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释法安
新脩科分六学僧传·卷第二十四 感通科
一名慈钦
不知何许人。
师事远公
善讲学。
有戒行。
兼习禅业。
义熙中
新阳县
县民犬牙相望。
百馀家。
至怪已闭门。
问之知多虎。
有社庙居大树下
因就禅坐。
顷之一虎负尸置前。
跳跃喜见爪尾。
呵之。
虎于是踞地敛目。
为说法而去。
旦日追捕者。
大惊。
以为神。
虎灾自是而息。
遂易庙为寺。
居之。
田园皆为常住。
后不知所终。
释法安
一名慈钦
未详何许人。
远公弟子也。
善持戒行讲说众经兼习禅业。
善能开化愚矇拔邪归正。
晋义熙中新阳县虎灾。
县有大社树下筑神庙。
左右居民以百数。
遭虎死者夕有一二。
尝游其县暮投此村。
民以畏虎早闭门闾。
径之树下通夜坐禅。
向晓闻虎负人而至投之树北。
见安如喜如惊。
跳伏安前。
为说法授戒。
虎踞地不动。
有顷而去。
平旦村中人追虎至树下。
大惊。
谓是神人。
遂传之一县。
士庶宗奉。
虎灾由此而息。
因改神庙留安立寺。
左右田园皆舍为众业。
后欲作画像须铜青困不能得。
夜梦见一人近其床前云。
此下有铜钟觉即掘之果得二口。
因以青成像。
后以一钟助远公铸佛。
馀一武昌太守熊无患借视遂留之。
安后不知所终。
释法安
一名慈钦
未详何许人。
远公之弟子也。
善戒行讲说众经兼习禅业。
善能开化愚曚拔邪归正。
晋义熙中新阳县虎灾。
县有大社树下筑神庙。
左右居民以百数。
遭虎死者夕有一两。
尝游其县暮逗此村。
民以畏虎早闭闾。
径之树下通夜坐禅。
向晓闻虎负人而至投之树北。
见安如喜如惊跳伏安前。
为说法授戒。
虎踞地不动。
有顷而去。
旦村人追虎至树下。
大惊。
谓是神人。
遂传之一县士庶宗奉。
虎灾由此而息。
因改神庙留安立寺。
左右田园皆舍为众业。
后欲作画像须铜青困不能得。
夜梦见一人迂其床前云。
此下有铜钟。
觉即掘之果得二口。
因以青成像。
后以铜助远公铸佛。
馀一武昌太守熊无患借视遂留之。
安后不知所终。