人物
时段
朝代
僧契此五代十国初 ? — 917
中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐僧。
明州奉化县。
出语无定,寝卧随处。
常以杖布囊,中贮行李,就人乞啜,分少许入囊,人称布袋和尚
昭宗天复中卒。
江浙间多画其像。
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—917 【介绍】: 五代时僧,名契此
奉化岳林寺。
形貌猥琐,额蹙腹皤,出语无状。
常以杖一布袋尽实供身之具。
言人祸福往往应验。
后梁末帝贞明中卒。
宋徽宗崇宁中赐号定应大师
唐诗大辞典 修订本
【生卒】:?—916 号长汀子明州奉化(今浙江奉化)人。
常背布袋入市廛,见物即乞,得即入口,留少许投袋中。
随处寝卧,形若疯癫。
世称布袋和尚
凡示人吉凶,多有应验。
又喜作歌偈。
后梁末帝贞明三年(916)卒于明州岳林寺。
宋高僧》谓昭宗天复中化去。
江浙间人谓其为弥勒显化,争相图画其像。
后世佛寺中所供大肚弥勒,相传即为其造像。
景德传灯录》卷二七、《宋高僧》卷二一有传。
景德传灯录》、《宗镜录》、《鸡肋编》、《庆应大师别传》、《明州岳林寺志》等书中存其诗偈24首。
《全唐诗续拾》据之收入。
新脩科分六学僧传·卷第三十 神化科(二)
未详氏族。
天复初
见之明州奉化县。
蹙頞皤腹。
形裁腲鮾。
语嘿出处。
无常时。
一布袋。
行市肆中。
随所遇。
辄乞得醯酱𦵔炙诸可食物。
必分少许入袋。
馀以投诸口。
然过门则所货倍售。
故市肆之人。
争遮挽之。
所至不能去。
夜宿鹤林寺
晨起曳高齿木屐竖股。
大桥上。
则是日虽雨而晴。
系草屦疾走。
则是日虽晴而雨。
或以此候察之。
屡验。
一日独立稠众中。
问和尚作么。
答曰。
我待个人子。
曰我聻。
师探怀中出一橘。
其僧拟接。
师缩手曰。
你不是者个人。
或于市井中。
成一厕。
师立于其前。
唱曰。
募缘造到。
诸人不得于此大小二事。
有僧徐行其前。
师从后。
抚其背。
僧回首云。
作什么。
师展手曰。
乞我一文钱。
僧曰。
道得即与。
师放下布袋叉手立。
白鹿和尚问。
如何是布袋。
师放下布袋。
叉手立。
问如何是布袋下事。
布袋便行。
既灭。
或遇于他州。
因书偈托之以寄。
其辞曰。
弥勒真弥勒。
化身千百亿。
时时示时人。
时人都不识。
由是知为慈氏降迹也。
释契此者。
不详氏族。
或云四明人也。
形裁腲鮾蹙頞皤腹。
言语无恒寝卧随处。
常以杖布囊入廛肆。
见物则乞至于醯酱鱼𦵔才接入口。
分少许入囊。
号为长汀子布袋师也。
曾于雪中卧而身上无雪。
人以此奇之。
有偈云。
弥勒真弥勒时人皆不识等句。
人言。
慈氏垂迹也。
又于大桥上立。
问和尚何为。
曰我在觅人。
常就人乞啜。
其店则物售。
袋囊中皆百一供身具也。
示人吉凶必现相表兆。
亢阳即曳高齿木屐。
市桥上竖膝而眠。
水潦则系湿草屦。
人以此验知。
天复中终于奉川。
乡邑共埋之。
后有他州见此公
布袋行。
江浙之间多图画其像焉。
邺都开元寺智𮗿传 释智𮗿
不知何许人也。
少而英伟长勤梵学。
凡诸经论一听入神。
其所讲宣也音辩浏亮。
每临台座自谓超绝。
所患者听众无几。
虞其以水传器。
器器不空繄我独无。
乃辜佛意。
遂负箱帙遍历名山以询智者。
末至衡岳寺憩息月馀。
尝于寺闲斋。
独自寻绎疏义。
复自咎责曰。
所解义理莫违圣意乎。
况思兀然。
偶举首见老僧振锡而入曰。
师读何经论穷何义理。
𮗿疑其名岳之内车辙原中罗汉混凡曾何可测。
乃自述本缘。
因加悔责。
又曰。
傥蒙贤达指南请受甘心。
钤口结舌不复开演矣。
老僧笑曰。
师识至广岂不知义。
大圣犹不能度无缘之人。
况其初心乎。
师只是与众生无缘耳。
𮗿曰。
岂终世若此乎。
老僧曰。
吾试为尔结缘。
遂问𮗿
今有几赀粮耶。
𮗿曰。
自北徂南。
裂裳裹足。
已经万里。
所赍皆罄竭矣。
见受持九条衣而已。
老僧曰。
只此可矣。
必宜鬻之以所易之直皆作麋饼油食之调。
𮗿如言作之。
约数十人食遂相与至垌野之中散掇饼饵。
焚香长跪。
咒曰。
今日食我施者。
愿当来之世与我为法属。
我当教之得至菩提。
言讫乌鸟乱下啄拾地上。
蝼蚁蝇蚃莫徵其数。
老僧曰。
尔后二十年方可归开法席。
今且周游未宜讲说也。
言讫而去𮗿由是精进道力不倦研摩。
义味滋多。
志在传授
至二十年。
却归河比。
盛化邺中。
听众盈千数人。
皆年二十已来。
其老者无二三人焉。
系曰。
中有末位变定难移。
今世所修必招当果。
智𮗿依异僧之教。
令二十年后待听徒。
一如其言。
如此则当生修当生果。
故弗诬矣。
诗曰。
俟河之清人寿几何。
将知永寿之人河清屡见矣。
释契此者。
不详氏族。
或云四明人
形裁腲(乃罪切)鮾(乌罪切)蹙额皤腹。
言语无恒寝卧随处。
常以杖布囊入廛。
市肆见物则乞。
至于醯酱鱼𦵔才接入口。
分少许入囊。
号为长汀子布袋师也。
曾于雪中卧而身上无雪。
人以此奇之。
又尝就人乞啜。
其店则物售。
袋囊中皆百一供身具也。
示人吉凶必现相表兆。
亢阳即曳高齿木屐市桥上竖膝而眠。
水潦则系湿草屦。
人以此验知。
天复中终于奉川乡。
邑人共埋之。
后有他州见僧。
布袋行。
江浙之间多画其像焉。