中国历代人名大辞典
【生卒】:1668—1744以后
【介绍】:
清陕西蒲城人,字见心,号金粟,晚号悔翁。乾隆元年举博学鸿词,不就。二十七岁出游,遍历南北,自称“七十有七龄,半百在行旅”。熟于古今兴亡,诗多缅怀往事。有《弱水集》。
屈复,字见心,号悔翁,又号金粟道人,蒲城人。乾隆丙辰举博学鸿词,不就试。有《弱水诗集》。
清诗别裁集
字悔翁,陕西蒲城人。著有《弱水集》。○悔翁以布衣遨游公侯间,不屈志节,固有守士也。诗虽未纯,亦吐露奇气,惟过自矜许,好为大言,而一二标榜之人,至欲以一悔翁抹倒古今诗家,于是学者毛举疵瘢而苛责之,悔翁无完肤矣。余所采数章,皆铓刃不顿,人宜厌心者。
有千古不一之世,而有千古不一之人。人与时之相错,而其所表见亦异。尚论者特凭其所自表见,则大抵不外乎文章。而旨远言微、感而遂通天下之思,尤莫诗若也。夫诗,源性命而为流。故圣人之教,以先礼乐,列于六经,通乎政治,樵夫牧竖可以同其兴,而苏李莫能究其归。顾世多易言之。余自丱角,慷慨兴思,一往而不知所届,恒自托于咏歌,而不善其辞之达。遇当时之以诗名闻者,辄倾倒焉。既历其涂,以阅其夷,险穷诘屈,披蒙翳、蹶而起、迷而复者,不知其几。而向之所倾倒,不觉悉去诸怀,而冀幸心之一惬,不可得矣。夫辞不虚立,意不徒行。意不逮辞,则嫫姆艳饰;辞不逮意,则西子裸裎。彼鹦鹉人言,沐猴冠裳,讵足以神应对而时趋跄也哉!世有野鸟而凤鸣者,人见,以为凤也,则固未尝见凤而聆其声耳。未尝见凤而聆其声,则野鸟可凤、凤可野鸟,又孰为之辨其微乎?戊戌之秋,余再至京师,或为余诵悔翁之诗。亟访之,索读其全稿,而心无不惬。迄今二十馀载,而无所复移。固知论诗于汉、魏、三唐以来,不能舍是而有所取则矣。观其镕铸,若李杜犹少有憾焉,而世尤易视之。悔翁楚系而家秦,年二十五东游,流寓于郯子之国,历齐、鲁、吴、越、燕、赵之郊数十年,孤贫且老,更滞迹蓟门,但有集若干卷充于行笥。东阻海涯,西望渭水。关山夕阳,凭吊何极。而寂寞身后,谁为欷歔而太息?然非交游之寡而知之者鲜,盖自卿大夫以至闾巷之士,亦皆稍知有悔翁,而悔翁则固已如此。易之者之知之,同乎其所谓知耳。摴蒱一掷百万,治游一挥千金,与穷愁著书、冰凝灶突者,虽比屋不相为问,源之所流者远、性情与习尚之疏也。然吾见有以单词片语见称当世而焜耀一时者,抑又何欤?絺绤不可以冬陈,而黑貂之裘以夏市,又何咎乎?然则悔翁之有是集,而欲梓之而传之也,不其难哉!辛酉秋,忽有其同里茂才贺闇然(克章。)者馆于万全县幕,见其诗,叹曰:「是集而或不传,俾别有所待,吾乡其无人矣!」亟谋付剞劂。闻之者异之,亦相与助其成焉。于戏!是集而果传也,吾不知千百年后之读其诗者,果能会其辞、通其意,以辨其微焉否乎?然必有掩卷太息以想见其人,而欷歔曰「是隆中之未遇乎,是黄石之长往乎,胡为乎卒不达于当时,而终若此乎。使其不然,而为波涛于沧海,为风云于寥廓,何遗恨乎今兹」。若然,悔翁亦可以无恨矣。悔翁固尝一举鸿词,而未之应也,夫岂可以穷愁为身世问,亦惟想见其后之人之有然以与之终古。使悔翁而非穷愁,又安所得此于后人?悔翁亦可以无恨矣!乾隆壬戌元夕,长洲学弟马墣序。(录入:天印山人周沛。)
主要活动
- 1736年,宏词科