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释克文北宋 1025 — 1102
中国历代人名大辞典
【生卒】:1025—1102 【介绍】: 僧。
陕府阌乡郑氏子,字云庵
年二十五入道,通内外学,初谒黄龙南不契,去依香城顺,始悟黄龙用处,乃还依住。
寂,首众仰山
高安守钱戈请住洞山,后迁隆兴宝峰。
神宗元丰中赐号真净大仙
有《云庵语录》。
全宋诗
释克文(一○二五~一一○二)字云庵俗姓郑阌乡(今河南灵宝西北)人。
南岳下十三世,黄龙南禅师法嗣。
年二十五受戒,神宗元丰中赐号真净大师
历住洞山、圣寿、定林、泐潭,退居云庵
徽宗崇宁元年卒,年七十八。
事见《石门文字禅》卷三○《云庵真净和尚行状》,《禅林僧宝传》卷二三有传。
今录诗七首。
全宋文·卷一五二六
克文(一○二五——一一○二)字云庵俗姓郑陕府阌乡(今河南灵宝)人,黄龙南禅师嫡嗣,临济宗第九世。
年二十六受戒,游京洛,历参大师,一时名公礼之。
历住筠州圣寿寺洞山普和禅院钟山定林庵。
元丰末赐号真净大师
后退居投老庵、净名庵。
崇宁元年十月卒,年七十八。
其徒辑有《云庵真净禅师语录》六卷(存)。
事迹见释惠洪云庵真净和尚行状》(《石门文字禅》卷三○)。
真净和尚
出于陕府阌乡郑氏。
郑族世多名卿。
师生而杰异。
幼孤。
事后母至孝。
失爱于母。
数困辱之。
父老悲之。
使游学四方。
复州北塔。
闻耆宿广公说法。
感泣裂缝掖。
而师事之。
故北塔以克文名之。
年二十五。
试所习。
剃发受具足戒。
学经论无不臻妙。
京洛讲席。
自为主客
而发奥义者数矣。
经行龙门殿庑间。
见塑比丘像。
冥目如在定。
师幡然自失。
谓其伴曰。
我所负者。
吴道子𦘕人物。
虽尽妙。
然非活者。
于是弃去曰。
吾将南游观道焉。
所至辩论倾其坐。
人指目以为饱参。
治平二年夏
坐于大沩。
夜闻僧诵云门语。
曰。
佛法如水中月。
是否。
曰。
清波无透路。
豁然大悟。
南禅师在积翠。
师造焉。
南公问。
从什么处来。
对曰。
沩山
曰。
恰值老僧不在。
进曰。
未审向什么处去。
曰。
天台普请。
岳云游。
曰。
若然者。
学人亦得自在去也。
南公曰。
脚下鞋是何处得来。
曰。
庐山七百钱唱得。
南公曰。
何曾自在。
师指曰。
何曾不自在耶。
南公骇异之。
于时洪英首座
机锋不可触。
与师齐名。
邵武人
众中号邵武
关西
久之辞去。
寓止翠岩顺禅师
曰。
子种性迈往。
而契悟广大。
临济欲仆。
子力能支之。
厚自爱。
南公黄龙
师复往焉。
南公曰。
适令侍者捲帘。
问。
渠捲起帘时如何。
曰。
照见天下。
放下帘时如何。
曰。
水泄不通。
不卷不放时如何。
侍者无语。
汝作么生。
曰。
和尚侍者
下涅槃堂始得。
南公厉曰。
关西人果无头脑。
乃顾旁僧。
师指之曰。
只这僧也未梦见。
南公大笑。
自是门下号伟异博大者。
见之詟缩。
南公入灭。
衡岳
还首众僧于仰山
熙宁五年
高安
太守钱公弋。
先候之。
师复谒。
有獒逸出屏间。
师方趋逆之。
少避乃进。
钱公嘲曰。
禅者固能教诲蛇虎。
乃畏狗乎。
曰。
易伏隈嵓虎。
难降护宅龙。
钱公叹曰。
人不可虚有名。
洞山圣寿两刹。
十有二年。
谢事东游三吴。
金陵
舒王食官使禄。
居定林。
闻师至。
倒屣出迎。
王问。
诸经皆首标时处。
圆觉经独不然。
何也。
曰。
顿乘所演。
直示众生。
日用现前。
不属今古。
只今老僧相公
同入大光明藏
游戏三昧。
互为宾主。
非干时处。
又问。
经曰。
一切众生皆證圆觉。
圭峰以證为具。
谓译者之讹。
如何。
对曰。
圆觉如可改。
维摩亦可改也。
维摩岂不曰。
亦不灭受。
而取證。
夫不灭受蕴。
而取證者。
与皆證圆觉之意同。
盖众生现行无明
即是如来根本大智。
圭峰之言非是。
王大悦
称赏者累日。
施其第为寺。
以延师为开山第一祖。
舒王以师道行。
闻 神考
赐号真净
未几厌烦阓。
高安
庵于九峰之下。
名曰投老。
学者自远而至。
六年而移住归宗
又二年。
张丞相时由左司
金陵酒官
起帅南昌
庐山
见师康强。
尽礼力致之。
以居泐潭。
俄退居云庵
崇宁元年十月旦日示疾。
十五日疾愈。
料理平生玩好道具。
件件疏之。
散诸门弟子。
十六日中夜
沐浴更衣跏趺。
众请说法。
师笑曰。
今年七十八。
四大相离别。
火风既分散。
临行休更说。
遗诫皆宗门大事。
不及其私。
言卒而寂。
七日阇维。
五色成𦦨。
白光上腾。
烟所及。
皆成舍利。
道俗千馀人。
皆得之。
分建塔于泐潭。
宝莲峰之下。
洞山云洞之北。
赞曰。
云庵以天纵之姿。
不由师训。
自然得道。
特定宗旨于黄龙而已。
其沮坏义学。
剖发幽翳。
以乐说之辨。
洗光佛日。
使舒王敬诚心服。
至献名于 天子。
施第为宝坊。
道显著矣。
然犹掉头不顾。
甘自放于万壑千岩之间。
究观施设。
其心不肯。
后𤅬山曹溪
盖一代宗师之典型。
后来衲子模楷也。