释仰安未详何许人氏。颖异超群幼年舍俗。既圆颅顶慕最上乘。精谨律仪耽游讲肆。久而弃之遂入佛果勤公之室。时大沩泰为座。元昕夕扣之顿领玄旨。后泰住持德山。命安诣佛果通嗣法书。果见问。千里驰骋不辱宗风。公案现成如何通信。安曰。觌面相呈更无回互。果曰。此是德山底。那个是上座底。曰岂有第二人。果曰。背后底。聻安即进书。果笑称作家。次至僧堂前捧书问讯首座。座曰。玄沙白纸此自何来。安曰。久默斯要不务速说。今日拜呈。幸希一览。座便喝。安曰。作家首座。座又喝。安以书便打。座拟议。安曰。未明三八九。不免自沈吟。又打一下曰。接时佛果佛眼同见。果曰。打我首座死了也眼曰。官马厮踢有甚凭据。安曰。说甚官马厮踢。正是龙象蹴踏也。果唤安至前曰。我五百人首座。汝为何打他。安曰和尚也须吃一顿。果顾佛眼吐舌。眼曰。未在却问曰。空手把锄头话意作么生。安鞠躬曰。所供并是诣实。眼笑曰。元来是屋里人。又往五祖山通书于表自和尚。自曰。书里说个甚么。安曰。文彩已彰。曰毕竟说甚么。安曰。当阳挥宝剑。自唤曰。近前来我这里不识几个子。安曰。莫诈败好。自顾侍者曰。是那里僧。曰曾在和尚会下去。自曰。怪得恁么活头。安曰。被和尚钝置来。自将书于香炉熏曰。南无三曼多。安近前弹指。自便开书。自是声播四方。而不屈为泰使命。未几出主灵岩衲子辐辏拈椎竖拂大有古人之风焉。

释仰安，未知所出。生而颖异，幼年舍俗，既圆颅顶，慕最上乘。精谨律仪，耽游讲肆。久而弃之，遂入佛果勤公之室。时大沩泰为座元，昕夕扣之，顿领玄旨。后泰住持德山，命安诣佛果，且付以书。果见问：“千里驰骋，不辱宗风，公案现成，如何通信？”安曰：“觌面相呈，更无回互。”果曰：“此是德山底，那个是上座底？”曰：“岂有第二人？”果曰：“背后伊谁？“安即进书，果笑称：“作家！”次至僧堂前，捧书问讯首座，座曰：“玄沙白纸，此自何来？”安曰：“久默斯要，不务速说，今日拜呈，幸希一览。”座便喝，安曰：“作家首座。”座又喝，安以书便打，座拟议，安曰：“未明三八九，不免自沈吟。”又一击之曰：“接。”时佛果、佛眼同座，见之，果曰：“打我首座死了也。”眼曰：“官马厮踢，有何凭据？”安曰：“说甚官马厮踢，正是龙象蹴踏也。”果唤安至前曰：“我五百人首座，汝为何犯之？”安曰: “和尚也，须如是。”果顾佛眼吐舌，眼曰：“未在。”却问曰：“空手把锄头，话意作么生？”安鞠躬曰：“所供是实。”眼笑曰：“元来是屋里人。”又往五祖山，通书于表自，自曰：“书里说个甚么？”安曰：“文彩已彰。”曰：“毕竟说甚么？”安曰：“当阳挥宝剑。”自唤曰：“近前来，我不识字。”安曰：“莫诈败好。”自顾侍者曰：“是那里僧？”曰：“曾在和尚会下去。”自曰：“怪得恁么活头。”安曰：“被和尚钝置来。”自将书于香炉熏，曰：“南无三曼多。”安近前弹指，自便开书。自是声播四方，而不辱泰使命。未几，出主灵岩，衲子辐辏，拈推竖拂，大有古风。