人物
时段
朝代
释至明
新续高僧传·灵感篇第六之二
释至明字无暗
姓袁氏介休人
出家千佛庵,禀具五台显通寺
遍融憨山、达观,于言下各有所得。
盘山五盆沟者十有五年。
苦心坚忍,了然生死。
尝绝粮五日,掩关独坐。
王孝廉邦均者,夙怀善念,雅好施与。
夜梦神人,告之曰:“盘山五盆沟,有修行人绝粮,是汝师也。
”质明孝廉问之薪者,踪迹之。
境幽路险,寂无人声,扣门见之,曰:“师绝粮耶?
”曰:“何以知之?
”以梦告,因请为弟子,再拜,乞一言。
曰:“平常心是道。
”由是相知,后应孝廉请,出住静业,阐毗尼,演修多罗教。
会岁饥,人多求度,见辄许之,老稚剃度者几千人。
虽寺无储蓄,而厨中供具无缺。
学侣请益者,譬引曲喻,必解悟而后已。
崇祯末示寂,留偈曰:“幻身本无实,真如本自然。
昆崙成粉碎,生死不相关。
”塔于庵左,智朴为之铭,具山志。
德意颂以诗曰:“白云深处结精蓝,无限幽情祗自耽。
魔慑真风消幻障,龙钦高蹈徙澄潭。
清操不让岩松古,妙义犹如水月涵。
我欲询师师已邈,临风空对薛萝龛。
”旧传五盆多魔魅,故云。