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人物传记
常见称谓
作品中述及地点
释有诚
北宋
全宋文·卷二五七○
有诚
,
东京觉
严寺僧。
善讲《华严经》,时莫有居其右者。
元祐中
,
高丽
僧统
乞传持贤首宗教,有司举以授法,
有诚
上表辞免,荐道源自代。
见《
林间录
》卷上。
全宋文·卷一五三三
释□
诚
,贤首宗僧。
住
东京觉
严寺,讲《华严经》,历席最久,学者依以扬声。
元祐初
,
高丽王
子、
僧统义天
来中国求师,有司荐□
诚
,□
诚
举
杭州
慧因
院
僧净源
自代,上可其奏。
见《
慧因寺
志》卷九、《
补续高僧传
》卷二。
补续高僧传·义解篇
诚法师
者。
住
东京觉
严寺。
讲华严经。
历席既久。
学者依以扬声。
其为人。
纯至少缘饰。
高行远识。
近世讲人。
莫有居其右者。
上表举师(
释净源
)自代。
曰。
臣虽刻意讲学。
识趣浅漏。
特以年运已往。
妄为学者所推。
今异国名僧。
航海问道。
宜得高识博闻者。
为之师。
窃见
杭州
慧因
院
僧净源
。
精练教乘。
旁通
外学
。
举以自代。
实允公议。
上可其奏。
遣
朝奉郎
杨亿
馆。
伴至
慧因
。
受法诸刹。
迎饯如行人礼。