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释慧海南北朝末隋初 541 — 609年5月6日
新脩科分六学僧传·卷第二十四 感通科
张姓
清河武城人
少年依邺都旷国寺囧法师
听涅槃楞伽。
历五稔。
覆述通畅。
同学推服。
复受摩诃衍毗昙等于青州大业寺道猷法师
慧辨无碍。
事之。
斯亦可矣。
周大象二年
来涛浦创安乐寺
且构重阁。
期生净土。
忽有僧道诠
持无量寿佛画像一轴。
齐州至曰。
是西天鸡头摩寺五通菩萨。
乘空而往安乐世界。
所图写者。
以冥会。
愈加勤至。
既睹神光。
尤深庆幸。
大业五年五月
举手五指。
谓弟子曰。
我至此乃当灭矣。
五日之夜。
因起坐面西作礼。
迨晓而逝。
寿六十九。
讲涅槃经三十遍。
法华经五十遍。
即以其月九日
葬于寺。
秘书学士琅耶王慎文其碑。
释慧海
姓张氏
清河武城人
少年入道。
师事邺都广国寺囧法师
听涅槃楞伽。
始通再遍便能覆述。
上首加赏。
又经五稔学徒推服。
更从青州大业寺道猷法师
摩诃衍毗昙等。
慧解无碍开智难思。
以颖脱之才当斯荣寄。
周大象二年来仪涛浦。
创居安乐修葺伽蓝庄严佛事建造重阁。
躬自经始咸资率化。
竭筋力而忘倦。
蒙寒暑而载驰。
常以净土为期。
专精致感。
忽有齐州僧道诠。
赍画无量寿像来云。
天竺鸡头摩寺五通菩萨。
乘空往彼安乐世界图写尊仪。
既冥会素情深怀礼忏。
乃睹神光炤烁。
庆所希幸。
于是模写恳苦。
愿生彼土。
没齿为念。
大业五年五月旦疹患增甚。
语弟子曰。
我当灭矣。
伸手五指用表终期。
气息绵微属纩斯待。
至五日夜欻然而起。
依常面西礼竟加坐。
至晓方逝。
春秋六十有九。
颜色恬和俨如神在。
道俗悲凉竞申接足。
花香如雨下。
金宝若山颓。
充委阶墀。
福惠之力矣。
然其自少精苦老而逾笃。
般舟密行之法。
兰若思惟之仪。
亟展修行。
瑞相常扰。
兼以慈仁救护有剧诸己。
诱劝博约必竭其才。
宰官居士之流。
老病贫穷之侣。
并情遗重轻德施平等。
斯固器宇该含。
末代之通人也。
讲涅槃三十遍。
诵法华经一部讲五十遍。
即以其月九日琢石于寺。
镌为巨室而移坐焉。
江都县辛孝凯。
崇信是投内外通舍。
解衣撤膳躬自指撝。
弟子慧炳。
以全身处乃架塔筑基增其华丽。
仍建碑旌德于寺之门。
秘书学士琅耶王慎为文。
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