师名悟光。字公实。姓杨氏。号雪窗。成都之新都人。以三昧力入智慧海。初说法于白马寺。已而住育王天童。四会说法。虞文清公赞。谓佛果一枝。凤毛麟角。洪武十四年记。

释悟光，字公实，号雪窗，姓杨氏，蜀之新都人也。母张氏，感白衣大士授贯珠而孕。及生，有风云光景之异。幼而岐嶷，性不好弄。父母继没，哀痛尽礼如成人。舅氏贤公学佛天王寺，光往依之，日事讲习。贤没，乃受度于了冲。间与同侣游谭，便识旨趣。年十有五，诣大慈讲席，纵观钞疏，慨然曰：“以名义为宗，毋乃滞于见解乎？”欲化徐门户，妙彻真诠，振衣出峡，遍历禅林。至杭，谒东屿海知，一见即待以法器，杖厉频加。光坚坐苦究，夜半飞蛾扑镫，见之有省，旦造方丈应答如响，群疑顿释。自是愤发，益通内外典，充净慈记室。海迁灵隐，复侍巾瓶，尽启心要，声闻日闳。元至顺元年，平江白马寺，请光开法，朝夕提撕，学徒整肃，时论归之。元统元年，广教都督管府请主开元寺，勿就，郡守士民强起之。属天旱，光至说法，甘霖大沛。至正二年，行宣政院使纳麟欲革僧寺旧弊，举光主阿育山。先是，诸僧搆讼，产业沦没，光力除其蠹，旬月之间，山川草木为之改观，恳田既复，仓庾日积，殿庑禅房，次第完饰，重建祖堂，整严神相，朝廷以释迦佛舍利所藏，岁颁金帛，至是宠渥益加。光悉以市材木，筑承恩阁以侈上赐。复锡号曰佛日圆明普济禅师。会天童虚席，宣政院俾兼领寺事，光以五日分会说法。俄示微疾，危坐作书，遗偈而逝，时至正十七年六月甲辰朔也。世寿六十有六，坐夏五十有三。悟光虽事参究，而三谛圆融，一心朗澈，著有《心要四会语录》行世。所为诗清丽可传，有《雪窗集稿》二卷。塔于鄮峰草堂，大司农临川危素为之铭。