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释智藏隋末唐初 541 — 625年四月十五日
新脩科分六学僧传·卷第十四 弘法科(四)
姓魏氏
华阴郑县人
年十三。
蔼法师出家。
住西魏长安陟岵寺。
当周之灭法。
独逃匿诸檀信家。
剃发染服。
曾不为变。
至随氏迁都龙首。
诏居大兴善寺
开皇三年
乃卜终南丰谷之东阜。
以老焉。
亦其故隐之地也。
诏遣左卫大将军晋王广
就山宣旨引见。
固辞。
上益敬慕之。
乃遣内史舍人虞世基尉问。
并施油香薰炉。
三衣什物。
仍名其寺为丰德。
每岁三长之月。
弘智论。
以阐化。
武德初。
制立僧官
为首选。
然终非世检所乐也。
尝以兴善官供频繁。
愿乞食如律。
晚行头陀西郊柏林墓所。
文帝出游。
过也而叹。
侍从
皆脱所服以施。
得衣凡百有馀聚。
悉以充营构。
然其所御。
惟纳布大衣。
厚重可四斤许。
服之。
卒六十五矣。
曾未尝顷刻去身也。
常坐一食。
形相挺特。
颀然八尺二分。
而步履轻安。
每食时。
千持澡瓶。
足蹑木履。
幽梗盘沮。
自东阜四里。
乘厓而至。
午后复上。
则亦似获神足通者。
故或图写其容貌。
之至今
京师慈门寺沙门小昙。
为建碑于寺门之右。
颍川沙门法林为之文。
释智藏
姓魏氏
华州郑县人也。
十三出家事蔼法师
西魏之世。
长安陟岵寺。
值周灭法权处俗中。
为诸信心之所隐。
王禁剋切不惧刑宪。
剃发法服曾无变俗。
迄至隋初乃经六载。
迹人间不亏道禁。
自有同尘莫敢联类矣。
移都龙首住大兴善
开皇三年
乃卜终南丰谷之东阜。
以为终世之所也。
即昔隐沦之故地矣。
山水交映邑野相望。
接叙皂素日隆化范。
后文帝敕左卫大将军晋王广
就山引见。
曰。
山世乃异。
适道不殊。
贫道居山日积意未移想。
陛下国主之体。
不夺物情为宗。
王具闻帝。
帝叹讶久之。
乃遣内史舍人虞世基
宣敕慰问。
并施香油熏炉及三衣什物等。
仍诏所住为丰德寺焉。
每至三长之月。
盛开道化。
以智论为言先。
凡所登践者皆理事齐禀。
京邑士女传响相趋。
云结山阿就闻法要。
武德初岁爰置僧官
众以积善所归乃处员内。
道开物悟深有望焉。
虽预僧僚而身非世检。
时复临叙终安丰德。
武德八年四月十五日遘疾。
少时终于所住。
春秋八十五。
青襟入道自检形神。
不资奢靡不欣荣泰。
时居兴善官供频繁。
愿存乞食尽形全德。
纵任居僧务。
夏雨冬冰而此志不移。
终不妄啖僧食。
晚居西郊柏林墓所。
头陀自静。
文帝出游遇而结叹。
与诸官人等。
各舍所著之衣百有馀聚。
令村人车运用充寺宇。
故使福殿轮奂回拔林端。
灵塔架峰迢然云表。
致有京郊立望得传遥敬矣。
又爰初受具以布大衣重补。
厚重可齐四斗。
六十五夏初无一离。
受日说欲由来未传。
常坐一食终乎大渐。
而状形超挺唐量八尺二分。
质貌魁梧。
峙然峰崿之相。
常居寺之南岫四十馀年。
面临深谷目极天际。
俓途四里幽梗盘岨不易登升。
手执澡瓶足蹑木履。
每至食时乘崖而至。
午后还上。
初无颠堕。
因斯以谈。
亦雄隐之高明者故。
图写象供。
于兹存焉。
京师慈门寺沙门小昙。
素业。
为建碑于寺门之右。
颖川沙门法琳制文。