，迁狄道，又徙武川镇，后入中原，居南赵郡广阿。字叔德。其祖于北周时封唐国公。渊七岁袭爵，隋时累迁太原留守。炀帝大业十三年起兵反隋，次年称帝，国号唐，建都长安。在位九年，平定群雄统一天下，传位于太子世民，自称太上皇。卒谥大武皇帝。

【生卒】：568—619 【介绍】： 唐徐州彭城人，世居京兆武功，字肇仁。隋末为晋阳令，与李世民友善，共筹划起兵。高祖即位，授民部尚书。因官位不及裴寂，有怨言。家中召巫者为厌胜之法，被人诬告谋反，高祖命裴寂、萧瑀问状。李世民、萧瑀皆为之辩白，不听，竟从寂言枉杀之，籍没其家。

【生卒】：570—649 本名药师，京兆三原(今陕西三原)人。初仕隋，累官马邑丞。因见太原留守李渊有异志，欲告发而未果。李渊举事后，欲杀之，李世民救免而入其幕府。高祖武德间，屡与征讨，战功卓著，累官至扬州行军总管。武德末至太宗贞观初，多次率兵出击东突厥，至贞观四年(630)破之，俘颉利可汗，北方得以安宁。封代国公。八年，又出击吐谷浑，次年平之。其后谢病不出。后改封卫国公，图形凌烟阁。卒谥景武。生平见新、旧《唐书》本传。《昭陵碑录》卷中有许敬宗所撰之碑。著有《卫公兵法》。另传《李卫公问对》3卷，后世或疑为伪作。《日下旧闻考》卷一一六、《盘山志》卷一存其诗1首，《全唐诗续拾》据之收入。

靖字药师。雍州三原人。仕隋为马邑郡丞。太宗召入幕府。从平王世充萧铣。授上柱国。封永康县公。贞观中拜刑部尚书。以本官兼检校中书令。封代国公。加左光禄大夫。拜右仆射。图形淩烟阁。进位卫国公开府仪同三司。二十三年薨。年七十九。赠司徒并州都督。谥曰景武。

【生卒】：571—639 【介绍】： 唐太原祁人，字叔玠。王僧辩孙。幼孤，性雅淡，少嗜欲，安于贫贱，交不苟合。隋时为奉礼郎。入唐，为太子李建成中舍人。太宗素知其才，召拜谏议大夫。圭每推诚纳忠，多所献替，太宗多纳其言，迁黄门侍郎，兼太子右庶子。贞观二年任侍中，与房玄龄、李靖、温彦博、魏徵等同知国政。能推人之长，有自知之明。因故贬同州刺史。官终礼部尚书。卒时，太宗素服举哀，悼惜久之。谥懿。

【生卒】：571—639 字叔玠，太原祁(今山西祁县)人。原为乌丸氏，曾祖神念自魏奔梁，改姓王氏。仕隋为奉礼郎。入唐，初为太子舍人，因事流于巂州。太宗知其才，召为谏议大夫。贞观元年(627)，赐爵永宁县男，迁黄门侍郎，兼太子右庶子。二年，拜侍中，与房玄龄等同知国政。后进爵为郡公。七年，出为同州刺史。俄召为礼部尚书，兼魏王泰师，与诸儒正定《五礼》。十三年卒，赠吏部尚书，谥曰懿。生平见《旧唐书》、《新唐书》本传。其诗质朴沉健，不同时尚。《全唐诗》存诗2首。

【生卒】：572—640 俗姓陈，郡望颍川(今河南禹州)人，祖上因官寓居襄阳(今湖北襄樊)。幼年出家，广涉儒释经书，博综词义。隋末入关，究悉道教典籍。高祖武德初，驻锡长安济法寺。后傅奕请废佛法，道士李仲卿等又著文贬斥佛教，法琳分别撰《破邪论》、《辨正论》驳之。太宗贞观初移锡终南山龙田寺，曾参与波颇译事。十三年(639)，道士秦世英告发《辨正论》“谤讪皇宗”，太宗召法琳辨对，并定其死罪，后改判流徙益州，次年卒于流徙途中。琳有文思，善谈吐，著有诗文等计30余卷，兼善唱导。《续高僧传》卷三二、《开元释教录》卷八有传，另有彦惊《唐护法沙门法琳别传》3卷存世。《法琳别传》、《辨正论》存其诗5首。《全唐诗续拾》据之收入。

【生卒】：约572—约628 【介绍】： 唐太原祁人，字彦弘。温大有、温彦博兄。仕隋为东宫学士。后见隋政日乱，谢病归。李渊起兵，引为大将军府记室参军，专掌文翰。禅代之际，与窦威、陈叔达参定礼仪。高祖武德元年，迁黄门侍郎，与弟彦博对居近密，时人荣之。寻转工部。秦王世民以建成、元吉之故，命大雅镇洛阳以俟变，大雅数陈秘策，甚蒙嘉赏。太宗即位，累转礼部尚书，封黎国公。寻卒，谥孝。有《大唐创业起居注》。

【生卒】：?—635 字子聪，吴兴长城(今浙江长兴)人。陈宣帝陈顼第十六子。在陈封义阳王。十余岁侍宴，赋诗十韵，援笔便就，徐陵甚奇之。历都官尚书。隋大业中，授内史舍人，出为绛郡通守。归唐，授丞相府主簿。高祖武德中，进黄门侍郎，判纳言，拜侍中，封江国公。太宗贞观中，拜礼部尚书。九年(635)卒，谥曰缪。后赠户部尚书，改谥曰忠。生平事迹见新、旧《唐书》本传。叔达为太宗朝宫廷诗人，与王绩有交往。《新唐书·艺文志四》载文集15卷(《旧唐书·经籍志下》作5卷，疑误)，已佚。《全唐诗》存其诗10首，《全唐诗续拾》补收诗1首。

【生卒】：573—637 【介绍】： 唐太原祁人，字大临。温大雅弟。通书记，警悟而辩。仕隋为文林郎，幽州总管罗艺司马，随艺归唐，任中书舍人，俄迁中书侍郎。高祖武德八年，以并州道行军长史从张瑾攻突厥，军败被俘。突厥以其近臣，苦问唐兵多少及国虚实，固不肯言，因囚阴山苦寒地。太宗即位，突厥归款，始征彦博还朝，拜中书侍郎。贞观四年，迁中书令，进爵虞国公。突厥来降，力主处之于河朔之地，太宗从之。十年，迁尚书右仆射。彦博自掌知机务，即杜绝宾客，国之利害，知无不言。卒谥恭。