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释师蕴北宋初 ? — 973
新脩科分六学僧传·卷第二十八 證悟科(二)
金华人
少与国师韶公游。
性滑稽好嘲弄。
轻薄者。
多狎侮之。
殊不为贤士大夫所赏识。
国师亲厚如常。
每谓人曰。
吾与处。
虽最久然终莫窥其涯涘可怪也。
开宝六年七月
无疾而逝。
如入禅定。
二七日支体不萎仆。
阇维获舍利。
舌根明润特异。
众疑之。
益以薪炭更煅炼。
愈坚好。
平生密行力也。
尝使僧为忏悔文。
自言诵经持祝。
动至数百藏。
始犹未之信。
自今观之第弗诬。
天台山般若寺其畴昔。
且愿投身宴坐峰石梁下。
则其志之刚果可见矣。
后结小塔。
葬舌其中。
而脩善者知所劝。
或谓未尝以姓氏齿腊语人
至是而占其貌。
可八十馀。
释师蕴
金华人也。
厥性真率不好封植。
遇事属情有多讦直。
梁龙德中德韶禅师结侣遐征。
游访名师胜境。
至于北代清凉山冥心巡礼。
后登苍梧野陟祝融峰
师或随或否。
回于浙来还栖息师法会。
其为人也稠人广众往往滑稽。
有好戏噱者则狎之胶漆如也。
故高达之者置之于度外矣。
师默而识之。
谓人曰。
蕴公痴狂吾不测其边际焉。
因有疾求僧作忏悔文。
诵经及密咒。
各论几百藏为度。
方知其密持之不懈。
尝谓道友曰。
吾生无益于人欲投宴坐峰不然石梁下。
所愿早预贤圣之俦也。
其道友多沮其计。
开宝六年七月内无疾坐终。
如入禅定。
时炎蒸停尸二七日
身无欹侧窍无气秽。
及迁神座就寺之东隅阇维。
煨烬中收舍利外舌根不坏。
灰寒拾之如红芙蕖色。
柔软可怜。
或曰。
伊僧别无奇异。
此物偶存。
乃重燔爇其舌。
随同火色。
迟久还如莲叶。
遂议结小塔于寺中缄藏。
后有不信者。
重烧锻凡数十过矣。
蕴生不言姓氏年齿
人以貌取之。
则年八十馀矣。
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