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僧苞南朝宋
新脩科分六学僧传·卷第二十一 义解科
京兆人
史失其氏。
沙门
罗什法道。
日诵万言。
宋永初中
又从黄山静定二公。
增益智證。
而普贤齐忏之脩。
多致祥应。
京师
值祇洹寺方讲。
弊衣垢面。
系所乘驴。
立户外。
高座唱题竟。
趋出欲问。
高座曰。
客何名。
对曰名
又曰。
尽何所
对曰。
高座之人亦可耳。
于是折难数番。
无敢抗其词者。
乃自为主客徵析。
一众𥈭眙。
高座愧而止。
王弘范泰
闻之叹赏。
愿结友。
请住祇洹寺。
谢灵运叹。
以为非常胜侣。
有问。
或者曰。
谢公何如。
对曰。
灵运识不殆远甚。
才差相揖耳。
元嘉中没。
时瓦棺沙门法和
亦精通经论。
高祖所礼。
僧苞
京兆人
少在关受学什公。
宋永初中北徐
黄山精舍。
复造静定二师进业。
仍于彼建三七普贤斋忏。
至第七日。
有白鹄飞来集普贤座前。
至中行香毕乃去。
至二十一日将暮。
又有黄衣四人。
绕塔数匝忽然不见。
少有志节加复祥感。
故匪懈之情因之弥厉。
日诵万馀言经。
常礼数百拜佛。
后东下京师
正值祇洹寺发讲。
法徒云聚士庶骈席。
既初至人未有识者。
乃乘驴往看。
衣服垢弊貌有风尘。
堂内既迮。
坐驴鞯于户外。
高座出题适竟。
始欲厝言。
法师便问。
客僧何名。
答云名
又问尽何所
答曰。
高座之人亦可耳。
乃致问数番皆是先达思力所不逮。
高座无以抗其辞。
遂逊退而止。
王弘范泰论议叹其才思。
请与交言。
仍屈住祇洹寺。
开讲众经法化相续。
陈郡谢灵运闻风而造焉。
及见神气弥深叹伏。
或问曰。
谢公何如。
曰。
灵运才有馀而识不足。
抑不免其身矣。
尝于路行见六劫被录。
为说法劝念观世音。
群劫以临危之际。
念念恳切。
俄而送吏饮酒洪醉。
劫解枷得免焉。
宋元嘉中卒。
时瓦官又有释法和者。
亦精通数论致誉当时。
宋高祖所重。
敕为僧主焉。